鲧何以被殛——兼论尧舜诛“四凶”的原因

鲧被尧舜殛于羽山的表层原因是因为治水失误,而更深刻的原因是,围绕联盟"公权力"的归属,以鲧为首的"四凶"小集团与盟主尧舜间曾展开激烈的争夺;为确保自身的盟主地位,尧舜利用鲧治水失误不得人心这一天赐良机,果断地实现了一次成功的"门户清理。"在国家诞生前夜的所谓"酋邦时代",部落联合体内各部落首领间对部落联盟"最高首领"这一角色的争夺,正处于日益加剧的过程中。

“黄帝四面”及其故事变异

"黄帝四面"是一个失去了背后故事的俗语。古人靠观测太阳制定历法,并认为太阳在二分二至这四个节点的时候正好处于东、南、西、北四极,黄帝的原型是太阳,太阳这一运行规律便被称为黄帝四面。这里的"面"不是名词"脸面",而是动词"莅临",即黄帝莅临四极。黄帝四面还以舜巡四岳、舜征四凶、尧治天下以及羲与和驻守四极等其他的故事呈现。

“舜更历山”到“舜耕历山”的传说演变

通过对尧舜禹语音演变与神格的考证,我们可以这样认为,尧舜禹是太阳神羲和的演变。古代,人们观测到太阳的运行有两种,一种是一年中南北的移动,另一种是一天中自东向西的运行。这两种运行使古人认为,冬至、春分、夏至、秋分四个节点时太阳分别到达南、东、北、西四极。太阳到达四极的运行规律之历史化体现为:羲和驻守四极,舜巡守四方,以及舜征伐四凶。古人认为,天上有十个太阳,每天自东向西的运行是十日代出,轮流更替。其历史化有二:一是尧舜禹禅让,一是舜耕历山。舜耕历山是对"舜更历山"的错误阐释,实际上是太阳在历法山上空的轮流更替。

“以御魑魅”考辨

"以御魑魅"一说最早载于《左传》,大致意思是放逐四凶至四夷之地,抵御域外之地的魑魅。"以御魑魅"既指四凶拱卫中原,抵御外患,也是黄帝战蚩尤故事的演绎。"以御魑魅"所涉及的对象,呈现出从尧舜到四凶、四裔、四夷、魑魅这样一种由亲到疏的民族关系。"以御魑魅"影响深远,既代指了偏远、蛮夷之地,又借指流放这一刑制。在历代谏书和诗文等文献中,"以御魑魅"以一种观念和典故而持久存在。

八宅与八宅派

八宅与八宅派,是两个不同的概念。八宅是阳宅八个坐向之宅的八卦命称;而八宅派则是八宅之宅命与人命八命卦之间的相互关系并以之关系间卦气相互作用论吉凶的一个风水派别。八宅派是风水两大派别之理气派的一个重要支派。八宅是阳宅八个坐向之宅的八卦名称,是以八卦之乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个方位为山（坐）、为向而定的八个宅名。