引领新常态的四川力量

四川古称四塞之国,特殊的地理环境、历史文化和经济社会因素,造就了四川这个西部＂天眼＂、生命盆地、天府之国。成都武侯祠有副著名对联,也称攻心联,＂能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思＂,说明四川的特殊性。今年两会期间,李克强总理与四川代表团座谈时指出,四川前途非常光明、前景非常广阔,要继续当好西部大开发＂领头羊＂,

剑门内外写春秋

巴山蜀水的记忆其实是山重水复的道路记忆,巴蜀文化的更新绵延也正是顺着通向盆地之外的道路展开。道路所及之处,文化交会之地。司马迁在《史记》中如此写道：＂四塞之国,栈道以致千里。＂孕生于深山幽谷中的巴国和蜀国,伸展开栈道之臂,北纳秦陇文化,东接荆楚国风。站在更为深远的历史视角来看,北越秦岭的剑阁古道,我们将看见成就神州大地的华夏文明大业的第一页从这里徐徐翻开。《禹贡》中,巴蜀为梁州,为九州之二,旁边一水之隔的汉水流域为荆州。华夏文明大业的蓝图中,

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四川古称四塞之国,特殊的地理环境、历史文化和经济社会因素,造就了四川这个西部"天眼"、生命盆地、天府之国。成都武侯祠有副著名对联,也称攻心联,"能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思",说明四川的特殊性。今年两会期间,李克强总理到四川代表团座谈时指出,四川前途非常光明、前景非常广阔,要继续当好西部大开发"领头羊",走在内陆开放"最前沿"。在新常态下,在"四个全面"战略布局实施中,相对而言,四川由于面积大、人口多、资源富、区位好、发展稳、基础牢,作用特殊,

括苍古道——处州士子的“通京之路”

莲都区,古为处州(今丽水)府治,位于浙江省南部、瓯江穿流而过的丽水盆地。其中部地势稍缓,四周被仙霞岭、括苍山、洞宫山环抱——明代丽水人何鏜曾在古籍《枯苍汇纪》中这样描述道:“处州,古栝苍地。往称海内十大洞天,栝苍其一也……是在浙江南部,接壤闽中,北界台婺,东引瓯越,西交三衢,万山中一都会也。因地控阨,都成险阻,诚为四塞之国矣。”

木梗之患

孟尝君将西入秦,宾客谏之百通,则不听也……客曰:“臣之来也,过于淄水上,见一土耦人,方与木梗人语,木梗谓土耦人曰:‘子先,土也,持子以为耦人,遇天大雨,水潦并至,子必沮坏。’……今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。”于是孟尝君逡巡而退,而无以应,卒不敢西向秦。——《说苑·正谏》战国时期,齐国孟尝君有门客数千人。他对所有门客一视同仁,不挑拣、无亲疏,一律给予优厚的待遇,因此很多人都心甘情愿归附与他。

川渝人:盆地之中的守望者

编者按:《域民点评》是本刊一个全新的、可读性极强的展示和评点祖国各地域居民俗文化的栏目。俗话说“一方水土养育一方人”,本栏目将由FM博硕联盟的社会学专家董维涛主持,他会旁征博引地对祖国各地区的居民性格以及成因、表现进行点评和分析,进而使读者对各地域的民情民风文化有所了解,这对我们如何“以人为本”地规范企业现代化管理和发展社会主义市场经济可谓尚有裨益。

得关中者为何能得天下

从中国早期的大一统王朝秦汉,到中世纪巅峰时期的隋唐,都以关中地区起家,因此有“得关中者得天下”之说。那么,关中地区起家的政权,在各个历史时代,分别凭借哪些优势战胜了在关东割据的对手?秦汉两朝的帝王之基按照混杂了定都关中政权、宣扬“天命所归”正统论的传统说法,关中地区的优势主要是两点:“沃野千里”和“四塞之国”。所谓沃野千里,主要是位于渭河流域的关中平原土地丰饶,有“八百里秦川”之称,能养育大量人口,足以作为割据一方甚至问鼎天下的资本。

湖湘文化研究的可喜收获——读《湖湘文化概论》

著名学者钱基博在《近百年湖南学风·导言》中说:"湖南之为省,北阻大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所萃,盖四塞之国。其地水少而山多,重山叠岭,滩河峻激,而舟车不易为之交通。顽石赭土,地质刚坚,而民性多流于倔强。以故风气锢塞,常不为中原人所沾被。抑亦民风自创,能别于中原人物以独立。人杰地灵,大儒迭起,前不见古人,后不见来者,宏识孤怀。

芳处香州

(一)处州,古称"万山之都,四塞之国",它立于江浙之巅,领"六江之源",万山叠翠,绿水相伴。这里有"江浙第一高峰"的龙泉山,有"万里之林"的百山祖,有3573座海拔1000米以上的山峰。山中泉水叮咚,溪水潺潺,汇聚成河。八百里瓯江一路向东,伸入华夏大地,孕育万代子孙。处州地处浙、赣、闽三省的交汇处,自古便是多元文化的融合之地,但同时有着自己独特的地域文化,好川文化、吴越文化、剑瓷文化,底蕴深厚。新石器和夏商周的遗存,在这片土地上零星散落,遍及境内诸县。