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佛教四大说对传统医学的影响
被引量:
11
1
作者
申俊龙
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期73-78,共6页
外来的佛教思想对中国传统医学理论产生了重要的影响。其关于宇宙构成的四大说 ,曾影响过元气说、阴阳说、五行说等中医基本理论。四大说的构成论思想 ,对传统医学的元气—阴阳—五行的生成论思想不断渗透影响 ,在明末清初医学家喻嘉言...
外来的佛教思想对中国传统医学理论产生了重要的影响。其关于宇宙构成的四大说 ,曾影响过元气说、阴阳说、五行说等中医基本理论。四大说的构成论思想 ,对传统医学的元气—阴阳—五行的生成论思想不断渗透影响 ,在明末清初医学家喻嘉言理论中得到综合 ,产生四大归阴、有形俱坏的阴邪论 ,为传统医学思想史留下了文化交流的精彩一页。
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关键词
佛教
四大说
元气
说
阴阳
说
五行
说
佛教思想
中医学理论
阴邪论
喻嘉言
原文传递
“说文四大家”辨疑
被引量:
2
2
作者
赵成杰
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2015年第3期77-82,共6页
"说文四大家"在说文学史上分量极重,"段、桂、王、朱"的形成有着深厚的历史渊源,然而清中叶亦有"段、桂、严、王"之判断。这两种看法的产生或因体例不同、或因著作时间早晚。朱骏声著作刊刻最晚,未入&qu...
"说文四大家"在说文学史上分量极重,"段、桂、王、朱"的形成有着深厚的历史渊源,然而清中叶亦有"段、桂、严、王"之判断。这两种看法的产生或因体例不同、或因著作时间早晚。朱骏声著作刊刻最晚,未入"说文四大宗",一方面受到著作体例的限制;另一方面,其打破常规的编排方式,时人未识其善;而严可均未入"说文四大家"主要由于著作不能突破前人藩篱,仅对许书订正、修补。
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关键词
“
说
文
四大
家”
朱骏声
严可均
清代“
说
文学”
稿抄本
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职称材料
试论“说文四大家”研究的侧重点
3
作者
沈刚
《科技信息》
2009年第34期I0142-I0142,I0145,共2页
清朝时期,小学家们对《说文》的研究达到了顶峰,其中最有成就的就是段玉裁、桂馥、王筠、朱俊声,被称为"说文四大家"。但他们的研究,从字的"形、音、义"三个方面来看,也是有侧重点的。
关键词
说
文
四大
家
形、音、义
训诂学
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职称材料
汉译佛经之“四大病”辨识
4
作者
郜林涛
黄仕文
黄仕荣
《医学与哲学》
北大核心
2021年第4期68-73,共6页
佛教医学博大精深,蕴含丰富的人文医学和生物医学思想理论及医疗实践经验,在长期的流传过程中逐步形成了相对完整而非独立的诊疗体系。在古印度“四大”哲学思想和佛教基本义理以及佛教医学“四大说”根本理论的指导下,以佛教所谓众生...
佛教医学博大精深,蕴含丰富的人文医学和生物医学思想理论及医疗实践经验,在长期的流传过程中逐步形成了相对完整而非独立的诊疗体系。在古印度“四大”哲学思想和佛教基本义理以及佛教医学“四大说”根本理论的指导下,以佛教所谓众生“四大病”为研究对象,以“四大”“四大病”“四大不调”为关键词,以汉译佛经为主要研究范围,参考中国传统医学和现代相关研究,针对性地研覆了“四大不调”之缘起,进而对相关“四大病”之病因病机、病相病处与疾病分类等相关内容加以相对系统的整理和诠释,冀期为该领域深入研究积累素材。
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关键词
汉译佛经
佛教医学
四大说
四大
不调
四大
病
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职称材料
清代山左学人的深度研究——《桂馥与<说文解字义证>》
5
作者
刘太杰
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2016年第1期111-112,共2页
桂馥是清代著名的文字训诂学家、"说文四大家"之一,以《说文解字义证》五十卷(以下简称《说文义证》)享誉学坛。事实上,桂馥不仅长于《说文》与文字训诂之学,还兼工书法篆刻、诗文戏曲等,既是功力深厚的学者,又是成绩非凡的书法家...
桂馥是清代著名的文字训诂学家、"说文四大家"之一,以《说文解字义证》五十卷(以下简称《说文义证》)享誉学坛。事实上,桂馥不仅长于《说文》与文字训诂之学,还兼工书法篆刻、诗文戏曲等,既是功力深厚的学者,又是成绩非凡的书法家、篆刻家、诗人和戏曲家。有鉴于此,丁秀菊教授在搜集、掌握丰赡资料的基础上,对桂馥的学术、艺文与生平事迹等作了全面、深入、系统的研究,撰著了《桂馥与〈说文解字义证〉》(中国社会出版社2014年11月出版)。
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关键词
义证
说
文
四大
家
书法篆刻
训诂学家
文字训诂
戏曲家
丁秀菊
戏曲创作
深度研究
生平事迹
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职称材料
对刘劭《爵制》的评议
被引量:
2
6
作者
朱绍侯
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2008年第4期41-45,共5页
三国曹魏学者刘劭所著《爵制》,是保存至今最早的研究军功爵制的论著。文中所提出的"商君为政,备其法品为十八级"说和《商君书.境内篇》所说的秦国早期军功爵制的级别基本吻合。刘劭在《爵制》中还提出二十级军功爵制四大等级...
三国曹魏学者刘劭所著《爵制》,是保存至今最早的研究军功爵制的论著。文中所提出的"商君为政,备其法品为十八级"说和《商君书.境内篇》所说的秦国早期军功爵制的级别基本吻合。刘劭在《爵制》中还提出二十级军功爵制四大等级说,与《张家山汉墓竹简.二年律令》所记军功爵制有四大等级基本一致。《爵制》对二十级军功爵各个爵名的解释,也优于东汉学者卫宏和唐代注释家颜师古。然而刘劭的《爵制》也有缺点,如把军功爵制与夏、周的旧爵制相附会,忽视了军功爵制与五等爵制的本质区别,但不能因此而否定刘劭《爵制》的学本价值。
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关键词
刘劭《爵制》
军功爵十八品
说
四大
等级
说
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职称材料
抗战时期金毓黻史学思想的嬗变与延续
被引量:
1
7
作者
贾红霞
《史学理论与史学史学刊》
2020年第2期206-218,共13页
东北籍史家金毓黻在全面抗战爆发之前辗转南下。时局愈演愈烈,抗战时期的史学呈现民族主义、爱国主义的特点。与之相对应的是,金毓黻的史学思想也发生了变化。他开始重新审视史学的经世功能,提出东北四大族系说反击日本满洲学的歪曲;追...
东北籍史家金毓黻在全面抗战爆发之前辗转南下。时局愈演愈烈,抗战时期的史学呈现民族主义、爱国主义的特点。与之相对应的是,金毓黻的史学思想也发生了变化。他开始重新审视史学的经世功能,提出东北四大族系说反击日本满洲学的歪曲;追求博通而非狭深之学,学术气象亦为之一新,在东北史、史学史、宋辽金史、近代史方面都有奠基之功。但金毓黻治学也有一以贯之的特点,即热衷考据,这使得他的史学具有严谨笃实的色彩。对抗战时期金毓黻史学思想的考察,既能深化对其个人学术生命体的认识,又能折射出彼时学术风气的移易。
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关键词
抗战时期
金毓黻
东北
四大
族系
说
历史考据
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职称材料
浅谈佛教“四大”说和志怪小说的联系
8
作者
徐波扬
《才智》
2012年第34期152-152,共1页
佛教进入中国后,对中国社会的各个方面都产生了巨大的影响,尤其在思想文化方面,而作为社会思想文化集中表现的文学作品自然也与佛教有着深深的联系。本文就选取了其中最具代表性的志怪小说,以分类分析的方式,浅谈了笔者对佛教中"四...
佛教进入中国后,对中国社会的各个方面都产生了巨大的影响,尤其在思想文化方面,而作为社会思想文化集中表现的文学作品自然也与佛教有着深深的联系。本文就选取了其中最具代表性的志怪小说,以分类分析的方式,浅谈了笔者对佛教中"四大"说与志怪小说之间的联系,并指出了志怪小说对佛教的批判继承。
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关键词
佛教
志怪小
说
“
四大
”
说
批判继承
原文传递
许慎语言学思想综述
9
作者
陈会文
《中州今古》
2003年第1期27-28,共2页
关键词
语言学思想
正篆
说
文
四大
家
语言研究
据形系联
说
文释例
分别部居
孟陬
《
说
文解字注》
造字法
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职称材料
佛教自然观在魏晋的影响初探
被引量:
1
10
作者
戴建平
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2002年第4期54-57,共4页
自成体系的佛教自然观魏晋时对中国传统自然观产生影响 ;四大五蕴说为部分人接受 ;般若学与玄学自然观交融产生了本无、即色、心无等不同观点。
关键词
佛教
自然观
魏晋时期
思想影响
四大
五蕴
说
般若学
玄学
“本无”
“即色”
“心无”
原文传递
邓石如篆书艺术演变探微——兼论其源流
11
作者
彭坚
《书法赏评》
2014年第6期35-40,共6页
一、篆书在清代复兴的背景 清代碑学在清前期的日盛是以隶书的复兴肇始的。随着金石学、考据学、训诂学的不断升温,带来了文字学的繁荣,所谓"家家许郑,人人贾马"。东汉许慎的《说文解字》成为当时金石考据学家的常用工具书。金石彝...
一、篆书在清代复兴的背景 清代碑学在清前期的日盛是以隶书的复兴肇始的。随着金石学、考据学、训诂学的不断升温,带来了文字学的繁荣,所谓"家家许郑,人人贾马"。东汉许慎的《说文解字》成为当时金石考据学家的常用工具书。金石彝器出土的倍增,《说文》在字源及古文奇字的考辨上越来越显示出其局限性,并且其间的谬误和遗漏也暴露无遗。在这样的背景下,便涌现了大批研究《说文》的大家,如:段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声,即所谓的"说文四大家",出现了大量《说文》义证、疏证、注释类书籍。
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关键词
邓石如篆书
说
文
四大
家
彝器
常用工具
兼论
朱骏
程瑶田
北碑
梁巘
篆法
原文传递
古代的字书、用字量与书法
12
作者
高兴全
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2015年第20期120-125,共6页
字书、用字问题一直在书法、文字、文化学上备受关注。因此,写这篇文章的意义在于试将古代字书的发展情况以及用字量的问题进行梳理。中国历代文化均有文字记载,然而,在当下文化事业大发展的背景下,掌握一定的文字问题,对学习文字、文...
字书、用字问题一直在书法、文字、文化学上备受关注。因此,写这篇文章的意义在于试将古代字书的发展情况以及用字量的问题进行梳理。中国历代文化均有文字记载,然而,在当下文化事业大发展的背景下,掌握一定的文字问题,对学习文字、文化、书法有着积极的作用。字书的出现与发展字书一词由来已久,字书本指以承载文字为主,并对文字的形、音、义进行解说的著作,即我们现在通常所说的字典。《魏书·江式传》说江式撰集字书。
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关键词
书法学
字量
江式
古代字书
汉字学
急就篇
《汉语大字典》
训纂篇
史游
说
文
四大
家
原文传递
题名
佛教四大说对传统医学的影响
被引量:
11
1
作者
申俊龙
机构
南京大学哲学系
出处
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2001年第3期73-78,共6页
文摘
外来的佛教思想对中国传统医学理论产生了重要的影响。其关于宇宙构成的四大说 ,曾影响过元气说、阴阳说、五行说等中医基本理论。四大说的构成论思想 ,对传统医学的元气—阴阳—五行的生成论思想不断渗透影响 ,在明末清初医学家喻嘉言理论中得到综合 ,产生四大归阴、有形俱坏的阴邪论 ,为传统医学思想史留下了文化交流的精彩一页。
关键词
佛教
四大说
元气
说
阴阳
说
五行
说
佛教思想
中医学理论
阴邪论
喻嘉言
Keywords
Four Principal Doctrines of Buddhism
the Primary Qi
Yin Yang and the Five Elements
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
“说文四大家”辨疑
被引量:
2
2
作者
赵成杰
机构
南京大学文学院
出处
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2015年第3期77-82,共6页
基金
江苏省普通高校研究生培养创新计划项目(KYLX14-0017)
文摘
"说文四大家"在说文学史上分量极重,"段、桂、王、朱"的形成有着深厚的历史渊源,然而清中叶亦有"段、桂、严、王"之判断。这两种看法的产生或因体例不同、或因著作时间早晚。朱骏声著作刊刻最晚,未入"说文四大宗",一方面受到著作体例的限制;另一方面,其打破常规的编排方式,时人未识其善;而严可均未入"说文四大家"主要由于著作不能突破前人藩篱,仅对许书订正、修补。
关键词
“
说
文
四大
家”
朱骏声
严可均
清代“
说
文学”
稿抄本
Keywords
Four Big Sects of Shuowen
Zhu Junsheng
Yan Kejun
Shuowen of Qing Dynasty
manuscripts
分类号
H12 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
试论“说文四大家”研究的侧重点
3
作者
沈刚
机构
上海师范大学
出处
《科技信息》
2009年第34期I0142-I0142,I0145,共2页
文摘
清朝时期,小学家们对《说文》的研究达到了顶峰,其中最有成就的就是段玉裁、桂馥、王筠、朱俊声,被称为"说文四大家"。但他们的研究,从字的"形、音、义"三个方面来看,也是有侧重点的。
关键词
说
文
四大
家
形、音、义
训诂学
分类号
TS7-09 [轻工技术与工程—制浆造纸工程]
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职称材料
题名
汉译佛经之“四大病”辨识
4
作者
郜林涛
黄仕文
黄仕荣
机构
华东理工大学马克思主义学院
南京中医药大学中医学院·中西医结合学院
上海中医药大学附属曙光医院骨伤科
出处
《医学与哲学》
北大核心
2021年第4期68-73,共6页
文摘
佛教医学博大精深,蕴含丰富的人文医学和生物医学思想理论及医疗实践经验,在长期的流传过程中逐步形成了相对完整而非独立的诊疗体系。在古印度“四大”哲学思想和佛教基本义理以及佛教医学“四大说”根本理论的指导下,以佛教所谓众生“四大病”为研究对象,以“四大”“四大病”“四大不调”为关键词,以汉译佛经为主要研究范围,参考中国传统医学和现代相关研究,针对性地研覆了“四大不调”之缘起,进而对相关“四大病”之病因病机、病相病处与疾病分类等相关内容加以相对系统的整理和诠释,冀期为该领域深入研究积累素材。
关键词
汉译佛经
佛教医学
四大说
四大
不调
四大
病
Keywords
Chinese translation of Buddhist scriptures
Buddhist medicine
Four Principal Doctrines
Four Great Elements Incoordinations
Four Major Diseases
分类号
R-09 [医药卫生]
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职称材料
题名
清代山左学人的深度研究——《桂馥与<说文解字义证>》
5
作者
刘太杰
机构
山东师范大学文学院
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2016年第1期111-112,共2页
文摘
桂馥是清代著名的文字训诂学家、"说文四大家"之一,以《说文解字义证》五十卷(以下简称《说文义证》)享誉学坛。事实上,桂馥不仅长于《说文》与文字训诂之学,还兼工书法篆刻、诗文戏曲等,既是功力深厚的学者,又是成绩非凡的书法家、篆刻家、诗人和戏曲家。有鉴于此,丁秀菊教授在搜集、掌握丰赡资料的基础上,对桂馥的学术、艺文与生平事迹等作了全面、深入、系统的研究,撰著了《桂馥与〈说文解字义证〉》(中国社会出版社2014年11月出版)。
关键词
义证
说
文
四大
家
书法篆刻
训诂学家
文字训诂
戏曲家
丁秀菊
戏曲创作
深度研究
生平事迹
分类号
K249 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
对刘劭《爵制》的评议
被引量:
2
6
作者
朱绍侯
机构
河南大学历史文化学院
出处
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2008年第4期41-45,共5页
文摘
三国曹魏学者刘劭所著《爵制》,是保存至今最早的研究军功爵制的论著。文中所提出的"商君为政,备其法品为十八级"说和《商君书.境内篇》所说的秦国早期军功爵制的级别基本吻合。刘劭在《爵制》中还提出二十级军功爵制四大等级说,与《张家山汉墓竹简.二年律令》所记军功爵制有四大等级基本一致。《爵制》对二十级军功爵各个爵名的解释,也优于东汉学者卫宏和唐代注释家颜师古。然而刘劭的《爵制》也有缺点,如把军功爵制与夏、周的旧爵制相附会,忽视了军功爵制与五等爵制的本质区别,但不能因此而否定刘劭《爵制》的学本价值。
关键词
刘劭《爵制》
军功爵十八品
说
四大
等级
说
Keywords
Liu Shao's Nobility System
18 military, exploit nobility ranks
4 general nobility ranks
分类号
K235 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
抗战时期金毓黻史学思想的嬗变与延续
被引量:
1
7
作者
贾红霞
机构
武汉大学历史学院
出处
《史学理论与史学史学刊》
2020年第2期206-218,共13页
文摘
东北籍史家金毓黻在全面抗战爆发之前辗转南下。时局愈演愈烈,抗战时期的史学呈现民族主义、爱国主义的特点。与之相对应的是,金毓黻的史学思想也发生了变化。他开始重新审视史学的经世功能,提出东北四大族系说反击日本满洲学的歪曲;追求博通而非狭深之学,学术气象亦为之一新,在东北史、史学史、宋辽金史、近代史方面都有奠基之功。但金毓黻治学也有一以贯之的特点,即热衷考据,这使得他的史学具有严谨笃实的色彩。对抗战时期金毓黻史学思想的考察,既能深化对其个人学术生命体的认识,又能折射出彼时学术风气的移易。
关键词
抗战时期
金毓黻
东北
四大
族系
说
历史考据
分类号
K265 [历史地理—中国史]
K092 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
浅谈佛教“四大”说和志怪小说的联系
8
作者
徐波扬
机构
沈阳师范大学文学院
出处
《才智》
2012年第34期152-152,共1页
文摘
佛教进入中国后,对中国社会的各个方面都产生了巨大的影响,尤其在思想文化方面,而作为社会思想文化集中表现的文学作品自然也与佛教有着深深的联系。本文就选取了其中最具代表性的志怪小说,以分类分析的方式,浅谈了笔者对佛教中"四大"说与志怪小说之间的联系,并指出了志怪小说对佛教的批判继承。
关键词
佛教
志怪小
说
“
四大
”
说
批判继承
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
许慎语言学思想综述
9
作者
陈会文
出处
《中州今古》
2003年第1期27-28,共2页
关键词
语言学思想
正篆
说
文
四大
家
语言研究
据形系联
说
文释例
分别部居
孟陬
《
说
文解字注》
造字法
分类号
H0 [语言文字—语言学]
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职称材料
题名
佛教自然观在魏晋的影响初探
被引量:
1
10
作者
戴建平
机构
南京大学哲学系
出处
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2002年第4期54-57,共4页
文摘
自成体系的佛教自然观魏晋时对中国传统自然观产生影响 ;四大五蕴说为部分人接受 ;般若学与玄学自然观交融产生了本无、即色、心无等不同观点。
关键词
佛教
自然观
魏晋时期
思想影响
四大
五蕴
说
般若学
玄学
“本无”
“即色”
“心无”
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
邓石如篆书艺术演变探微——兼论其源流
11
作者
彭坚
机构
四川宜宾学院
出处
《书法赏评》
2014年第6期35-40,共6页
文摘
一、篆书在清代复兴的背景 清代碑学在清前期的日盛是以隶书的复兴肇始的。随着金石学、考据学、训诂学的不断升温,带来了文字学的繁荣,所谓"家家许郑,人人贾马"。东汉许慎的《说文解字》成为当时金石考据学家的常用工具书。金石彝器出土的倍增,《说文》在字源及古文奇字的考辨上越来越显示出其局限性,并且其间的谬误和遗漏也暴露无遗。在这样的背景下,便涌现了大批研究《说文》的大家,如:段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声,即所谓的"说文四大家",出现了大量《说文》义证、疏证、注释类书籍。
关键词
邓石如篆书
说
文
四大
家
彝器
常用工具
兼论
朱骏
程瑶田
北碑
梁巘
篆法
分类号
H161 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
古代的字书、用字量与书法
12
作者
高兴全
出处
《中国书法》
CSSCI
北大核心
2015年第20期120-125,共6页
文摘
字书、用字问题一直在书法、文字、文化学上备受关注。因此,写这篇文章的意义在于试将古代字书的发展情况以及用字量的问题进行梳理。中国历代文化均有文字记载,然而,在当下文化事业大发展的背景下,掌握一定的文字问题,对学习文字、文化、书法有着积极的作用。字书的出现与发展字书一词由来已久,字书本指以承载文字为主,并对文字的形、音、义进行解说的著作,即我们现在通常所说的字典。《魏书·江式传》说江式撰集字书。
关键词
书法学
字量
江式
古代字书
汉字学
急就篇
《汉语大字典》
训纂篇
史游
说
文
四大
家
分类号
J292.1 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
佛教四大说对传统医学的影响
申俊龙
《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》
CSSCI
北大核心
2001
11
原文传递
2
“说文四大家”辨疑
赵成杰
《广州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2015
2
下载PDF
职称材料
3
试论“说文四大家”研究的侧重点
沈刚
《科技信息》
2009
0
下载PDF
职称材料
4
汉译佛经之“四大病”辨识
郜林涛
黄仕文
黄仕荣
《医学与哲学》
北大核心
2021
0
下载PDF
职称材料
5
清代山左学人的深度研究——《桂馥与<说文解字义证>》
刘太杰
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
对刘劭《爵制》的评议
朱绍侯
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
2008
2
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职称材料
7
抗战时期金毓黻史学思想的嬗变与延续
贾红霞
《史学理论与史学史学刊》
2020
1
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8
浅谈佛教“四大”说和志怪小说的联系
徐波扬
《才智》
2012
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9
许慎语言学思想综述
陈会文
《中州今古》
2003
0
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10
佛教自然观在魏晋的影响初探
戴建平
《宗教学研究》
CSSCI
北大核心
2002
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11
邓石如篆书艺术演变探微——兼论其源流
彭坚
《书法赏评》
2014
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古代的字书、用字量与书法
高兴全
《中国书法》
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