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从古代恋歌到四始之首——《关雎》古义之改
被引量:
2
1
作者
付春江
《黑龙江社会科学》
2007年第4期100-102,共3页
《关雎》是《诗经.国风.周南》的第一篇,关于诗的主旨,历来有很多不同的说法。《关雎》并不是一首普通的青年男女的恋歌,而是一首反映贵族阶层爱情婚姻观念的诗篇。它之所以能够从古代恋歌升华到"四始之首",之所以能从它的本...
《关雎》是《诗经.国风.周南》的第一篇,关于诗的主旨,历来有很多不同的说法。《关雎》并不是一首普通的青年男女的恋歌,而是一首反映贵族阶层爱情婚姻观念的诗篇。它之所以能够从古代恋歌升华到"四始之首",之所以能从它的本义改变到文化义,秘密就在于"关雎之改",其"取冠三百"的文学地位是由它的文化命运所决定的。
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关键词
《诗经》
《关雎》
贵族恋歌
婚俗教化诗
四始之首
关雎之改
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职称材料
题名
从古代恋歌到四始之首——《关雎》古义之改
被引量:
2
1
作者
付春江
机构
东北电力大学社会科学学院
出处
《黑龙江社会科学》
2007年第4期100-102,共3页
文摘
《关雎》是《诗经.国风.周南》的第一篇,关于诗的主旨,历来有很多不同的说法。《关雎》并不是一首普通的青年男女的恋歌,而是一首反映贵族阶层爱情婚姻观念的诗篇。它之所以能够从古代恋歌升华到"四始之首",之所以能从它的本义改变到文化义,秘密就在于"关雎之改",其"取冠三百"的文学地位是由它的文化命运所决定的。
关键词
《诗经》
《关雎》
贵族恋歌
婚俗教化诗
四始之首
关雎之改
分类号
I222.2 [文学—中国文学]
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作者
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1
从古代恋歌到四始之首——《关雎》古义之改
付春江
《黑龙江社会科学》
2007
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