四川客家方言的卷舌元音[ə]及其来源

在四川客家方言中,有卷舌元音[ə]的语音地位,[ə]不但自成音节,还产生儿化作用,使相当数量的韵母变成了卷舌韵。从纵的方面来看,四川客家方言的祖籍方言并没有[ə]的语音地位;从横的方面来看,四川客家方言在各个地点接触到的四川官话,都有卷舌元音[ə],[ə]都能发生儿化作用。进一步比较发现,四川客家方言主要的儿化韵[ər、iər、uər、yər]与四川官话相同,能够儿化的韵母也基本上与四川官话相同,儿化韵的读音所遵循的是四川官话儿化韵的变读规律,有一批儿化词与四川官话完全相同,所以,四川客家方言中的语音成分[ə]来自于四川官话,是在四川官话的影响下产生的,体现了方言之间深刻接触的成果。

论四川客家方言的传承规律

四川客家方言是客家方言的一个地域分支,它离开闽粤赣客家方言母体独立生长300年后,还保存着客家方言的很多重要特点,这些特点是判断四川客家方言是客家方言而不是别的方言的根本依据。论述四川客家方言的传承规律,旨在揭示四川各客家方言点共同传承的客家方言所具有的重要特点及其传承性。经过比较研究和统计分析发现,客家方言的显著特点、常用性强的内容、词法特点具有很强的传承性。

四川客家方言的语音特点及其分区

四川客家方言普遍具有跟闽粤赣客家方言相同的语音特点:古全浊声母字逢今塞音、塞擦音读为送气清音,古次浊上声与古全浊上声字部分读阴平,山摄一、二等舒声韵基本有n与an的分别,蟹摄一、二等有oi与ai/uai的分别等;同时也具有跟四川官话相同的语音特点,出现了、y、z等来源方言中没有的语音成分。根据语音特点和来源标准可把四川客家方言分为四川粤东片和四川粤北片,再根据地缘标准进一步把四川粤东片客家方言分为川西成都小片、川东南内江小片、川西南黄联小片。

四川客家方言与文化传承现状调查——以四川仪陇县客家族群为例

学界普遍认同客家人重本溯源,敬宗睦族,他们牢记祖上训导:"宁卖祖宗田,不卖祖宗言"。然而,通过对四川仪陇客家青少年语言态度等的实地调查和分析,入川已有三百多年的客家移民方言与文化正面临着传承危机。年轻一代客家人宗族意识淡薄,对四川官话、普通话的亲切感和认同感远高于客家话。为了更好地繁荣和传播客家文化,亟需转变青少年及家长的语言观念,采取多种措施,建立良好的客家话使用环境,扩大客家话的生存空间。

成都泰兴客家方言古浊去字的今读及相关问题

泰兴客家方言分布在四川省成都市东北郊的新都区泰兴镇，属于西南官话包围中的濒危方言。泰兴客家方言有六个单字调，古浊去字的今读有三种类型，一是上声，二是去声，三是上声、去声两读。除了“骂、墓、露、艾、妹、面（脸～）、院、问”等少数几个次浊去声字之外，泰兴客家方言古浊去字今读上声属于白读层，今读去声属于文读层。本文从语言接触的角度讨论了泰兴客家方言古浊去字白读层的类型特点和文读层的外来性质，并以广西来宾和广东乐昌、东莞的客家方言为旁证，论述了“韶五型”边缘客家方言的声调演变方向。