四川汉墓画像中的死亡与生命

我国汉画像“死亡与生命”的主题所表现的是生命的永恒延续 ,一是以展示旺盛生殖能力的生殖图式和性能力的图式来复制生命 ;二是以“用药”的图式来更新生命。而“西王母仙界”图、“不死药灵芝”图最有特色、最为重要。汉代人们认为生命的延续有两种方式 :一是生前通过服食仙药升天成仙 ;一是死后通过生殖巫术再生。而后者多为人们接受 ,成为汉画像中表现生命延续的主体内容。

四川汉墓出土“西王母与杂技”摇钱树枝叶试探——兼论摇钱树的整体意义

四川汉墓出土有一类摇钱树枝叶，其上的杂技（含魔术）图像与西王母图像固定地结合在一起，紧密排列在西王母的两边。这种情况尚未在其他汉代画像上看到。笔者认为这种图像并非一般的宴饮杂技场面，也非“歌舞祠西王母”的场景，而是当时文献所反映出的西域之地西王母与眩人（幻人）紧密联系这种观念的表现。这里的幻术与仙术有关，表达了当时人们死后升仙的愿望。

云南昭通东晋壁画墓“龙虎互逆”问题讨论

云南昭通东晋墓东、西两壁壁画中的龙虎排列与传统的“左青龙、右白虎”的规律相违背。据墓葬特点及墓主人生平,该墓四壁“左白虎、右青龙、前朱雀、后玄武”的排列应是受到四川汉代丧葬观念及习俗的影响。这种以正反两种视角去设计龙虎图像的做法体现了汉人对阴阳、生死的认知。昭通东晋墓将龙虎方位刻意对调的设计也可能与其招魂墓的特殊性有关,通过龙虎的配合转化以达到招魂归墓的目的。