论紫砂陶刻“花鸟四条屏”壁饰的文化意境

紫砂陶刻是随着紫砂的发展而衍生出的另一种艺术形式,是装饰紫砂最普遍的方法之一,紫砂陶刻的出现更为记录紫砂的发展留下了考证数据,它是融入了文学、书法、绘画、金石为一体的陶刻艺术。本文以紫砂陶刻作品“花鸟四条屏”壁饰为例,浅谈其整体创作及其体现出的格调韵味。

笔墨丰沛 章法妥帖——严复行书四条屏赏析

严复不仅是中国近代杰出的启蒙思想家、教育家、翻译家,还是一位享有声誉的大书法家。本文主要品鉴严复的一副行书四条屏,该条屏采用他最擅长的书写体,其笔墨丰沛、章法妥帖而具法度,用笔含蓄儒雅清新,体现出其较高的书法造诣。

新发现的林则徐四条屏书法赏读

林则徐是思想开放的劲吏,同时也是近代史上颇有造诣的书法家,在朝野之间亦以雅善书法而闻名。世人敬重其道德文章,因而也珍视其书法。新发现的林则徐行书四条屏,功底深厚,清劲秀博,柔中含刚,宽博疏朗,一如人品,实为行书四条屏难得精品。

陶刻作品《花鸟四条屏》的创意技法

随着人们生活水平的提高、审美意识的发展与成熟,紫砂陶刻的地位已经大大提高。很多前辈在论述紫砂陶刻作品时,往往将其作为紫砂装饰手法的一种,虽然对技法、刀法了解比较多,但是对紫砂陶刻中的审美特质,了解的还是比较少的。

晚清名医何鸿舫的行书四条屏

中国书法艺术和中国传统医药文化，是中华文明中两个不可缺少的有机组成部分。书法和中医虽分别从属于不同领域，但千百年来，通过它们和谐的结合，一些医家的墨迹，成为后世敬仰的文献和艺术融合的传世品。如明清著名医家傅青主、郑谷口、吕晚村、叶天士、徐灵胎、何鸿舫、陈秉钧等留下的各类墨迹，往往成为后世收藏家们寻觅的物品。

读吴昌硕石鼓文四条屏

吴昌硕对《石鼓文》学习临摹倾注了毕生心血，最终形成无古无今的全新吴派石鼓，开一代新风。

吴昌碩临石鼓文四条屏赏析

绵竹市博物馆内有一组馆藏字画《吴昌碩临石鼓文四条屏》,纸质,每幅纵128厘米,横33厘米。这组字画记述了秦君主和公卿大夫在秋季进行的一次大规模围猎,赞颂了秦国君主贤明宽宏,表现了秦国军队宏大的气势、优良的车骖、威武的士兵和强大的战斗力。

杨金喜简介

杨金喜，1946年生于河北，20世纪60年代考取天津美院，后参军从事文化宣传和美术创作工作。其作品多次参加文化部、文联、各级美协举办的画展并获奖，《花鸟四条屏》获第七届国际艺术节金奖，部分作品被收入《中国美术全集》等多部画集。曾应邀为人民大会堂澳门厅、中华文化园作画，辞条被编入《国际书画名家教授大辞典》等多部辞书。被文化部，中国文联授予“世界华人优秀艺术家”称号。现为国家一级美术师、书法家，齐白石艺术研究会理事、副会长，日本国艺书道院客座教授，京华书画艺术研究院艺术顾问。