“四类分子”子女题材小说的价值困惑

阶级话语不但使"四类分子"们成为乡土社会的劣等人群,还迫使他们的子女们在成长过程中饱受苦难,形成他们的怨恨情结。虽然1979年之后国家取消了对四类分子子女们的政策歧视,但是怨恨情结使得他们寻求价值观和现实利益的双重补偿,某种程度上成了社会的不稳定因素。如何叙述他们的怨恨情结,对文学构成了极大的挑战。怨恨叙述表面上是梳理阶级话语在当下社会的影响,实际上应该是反思阶级话语的价值与意义,为社会的整合提供思想资源,以文学的方式整合集体记忆,建构新的价值观。然而,由于人们长期受左翼文学以来僵化思维的影响,无形中把阶级话语与国家话语合二为一,不敢亦不能反省阶级话语的来龙去脉。在怨恨叙述中,我们看到作家或者受僵化思维的禁锢,以国家认同压抑了怨恨叙述的反省力度;或者为了避免前者的局限,以漠视国家话语和割裂历史的方式来叙述阶级话语带来的怨恨记忆,造成了社会伦理的混乱与个体道德的虚无化。这恰恰反映了文学在僵化思维的长期禁锢下因无法回答现实问题而形成的价值困惑。

河北省农村“四清”运动始末

河北省是全国“四清”运动的主要源起地之一。“四清”运动中的一些作法和“经验”在全国范围内产生了重大影响。河北省农村“四清”运动分为两个阶段：第一段从1962年冬到1963年5月。在这一阶段里，由于中央对“四清”

依靠群众力量,加强人民民主专政

浙江省委批转的《诸暨县枫桥区社会主义教育运动中开展对敌斗争的经验》是一个很好的典型。诸暨县枫桥区,在运动开始阶段,一部分基层干部和积极分子要求多捕人(七个公社共有六万五千人口,有地、富、反、坏分子九百一十一名,其中有比较严重的破坏活动的四类分子一百六十三名,要求捕四十五人),在运动过程中,贫下中农组织起来,干部和群众觉悟进一步提高之后,一个也没有捉,就把多数敌人制服了。他们的经验充分地说明现在完全可能和应该基本上实行“一个不杀,大部(百分之九十五以上)不捉”的方针。

枫桥经验:“以人民为中心”的基层社会治理经验

'枫桥经验'从提出至今有55年,长期为党中央和各级政府所推崇,是一块具有特定价值的'政治名片'。枫桥经验之所以历久弥新,是因为其一以贯之的一个核心理念就是坚持'以人民为中心',与时俱进,推动社会治理实践持续创新。无论是'枫桥经验'本身所具有的时代特征.

融地方风情于独特个性的艺术创造

《十月》杂志今年第2期的头条创作:贺慈航的中篇小说《寨王之死》吸引了人们的注意,刊物刚出,就接到读者赞许的电话。不几天,有朋友特意来告诉我:要好好读读这篇作品。 本来,这些天正忙,但我仍抽时间翻阅了这部中篇小说。朋友的话,并非虚传。《寨王之死》确实是值得认真一读的。 这部小说写的是一个偏僻山寨,那地方独异的风光特色,寨民与寨王从原始粗野到现代气息的日常生活,确有一种诱人的民俗民情。作家选择独特的视角,富于独立见解地开掘生活、把握生活,融地方风情于独特个性的形象塑造之中,在俏皮、幽默的语言艺术里,为我们创造出一个特立独行而又聪明机敏。

社长

序幕 百年树龄的枇杷树枝繁叶茂,盛开着白色的枇杷花,漫头白霜,迎着凛冽的寒风在村头的高坡上苍苍默立,呼呼作响。叠印：枇杷花结成了满树青色的果实。叠印：树下的篱笆,结着小小的红色的果实,一群小孩摘下果实。

消息写作的联想

散文写作需要联想,才会产生“笼天地于形内,措万物于笔端”的佳作;诗歌写作需要联想,才会插上金色的翅膀,遨游于形象思维的广宇间。那么,写实性消息的写作需要联想吗?我认为,消息的写作也需要联想,才能写出内容充实、主题深刻、令人回味的好消息。我们读消息时,只要认真分析、比较、归纳一下,就不难发现消息中的确有联想,尽管人们往往不大注意它的存在和价值,或给予其他的称谓,有意回避。如形似联想,时间联想,空间联想。

试论汉语偏义现象

本文试图讨论汉语组合中的偏义现象。偏,是就组合中的位置而言;义,指语义或主题。偏,表示集中地显示整个语言单位意义的所在;义,即从这个所在集中地显示出来的意义。两个在语义上或相反、或相类、或相承的语言单位组合之后,其主要意义由其中一个单位来显示,另一个单位只起陪衬、对照或提示等辅助作用,这就是本文所说的偏义现象。

建国以来党的地富政策的回顾

一九八四年十一月一日,新华社报道:“我国已经给最后一批四类分子摘掉了帽子,这表示建国以来我们对于二千多万名四类分子进行教育改造的任务已经完成。”地主、富农分子是四类分子的主要成分,在中国民主革命的几十年的时间里,我党曾长期与地主、富农打交道,党与它们的关系处理得正确与否,对革命的进程影响极大。建国以来党是怎样对待地主、富农的?在地富政策上有哪些正确与失误之处?我们从中可以吸取什么经验教训?本文拟就这些问题作一简要论述。

大队部

1968年,我们到辽宁通辽县插队落户,住在向阳大队大队部的一间仓库里。大队部是一建筑群,北面一溜儿房子,东起是一明两暗的三开间,向西依次是俱乐部和仓库,南面是小广场。那三开间的格局如同民房,中间是灶房,东间是会议室,西间是大队部的办公室。大队部位于村子中央,是经济与生产指挥中心,也是政治和文化中心。

感到学习无趣等于耗费生命——老生常谈之一

常有机会和中小学生说说话,同学们愿意对我说心里话,可能是因为他们看出我对所谓＂成功学＂的不以为然,看出我不会对他们＂励志＂,看出我不鼓励他们参与其所不屑的＂竞争＂,看出我比较重视他们的兴趣所在,于是会有平等的交谈。我会问他们累不累,作业多不多,有没时间读想读的书,爱看什么类型的电影,等等。在谈得比较投机时,我会问他们＂在学校喜欢哪些同学＂＂爱上哪门课＂＂以后想干什么＂等等。有时,

死去的故乡

祠堂坍塌多年,椽烂瓦碎,祖先牌位也不知所终。不知何时作了碾坊,逼仄的空间更加局促,好在早就废了祭祀,也无大碍。祠堂两边的人家,刈除院里参天的柏树,用砖头一步步圈成了自家的领地。 老树仅剩三两株。场边那株老榆树最先死掉,繁密的榆钱本可供人年年捋了吃,也是饥饿年代人们的一个盼头。后来,树皮不知被谁家剥走做榆皮面,光溜溜的树迅疾枯萎而死。盘踞在捞池边的大皂桷树,枝杈繁盛,结出黑压压一树果实,妇人浣衣,小孩充饥。

名利、理想、精神及其它

一"争名于朝,争利于市"、"人为财死,鸟为食亡"……千百年来,人们始终为名利而忙碌、奔波,为名利所累,甚至所害。这个世界上,有没有淡泊名利、心存高远的人?我相信是有的。但大多数人都无法摆脱名利的困扰,因为,大多数人在追名求利的过程中并不是被名利所苦,而是被生计所累。

真情叙事 往事生辉——读吴友明《土楼岁月》随想

吴友明的《土楼岁月》是一部长篇记实文学作品,是对往事平静的回忆,没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的高潮,却让我体味到多年未有的阅读快感。对《土楼岁月》的阅读使我一直沉浸在回忆与感叹之中,并且在回忆与感叹的同时提升了对人生的认识。从时间上看,《土楼岁月》实际上是中国一段辛酸的记忆。文革无疑是悲剧是灾难,而毛泽东,正如他自己所说的。

重归“人民”路——新政权对反坏分子定性、改造的一个个案考察

自中共进城伊始,就颁布了反动党团骨干登记办法,凡担任过国民党区分部委员以上者,均属于"反动党团骨干"。廖学昌曾一度担任过国民党区分部委员,因没敢主动坦白登记,在肃反中成了单位里的重点审查对象。但直到1962年之前,由于他业务能力较强,表现积极,主动坦白和改造,并未受到太严重的冲击。1961年廖被下放基层,又赶上整风整社和四清运动,其命运发生了可悲的变化。他不仅被戴上了四类分子的帽子,还被处以管制。廖从最初不服气到最后默默地承受这一切,十多年下来,他工作兢兢业业,表现踏实而积极,最终赢得了工友和干部的信任。当他因公死在自己的岗位上后,那些过去负责审查他的人都主动站出来要求解除对他的管制,摘掉他的四类分子帽子,让他和子女能够得到"人民"的待遇。

与电影相伴的日子

一我们这些60年代农村出生的人,从小看着电影长大,对电影情有独钟。小时候,每年在大队小学操场上都会放一场电影。我可能是比较早获得有电影看消息的“灵通人士”。那时是“以阶级斗争为纲”的年代,地富反坏“四类分子”是抬不起头的.

李四爷和赵四爷

李四爷把赵四爷给打了。动了公安。这年头分了地,漫说谁驾了谁谁打了谁。就算天塌下来,若砸不到自家头上,是谁也不会去在乎的。但这一回是李四爷打了赵四爷,情况就不一样了。这村里的实力人物,以前自然就是书记,村口上一站,半个村的鸡狗都不敢高声,百姓们私下谈起来不能直呼其名,总得说“大老吆”,或是树起大姆指举到胸前悄悄说“这一个”。可现下有这威风的就得算两位爷了。赵四爷是承包头,统领着几十个人的建筑队,修桥铺路盖房子,不是大工程不动手,钱来得容易。知底的人说,赵四爷至少称个一巴掌(五十万)