当前研究生职业生涯规划教育的困境分析——基于思想政治教育“四要素说”视角

文章从职业生涯规划教育与思想政治教育工作的内在统一性出发,以经典的思想政治教育"四要素说"为视角,深入分析了目前研究生职业生涯规划教育的主体、客体、环体和介体存在的问题和困境,以期完善研究生职业生涯规划教育的机制、增强教育的实效性。

世俗化语境下文学经典“死亡”的症候分析——以20世纪80年代以来的小说为中心

西方文论家艾布拉姆斯的"四要素"说本意是为批评家提供一种阐释作品的新方法,对于分析文学经典构建问题也具有启示意义。事实上,文学经典的构建是艺术家、世界、作品、欣赏者共同作用的结果。20世纪80年代中期后,随着市场经济的兴起出现的世俗化思潮断送了建构文学经典的可能性,受世俗利益的诱惑,创作者们纷纷转向文化消费品的生产,使作品呈现出艺术粗俗化、思想庸俗化的病象。在世俗审美理念横行的时代,"快餐"式文化、文学广为读者所青睐,而纯文学则难觅"知音"。相关因素的缺失致使文学进入到"经典之死"的年代。

人工智能看哲学

本文探讨哲学和神学、科学之间的关系,探讨智慧和智能的关系;认为哲学不是科学,也不是科学的科学,哲学反映人类求知的渴望,体现在怀疑和批判的氛围中沉淀起来的人类文明,成为科学的生态和信仰,哲学是科学的先导,人工智能受诲于哲学,也助推哲学。大自然进化了人脑的记忆能力,时间是人类认知的奠基石,人的思维和机器的思维,数学上同构,物理上同源,都赖负熵为生,智能机器和人一样可以思维,可以学习,人的想象力和创造力源自思维中的抽象、联想和交互能力。人体和智能机器里的物质和能量是物理层面的真实存在,结构和时间是认知层面的抽象思维,结构和时间寄生在物质和能量上,构成硬构体,机器里的信息是大量的软构体,体现了想象的世界,可以寄生在硬构体或者其他软构体之上,有虚有实,虚实结合,可自举和自我复用,总是存在下一个时间周期,使得机器能再去“思考”,其秩序显示出维持自身思维和产生有序事件的能力。物质和精神、硬构体和软构体、形而下和形而上,是一枚硬币的两个面。人工智能越发达,人的智能更发达,相互依赖,迭代发展,无尽的认知导致无尽的创造。

浅析英语学科的“说课”及其案例

“说课”是指在授课前或后．教师较为系统地讲述某一教学内容的课堂教学设计及其设计的理论依据．说课成为近年来兴起的一种教学研究和教师基本功训练的活动形式．还成为各地教师晋级、招考以及教师技能比赛的评价方式．它是素质教育下提高教师队伍整体素质的有效途径．也是教学改革的产物。

论法律规则逻辑结构的重构

法律规则逻辑结构是众所周知的法学基本概念,然而目前对法律规则逻辑结构构成要素的认识并不统一,有"二要素说""三要素说""四要素说"等学说,但它们均在不同程度上存在一些问题。文章从概念的辨析和界定开始,论证了法律规则逻辑结构应该具备的主体、行为、条件、后果四个要素的含义及其相互关系,其中着重从结构-功能的角度进行了分析;并进一步指出因对该概念理解的偏差和研究的缺乏所导致的不良后果,以及重构这一概念对法学研究和法律实践的重要意义。

穿透囚笼的舞蹈——浅谈萨特存在诗学中的自由主义

萨特"存在先于本质"的哲学思想决定了自由精神在其理论、创作中的重要意义.本文试图探讨萨特在存在主义文论中体现的自由主义倾向,主要求助于艾布拉姆斯在《镜与灯》里提出的"四要素"说,同时紧扣萨特的创作实践,从社会人生、作家、作品,读者四方面逐一谈起.最终得出结论:在萨特看似古奥晦涩、零散不堪的存在诗学作品中,隐藏着一条由"阻滞自由"到"召唤自由"再到"呈现自由"的自由之路.

哲学:知识还是智慧?

“哲学:知识还是智慧?”这种提问方式似乎隐含的是一种不兼容的选择。实际上,哲学可以把知识和智慧这两者兼而得之,且必须兼而得之。哲学历来被视作“爱智慧”之学,它当然追求智慧。智慧包含四个要素:良善的动机、广博的知识、审慎的判断和真诚的行动。哲学同时也是追求真理的事业,按传统理解,知识是得到证成的真信念,因此哲学也追求知识,即对于自然、社会、人生的真实理解。尽管知识并不必然导致智慧,但智慧必定基于知识,离开知识的智慧是不可想象的。智慧还超越知识,给知识导航,通过转识成智,沉淀为生活方式,落实为理想人格,升华至人生境界。哲学是同时追求知识和智慧的学问,并且正是通过追求知识来追求智慧,它对于每个人的生存几乎都是必需品。