生态文化的“四生观”:以农业文化遗产为中心

农业文化遗产是以生物多样性、传统知识与技术、宝贵的文化与农耕景观为显著特征的动态系统,处于不断发展变化中。农业文化遗产与其所处环境长期协同进化中所形成的独特农业景观,这是由其生态情境、认知情境、文化情境和实践情境所决定的。这些影响因素、影响程度、影响方式以及所产生的后果也存在一定差异,其合力共同形成独特的农业文化遗产景观,每一个农业文化遗产的独特性表现出所在区域的地方性。尽管不同农业文化遗产的地方性特征各不相同,但都能够反映出农业文化遗产的“共生观”“敬生观”“护生观”与“仿生观”。于此而言,这“四生观”展现出农业文化遗产的生态情境、认知情境、文化情境和实践情境等生态文化思想。

论方以智《易余》与华严四法界观的关系

比较《易余》与四法界观的结构,可知方以智哲学与华严思想的密切关系。第一,资格说在论说现象界互为差别、相反相成的特性,及强调事必有理的结构上与事法界相摄。第二,太极说在其时空无限的特征、在隐去物相分殊以建构纯粹的理世界,及申饬理不离气的结构上与理法界相应。第三,体用不二说在由客观存有论到主观境界论的论说形式,及十错六对的结构上与事理无碍法界相符。第四,用用见体说在两两差别的现象于互动中能呈显本原的结构上与事事无碍法界相契。总之,《易余》系统地化用了四法界观的结构,方氏哲学与华严思想具有密切关系。

从费伦的“四维度”读者观看电影《真实的谎言》

美国学者詹姆斯·费伦是修辞性叙事学的重要代表,文章以其“四维度”读者观为切口,兼以其对叙事的理解,对卡梅隆的代表作之一电影《真实的谎言》进行较为全面、动态的分析,希冀挖掘出文本中所涉及的价值观,从而对观众深入作品意义具有一定的参考价值。

双减背景下的初中数学“知、情、意、行”四维教学观

初中阶段是学生思维从形象走向抽象的过渡阶段,也是数学核心素养养成的重要阶段。在这一阶段,学生的数学思想方法开始逐渐形成,数学思维的各项指标正在定型,数学思维习惯初显风格。因此初中阶段的数学课堂是培养数学核心素养无可替代的场所,数学教学成为学生形成数学能力的重要途径。怎样在“双减”背景下提升教学质量,怎样才能让学生在付出最小代价的情况下获得最大收益,这都是一线教师面临的难题。笔者根据多年教学经验,提出“知、情、意、行”四维教学观并长期实践。

高校专门用途英语(ESP)教材编写的“四观”

专门用途英语(ESP)是根据学习者的特定需要与特定职业开设的课程。随着中国高校大学英语教学改革的进一步深化,专门用途英语教学将成为大学英语教学的主要发展方向。文章以"医学专业英语"教材编写为例,阐述了高校专门用途英语(ESP)教材编写的必须遵循"整体观""时代观""实用观"和"精品观"。

明隆庆刊《珰溪金氏族谱》所见徽州人的四民观

20世纪80年代以来,随着徽州商人研究的深入,一些研究者将王阳明的"新四民论"与徽州人的商业伦理结合起来,将徽州商人看成是实践"新四民论"的典范。他们征引了大量的有关徽商的语录与言行来佐证"新四民论"与徽州商人的关系。然而,深入发掘宋元明时代徽州商人的资料就可以发现,徽州人通过商业来积累财富,有了财富又开始重视教育,最终子孙又以宦业而显于乡里,这是北宋以来无数徽州人孜孜以求的成功之道。可以说,"崇士重商"是徽州人一直以来的传统。

增强西藏高校马克思主义“四观”课针对性的对策分析

增强西藏高校马克主义"四观"课的针对性,对于培养高素质人才而言发挥着非常重要的作用。本文通过厘清马克思主义"四观"教育课教学针对性的内涵及其表现,分析了影响马克思主义"四观"教育课教学针对性的因素,进而提出了增强马克思主义"四观"教育课教学针对性的基本措施。

影响西藏高校马克思主义“四观”课教学效果的因素分析——以西藏高校865名大学生为样本

高校教学质量问题是当前社会各界普遍关注的问题。通过对西藏865名在校大学生的问卷调查,以马克思主义"四观"教学概论课为案例,着重分析了影响该课程教学效果的因素,并有针对性的提出提高该课程教学效果的对策与建议,以期为相关研究和决策提供必要依据。

《马克思主义“四观”教育概论》的案例教学法

本文主要围绕《马克思主义"四观"教育概论》课程的教学方法---案例教学入手,如何更有效地改变传统教学模式单向"灌输"的教学路径,真正实现教学内容"入耳"、"入脑"、"入心",提高该课程教学的实效性以及该课程中教学中实施案例教学的基本功能、基本要求、案例教学在实践中存在的误区等方面进行了初步探讨。

西藏高校《马克思主义“四观”教育概论》课程的现实问题及对策

《马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观教育概论》是西藏高校思想政治理论课的重要组成部分，该课程在发展中面临种种困境，使得教学效果不突出，教学目标实现大打折扣。为了确保教学效果，探讨走出困境的对策是思想政治理论课面临的重要任务。

高校传销蔓延的“四观”归因探析

大学生参与传销的根源在于当代大学生的世界观、人生观、价值观和法治观结构缺陷和建构不牢造就的理想信念缺失等自身软肋被传销组织所利用。与此同时,传销组织的"洗脑"灌输反过来又加剧其畸形发展,对大学生的健康发展尤为不利。因此,探析高校传销蔓延的"四观"归因具有重要的理论价值和现实意义。

明中叶以来“士农工商”四民观的演化——明清恤商厚商思潮探析

明中叶以来,随着商品经济的发展,商品流通日趋频繁,商业、商人在社会经济生活中的作用愈来愈重要,于是相应地出现了四民异业同道、治生说、儒贾相混、恤商厚商、工商皆本等思潮,展示了明清社会经济的发展历程。

加强“四观”教育对提高高校青年教师自身素质和心理健康的作用和影响

当前我国高校青年教师存在的心理亚健康成因是多方面的,本文从分析影响高校教师心理健康的原因着手,提出了疏导高校青年教师心理亚健康的对策和举措,认为加强和改进"四观"教育理论研究和实践工作,充分发挥"四观"教育在高校青年教师心理健康教育中的思想保障、价值导向和智力支持作用,对于全面加强高校青年教师自身素质和心理健康教育,具有十分重要的理论价值和现实意义。

案例式教学在马克思主义“四观”教学中的应用研究

马克思主义"四观"课是西藏自治区高校思想政治教育的特色课程,西藏大学已经形成一整套切合西藏实际、针对性强、效果明显的大学生思想政治教育模式,案例式教学的运用是重要组成部分。

浅议“四观”对党风建设的指导作用

科学发展观为加强党风建设提供了新的思维空间;务实的政绩观为党风建设提供了新的衡量尺度;第一资源的人才观为党风建设面向实践指明了方向;权为民所用的群众观为党风建设面向群众指明了新途径。

试论问题式教学对翻转课堂有效实施的重要性——以“四观”课为例

思想政治教育是西藏高校工作的重要环节,是扎实推进西藏人才培养工作的关键。结合新时期教育教学理念的变革,在"四观"课的翻转课堂教学变革中巧妙运用问题式教学,将有益于解决变革实践中的系列难题,助力课程变革富有成效,最终实现培养西藏新时期建设需要的合格建设者和接班人的教育目标。

试论西藏高校马克思主义“四观”教育的历史沿革及其经验

马克思主义"四观"教育历经初创理论、列入教学内容到专门化课程建设,与高校思想政治教育课程形成了有机地整合。作为西藏高校思想政治教育的特色课程,马克思主义"四观"教育课程通过长期的实践,逐步形成了鲜明的西藏特点,在高校思想政治教育中发挥了独特功能,是西藏高校思想政治教育教学实践的本土化成果。本文试图对马克思主义"四观"教育的历史沿革及其经验加以梳理与总结,目的在于凸显其在西藏高校思想政治教育教学中的地位与价值,通过提炼其历史经验,以思考如何构建中国特色西藏特点的思想政治教育课程体系。

健康四维观对高职学生体育行为的影响

运用问卷调查等方法,研究了现代高职学生对健康四维观的理解及此状况下的体育运动行为,分析了其中的原因,发现高职学生目前的运动时间和次数不够,运动内容、方式、空间方面向多元化方向发展,体育动机与新的健康理念相一致。并提出了相关的建议。

略论“四美”大学观

哲学、思想、方法、人这四个要素始终与大学联系在一起,构成了大学的哲学之美、思想之美、方法之美以及人之美。本文将从"哲学美、思想美、方法美、人美"四个方面来论述"四美"大学观。

浅析参与式教学在“四观”课中的运用

以参与式教学在"四观"课中的运用为切入点,结合教学实践案例,深入探讨参与式教学在"四观"课中的必要性、运用策略和注意事项,丰富课堂教学模式,提升实践效能,对于增强西藏高校"四观"课教学的实效性,适应当前西藏思想政治工作的需要,改革当前以讲授为主的教学模式,具有重要的意义。