施特劳斯的“回到古代”与“政治现象学”

施特劳斯的政治哲学在当今中国学界成为一门"显学"。如何进入他的思想世界成为讨论的热点。本文试图指出,他的政治哲学可以看作是一门"政治现象学"。施特劳斯无论是在主题上还是在方法论上,都吸收了胡塞尔以及海德格尔的现象学。只有通过现象学的视角才能更好地理解施特劳斯"回到古代"的历史进路以及"古代自然正当"理论。

回到古代学造纸

听说世界图书日就要到了，米乐乐和麦琪琪准备去见识一项非常重要的发明，跟着他们的脚步，一起出发吧！

数百部微短剧被侵权,制作公司损失惨重

在利益诱惑下,朱至云招募了大量销售微短剧的“老师”入驻,把盗版微短剧以“影视剪辑运营实操课”等名义出售,大肆销售侵犯东知文化传媒公司著作权的400余部微短剧。《回到古代当太监》《凌少,夫人罪不至死》《前夫请克制,我们离婚了》……这些风靡一时的微短剧,因其快节奏、“爽点”不断,吊足了观众们的胃口。

你不知道的历史冷知识

前几天去吃了日料,生鱼片太可怕了,根本下不去嘴!一天3顿饭已经不能满足我了,必须有零食、夜宵才行。世界破破烂烂,小猫修修补补。这个地球没有小猫真的转不了。……在你的生活中,有没有遇到过这些场景呢?但当我们回到古代的都城中,会发现这些现象古已有之。一起来看看吧。

浅析古典主义时期达维特作品

19世纪,随着革命浪潮的不断涌现,产生了两位伟大的画家——西班牙的戈雅和英国的康斯泰勃。这种随着革命而来的革新精神却没有影响到法兰西。当时,由于社会条件的转变,那种回到古代去却要与艺术传统断绝关系的做法在整个欧洲十分流行,而在法兰西表现得更为明显,性质也更为深刻。其实这种回到古代去并非对整个18世纪期间的那种古典传统的传承,所谓回到古代去是旨在修正古典传统,使它更为严格。这就使古典传统丧失了温情,这在当时算是人们对艺术失去信心的一种表现。当时,由于人们对古罗马的熟悉和对古希腊的崇拜,使二者对当时的社会和日常生活产生了巨大影响。在艺术创作上,人们除了刻意模仿完美的雕刻外,还"理性"地加以揣摩,这不由得让人觉得艺术为政治虚荣心服务的创作意图。

古代的器物

什么是器物?简单来说,就是各种用具的总称。我们生活在现代社会,得益于对器物的使用,可以更直观地感受便利快捷。那同学们有没有想过,古人又是借助哪些器物,过着什么样的生活呢?本期我们就带大家回到古代的世界,看看古人使用的那些有代表性的器物,了解一下他们的生活。器物虽然不会说话,但它们身上镌刻着历史的痕迹,承载着重要的文化信息。