命运的抗争——知识青年回城心态分析

知识青年上山下乡是上个世纪60年代初期至70年代末期我国青年政策的主流,然而知青回城的欲望和行动也与上山下乡运动相伴始终。知青回城的心态是复杂的,但主要有以下几种:其一,人往高处走,水往低处流的心态使知青在经历了下乡地的艰难困苦之后,对城乡二元体制下的城市更加迷恋;其二,伴随上山下乡运动始终的、以种种方式离开下乡地的现象是冲击知青“扎根”心理的又一重要因素;其三,提升命运、自主把握生活的心态。

徽州水上公社下放船民回城生存现状调查与精准扶贫研究

徽州船民是徽州大地上一个独特群体,当前在党和政府全力推进精准扶贫攻坚工作的前提下,就徽州水上公社下放船民回城生存现状进行调查,研究这一特殊城镇弱势群体精准脱贫的路径,着力在档案保存、政府安置、政策依据和提升弱势群体自身文化认同等方面进行探索。

对按政策回城亲属公房居住权的法律探析

建国以来我国住房制度经历了由福利性分房转型为商品化的改革，由此涉及到按政策可以回城市亲属是否享有公房居住权问题，笔者认为对该问题的处理不能一概而论而应依据法律区别对待。

清代总理各回城事务参赞大臣生年考

利用"上谕档"各种名单、《清代官员履历档案全编》、《爱新觉罗宗谱》和其他文献,分别考证出清代总理各回城事务参赞大臣明兴、长麟、晋昌、范建丰、积拉堪、铁保、成宁、斌静、武隆阿、庆祥、璧昌、金和、联顺、奕经等十四人生年,其中明兴、成宁、武隆阿、庆祥、金和五人生年乃首次明确提出。

国土空间视角下“多规合一”的实用性村庄规划编制初探——以北京市青云店镇东迴城村为例

“多规合一”的实用性村庄规划是国土空间规划体系的重要组成部分,是开展国土空间开发保护活动、指导乡村建设的主要依据,也是实施乡村振兴战略的重要前提。本文从国土空间视角出发,通过分析传统乡村规划中存在的问题,以及乡村振兴战略背景下村庄规划的转型要求,以北京市青云店镇东迴城村为例,探寻“多规合一”背景下,实用性村庄规划编制的思路与方向。

开心回城,一天盖了12个章

每年12月,我总想起当年元旦前两天的一天盖12个章的经历。1978年,是我从县城到农村插队的第11个年头。我在农村已娶妻生子。年中,听到未婚知青已回城的消息,我心里满是羡慕和向往。后又听说已婚知青不能回城,我心里直嘀咕,不会吧!既然春天已经到来,谁还能挡得住春回大地万物复苏的脚步呢?

论中国知青上山下乡运动的落幕

中国知青上山下乡运动到文化大革命结束之时,党中央抱着实事求是的态度对它进行科学认真的审视,几经周折,终于作出了顺应历史潮流、符合民心的决策,随之开始了席卷全国的知青返城大潮,上山下乡整体化的运动终于落幕了。但上山下乡运动真正的结束,却是此后好多年的事。有关部门对上山下乡运动后遗症的处理和对知青们工龄的认定,标志了这场轰轰烈烈经历了27年的运动终于成了历史。

清代道咸时期喀什噶尔驻扎大臣制度的变革

道光十一年平定"玉素普之乱"后,令总理各回城事务参赞大臣移驻叶尔羌,喀什噶尔改设办事领队大臣一员,仍设换防总兵一员。道光十九年以后,总理各回城事务参赞大臣冬春驻扎叶尔羌,夏秋驻扎喀什噶尔。道光二十八年平定"七和卓之乱"后,总理各回城事务参赞大臣夏秋不再驻扎喀什噶尔,加该城换防总兵官帮办领队大臣衔,明确喀什噶尔办事领队大臣、换防总兵官的从属关系。咸丰八年平定"倭里罕之乱"后,喀什噶尔改设办事大臣一员,仍加换防总兵官帮办领队大臣衔。

去还是留?——回乡民工继续外出就业的影响因素分析

回乡农民工是继续外出还是留在家乡务工?人力资本、家庭因素、经济因素以及外出经历都对农民工个体的外出决策形成影响。促成农民工离开城市回到家乡的原因中,家庭因素和经济因素是最主要原因。分析表明,在影响农民工继续外出决策因素中,这些因素仍然是主要影响因素;同时,外出收入、婚姻状况、外出给家庭带来变化对农民工的外出决策有着显著影响。此外,年龄、外出打工时间长短和对外出生活的满意度也对其外出决策有明显影响。

回乡民工外出就业的影响因素分析——基于对安徽的实证研究

近年来,随着国际金融危机的影响、国内沿海产业向内地转移,我国的农村外出劳动力出现了一定程度的回流。这种回流是长期的还是短期的?是哪些因素影响了他们选择回乡就业或创业还是继续外出就业?通过调查,发现家庭和经济因素是影响农民工继续外出决策的主要因素。外出收入、婚姻状况、外出给家庭带来变化对农民工的外出决策有着显著影响。此外,年龄、外出打工时间长短和对外出生活的满意度也在显著地影响着他们的外出决策。

清代乾嘉时期阿克苏驻扎大臣制度的变革

<正>经过清朝康雍乾三代的努力,终于乾隆二十四年(1759年)统一新疆。是年,初设回疆参赞大臣,~①'总办八大回城事务'。~②乾隆二十六年,命礼部铸颁新疆各城大臣印信,~③并议定回疆各城司员、笔帖式员缺,~④回疆驻扎大臣制度基本确立。~⑤自回疆参赞大臣设立以来,其驻地迁移频繁,曾先后驻扎阿克苏、叶尔羌、喀什噶尔等地。

哈密市三处城墙遗址夯筑工艺相似性分析

通过对哈密市保存较完整的三处清代城墙调查分析发现,三处文物的建造工艺具有相似性特征,均采用夯筑工艺做法,并对城墙遗址保留了原貌,其筑墙材料和夯筑方法、形制做法等都真实地反映出精湛的工艺水平,具有重要的技术价值。以夯筑工艺为出发点,突出城墙夯筑工艺做法,充分发挥遗址的公共服务和社会教育作用,为文物保护及后期展示利用提供基础资料。

我的音乐生涯

音乐于我,总是和实际的生存问题联系在一起的。最初的习琴,是在文革初期,母亲生怕我们姐妹在家寂寞,又生怕我们出去闯祸,就从旧货店里买了一架手风琴,找了个朋友教琴。在学琴的过程中,姐姐的态度一直比我实事求是,一步一趋,从不好高骜远,已掌握的技巧则很胜任。而我总是性急,超前地去攻克难度高的技巧,效果倒不如她好。有一次,姐姐问我:当你练琴的时候,你想的是什么?我说,我想的是,很多朋友在欣赏我演奏的情景。姐姐却说她仅仅是想听自己悦耳的琴声。从这时候看,她是比我更适合搞演奏的。因演奏是一条很现实的道路,必一步一个脚印地走;

爱,总是向下的

父母种了一辈子地,年老时,仍在老家开着一家杂货店。开杂货店,利润薄、烦心事儿多。见父母挣钱不易,每次我回家,总要塞些钱给父母。可无论我怎样坚持,父母坚决不肯接受我的心意。于是,我决定把给钱变为给父母买些礼品。担心他们不舍享用,每次我回城时总要嘱吋父母:“你们别舍不得,一定要把身体保养好啊!”

爱伴归途一路暖

今年春节,我们一家四口回到老家与亲人团聚,度过了几天愉快的时光。年年岁岁,我们一直.在外努力打拼,辛苦奔波。有几天这样的幸福时光,觉得生活再辛苦都是值得的。短暂的幸福时光,总能把生活照亮。很快就要回城了,母亲开始准备各种美食,让我带回城里。大大小小的袋子,母亲装了一袋又一袋。

在场

城里的格子间不断地召唤着我。不回城不行了。也就开车走了一百多公里。即使加上进城后拥堵花的四十分钟,也不过两个半小时,却感觉像跨过了几大洲,漂过了几大洋。

社会生活正常化:历史转折中的“家庭化”

"用经济手段解决政治问题/社会问题","让家庭为个人承担责任",这些通常被认为是20世纪80年代以来中国社会稳定发展的有效经验。本研究尝试以历史社会学路径重新解读加世纪70年代末80年代初的社会转折。论文从对参与撬动历史转变的云南知青回城运动的案例解读入手,分析说明社会转折的发生是以当时人们普遍渴望改变生活的共同情绪和诉求行动为背景,以上上下下对共享的社会道德资源的挖掘、动员为重要方式。论文通过对当时政府出台的以家庭为主题的政策群的分析,说明社会转折时期存在一个在上下互动中形成的家庭化运动,从这一现象可以发现社会实现转折的重要机制,但也可以看到隐含于此过程中的需要我们反思的一些问题。

邓小平与知青问题的解决

知识青年上山下乡问题是“文革”遗留下来的一大社会政治问题。在新的历史时期 ,邓小平打破思想禁锢 ,率先提出广开就业门路 ,逐步结束知青上山下乡运动 ;他还对下乡知青的回城请求和回城知青的就业问题提出了指导意见。在他的积极推动下 ,知青问题最终得到了较圆满解决。

邓小平对解决社会矛盾的探索及其启示

邓小平在主政西南、领导中国改革开放等各个时期,对解决当时社会建设中出现的各种复杂社会问题进行了富有创造性的探索,在处理劳资关系、知青回城、贫富差距和干群关系等问题中出现的矛盾时,提出了积极有效的对策。这些探索,对于我国正在进行的社会主义和谐社会建设仍然具有重要借鉴意义。

对《中国知青部落》迟到的反应

对《中国知青部落》迟到的反应郜宁校１９９０年，广州街头出现了一本叫作《中国知青部落》的长篇小说，一时间沸沸扬扬。不久，我也得到一本由作者题写着＂郜宁校正＂的这部小说。我和作者非亲非故，有幸得＂正＂，是因为我与这部作品的问世，有那么一点不大不小的瓜葛。...