回归人本的体育建筑

我国《“十四五”体育发展规划》中明确提出,将体育公园、全民健身场馆、体育建筑综合体作为五年计划中国家重点推动建设的体育设施类型。充分关注人民群众对于体育设施的需求,通过体育设施的建设整体提升老百姓的“幸福感和获得感”成为当代体育场馆建设的宗旨。本次沙龙诚邀多位学者、建筑师集聚一堂,结合他们自己最新的研究与实践,围绕“回归人本的体育建筑研究与实践”进行自由发言与讨论,探讨新时期“以人为本”的体育建筑发展趋势,为新的历史时期我国体育建筑的创新研究与实践提供参考。

大学素质教育与教育回归人本论纲

自20世纪90年代中期实行大学素质教育以来,不论是素质教育理论还是实践均有不少成功的探索,但问题也非常突出。素质教育的实质就是人本教育,而世界上一度风行的种种教育目的观却并非有利于素质教育,包括我国现行教育方针也是偏向社本的。只有明确教育目的观,只有教育回归人本,素质结构、课程设计、实践组织以及考试评价等问题才有可能迎刃而解,大学素质教育才有可能步入坦途。

回归人本——张之洞儿童教育观评析

一个多世纪前的张之洞颇具前瞻性地认识到了儿童教育要以人为本的重要性,并且形成了与那个时代截然不同的儿童教育观。他在儿童教育内容、教学方法、教育制度方面的贡献具有非凡的时代价值,成为晚清教育的一股清风,值得今天的教育工作者尊重、回顾与研究。

诉诸感性，回归人本——基于奥尔夫教育理念下小学音乐教学探微

孩子是天生的乐者。生性活泼的孩子对音乐具有天然的敏感性,其会随着音乐自然而然地摆动身体,表达自己的喜怒哀乐。但对于当下的音乐课堂,教师过度重视音乐课堂的纪律性,以乖巧和守规则为目标,统一约束学生的课堂行为,这虽然维持了音乐课堂表面的和谐,但仔细揣度,规范式的音乐课堂束缚了学生的天性,约束了学生的音乐创造力,和谐的背后更多的是隐患和压制。为此,教师应基于奥尔夫的教育理念,以更加包容和开放的心态,让学生真正享受音乐教育,从内心喜欢上音乐课。

回归人本:教育本土化办学的价值共识——陈鹤琴、陶行知办学实践探索

陈鹤琴、陶行知在长期、曲折的办学实践中分别创构了各具特色的本土化教育理论——"活教育"与"生活教育"。虽然二者的理论侧重点不完全一致,但其秉持大爱精神与植根儿童命脉,注重教育本土化与现代化求索中的人本精神,提倡"中西融通"与凸显办学路向的文化自觉,均昭示了他们作为现代教育家的价值共识,体现了与时俱进的中华民族教育创新精神,对当代如何学习西方先进教育经验和创造性地结合中国国情留下了宝贵的精神财富。

社区规划:营造回归人本的幸福家园

"人,诗意地栖居于大地之上"。社区,不仅仅是一张床、几栋楼的概念,还承载着每个人在日常生活中自我与家人、朋友与陌生人、景致与故事、记忆与展望、现实与想象种种之间的紧密交织,更是我们体验家庭关爱、邻里互助,从而形塑自我、实现价值的场所。

回归人本 恪守本真——评张胜辉的教育观与北二分的“语文教学实践”

当我国主流教育转向关注入的意义,而不是关注入生起跑线的竞争之时,北京第二实验小学洛阳分校(以下简称“北二分”)张胜辉校长几年前就倡导“关注入的成长,让每个人都能舒展生命姿态,绽放属于自己的精彩”。因为关注入,关注人的发展,学校教育,特别是学校课程的设置不仅应关注学生知识技能的获得,更应关注学生心灵转向爱、善和智慧,转向人性的完善和人格的健全。

新时代中学德育课程的目标、实施原则与方法——兼与《新时代中学德育课的人本回归》一文作者商榷

习近平总书记反复强调,国无德不兴,人无德不立,育人的根本在于立德。道德作为社会意识形态,对社会和个人发展产生着深刻影响。青少年是祖国的未来、民族的希望。中学生正处于人生"拔节孕穗期",引导他们立什么德,关乎国家强弱、民族兴衰、社会治乱、家庭安否。德育改革创新兹事体大,不可不深思慎取。读了孟庆远老师发表在《中学政治教学参考》(上旬)2020年第2期的《新时代中学德育课的人本回归》一文,数月不能释怀,觉得很有必要对文中一些观点,从新时代中学德育课程的目标、实施原则与方法等方面与孟老师商榷。

论声乐教育的人本回归

音乐艺术源远流长，祖先为我们创造了灿烂的音乐文化，声乐是一种用人声演唱的音乐形式．是歌唱的艺术，以人声为乐器，也可以有乐器的伴奏，在声乐教育的教学过程中，教师应该充分发扬人文主义的思想来激发学生学习声乐艺术的兴趣，本研究首先从声乐的基本知识入手，进一步研究声乐教育的人本回归理念和对人本回归理念的构建。

伦理学理论的人本回归——评韩东屏教授的《人本伦理学》

要写一部伦理学著作很难,而要建构一个新的伦理学体系更难。韩东屏教授以其敏锐的学术智慧、深厚的理论功底、巨大的钻研勇气,为我们带来了一部拓荒力著《人本伦理学》。该书以独特的研究视角、严密的逻辑结构、新颖的理论体系,给伦理学界又添一部力作。通观全书,创新之处颇多,

教育中技术力量的人本回归

教育中技术力量的有效发挥,有赖于对教育本质和教育目的的深刻理解,以及对技术本质及其丰富的社会文化内涵的把握。在此基础上,在教育与技术之间寻求深层的关联,从而消除技术在教育领域中的异化现象,拓展技术教育应用的深度和广度十分重要。存在主义哲学为教育与技术的关联以及教育中技术力量的人本回归提供了有益的启示。

试论我国教育现代化价值取向的困惑及其人本回归

关于教育现代化的本质和内涵一直存在着社会本位和人本位的争论。从人本角度来确定教育现代化的价值取向,更能体现教育现代化的本质,凸显其人文意蕴。在实践中,我国教育现代化的价值取向正受到社会环境的冲击而陷入困境。为此,我们有必要实现教育现代化价值取向的人本回归。

论声乐教育中的“人本”回归理念的构建

艺术类学生的人文素质培养一直是我国高校教学改革的热点。要想培养出全方面综合素质能力强的专业学生，就应该进行教学改革。本文从声乐教育过程中的实施体会谈谈人本回归理念在声乐教育中的构建，为培养我国优秀艺术人才提供理论保障。

论《西厢记》中崔莺莺的人本回归

王实甫的《西厢记》通过描写崔莺莺倍受封建礼教的束缚,压抑自身的内心情感,几经波折终于获得身心的解放,与张生结为眷属的过程,充分地体现了人本的回归。

历史与变迁:德国竞技体育发展方式的人本化回归及战略价值研究

运用文献资料法、历史分析法和逻辑分析法等,对德国竞技体育发展方式人本化回归及战略价值进行研究。研究认为,经历历史变迁的德国竞技体育在激荡中逐渐摆脱了政治利益束缚与畸形思维牵制,最终理性选择了符合国家和国民现实利益需要的人本化发展方式。其竞技体育人本化回归蕴含四个层面的战略价值诉求:其一,体育层面的战略诉求:促进竞技体育、大众体育、学校体育协调、均衡、可持续发展;其二,政治层面的战略诉求:契合于德国新时期的国家政治安全观和理性政治思维,摆脱盲目的政治效应追求;其三,经济层面的战略诉求:促进体育产业品牌化、科技化和集群化发展,助推国家产业结构优化和核心竞争力提升;其四,社会层面的战略诉求:移民化背景下通过体育促进社会融合,提升国家社会凝聚力和国家文化认同感。德国竞技体育的人本化回归在竞技体育社会力量的培育、政府竞技体育职能转变、体育产业深度发展以及竞技体育发展思路转变等方面对我国竞技体育的发展具有一定启示。

大学道德教育“人本回归”的价值维度解读

实现“人本回归”已成为新时期道德教育的基本发展趋势。真正把“人本回归”的理念落实到大学德育过程中，必须有机地协调和优化德育内容的各种价值关系：一是要实现教育个体价值与社会价值的统一，二是要实现德育结构中教育与受教育者“双主体”价值的统一，三是要实现大学生现阶段需要与可持续发展的统一。

声乐教育的人本回归探讨

本文主要从声乐教育的理论出发,探讨声乐教育中人本回归的重要性,并针对当前声乐教育的现状,提出如何在声乐教育中实现人本回归。

新时代中学德育课的人本回归

以人为本新理念是新时代中学德育的一种新形态,是习近平总书记对德育工作提出的新要求,是新时代德育工作的新呼唤,对深化德育改革、促进德育发展、提升德育实效具有重要意义。孟庆远老师立足时代特征,指出新时代中学德育的人本回归具有必然性,其可行策略指向回归人性、回归生本、回归生命,为德育工作开辟了一片广袤的新天地。身为一线教育工作者,应认识德育发展新趋势,承担德育建设新使命,实现德育的人本回归,为中学德育工作贡献力量。如此,德育家园必将欣欣向荣!

关注人文练就才华——浅析中职音乐欣赏课的人本化回归

在现代化教育教学体系中,音乐教育是重要的一部分,中职的音乐教育课程能够有效的培养学生审美情操,并且可以促进音乐素质的全方位完善。音乐欣赏课主要通过对于音乐作品的品鉴提升学生的作品感受力,进而增强学生文化品位。随着课程改革的不断要求以及社会对于人才培养需求的不断增大,传统的教育方法已经不适合新的时代需求,必须要加强教学方式改革,在中职教学中以人为本理念为基础。本文综合分析了中职音乐欣赏课的人本化回归策略,希望能够促进中职学校素质教育发展,进而为我国教育事业发展做出贡献。

基于职业教育高质量发展的技能型社会建设探究

技能型社会建设是一个复杂的系统性工程,需要全社会的共同支持与努力。职业教育高质量发展视域下技能型社会建设的现实困境有:政府引导作用发挥不足;过度重视工具理性,职业教育缺乏对人的全面发展的必要关注;没有真正形成尊重技能人才、争当技能人才的社会氛围。据此从加强多元协同、追寻回归人本、优化发展路径三个方面论述了职业教育高质量发展视域下技能型社会建设的实践路向,以早日实现人人学习技能、人人拥有技能。