“教育政治化”:港英政府在回归过渡期的意识形态策略分析

现有香港地区研究被西方主导的意识形态框架所束缚,譬如对港英政府“不干预管治”与“教育去政治化”的过度宣扬,西方乃至中国香港本地的部分学者以意识形态先行的方法进行材料的选取,忽略港英政府直接干预与强力推行教育政治化的历史材料。这种研究试图塑造一个符合西方利益的香港地区管治传统,企图通过“一国两制”承诺的“五十年不变”延续这一传统,并束缚回归后中方改革的手脚。事实上,过渡期港英政府推行急剧政治化,政府的权力自上而下对社会发挥重大的影响,在学校教育领域,港英政府更是积极动用政府力量,让符合自身立场的政治观念积极进入校园,再配合公民教育委员会、区议会等组织实现政府、学校和社区全覆盖式的针对香港地区青年的意识形态灌输。

论回归过渡期香港文学的“混杂性”文化身份——以反映本土意识的香港小说为考察对象

"混杂性"是回归过渡期香港文学一个非常重要的文化身份特征。然而,当我们重新将"混杂性"放在香港文学场域进行考察时,却发现它实际上是一个暧昧不清的概念,隐含着认可西方文化价值标准,从而突显自身"主体性"的策略。其中,最具代表性的就是通过"夹缝"和"边缘"这两种视角潜在表达这一诉求。然而,这种做法并未有效实现这一诉求。与其思考如何逃离各种文化中心主义,还不如搁置政治上的意识形态对抗,用中华文化价值标准作为重新思考研究"香港文学文化身份"的方法,将目光聚焦回与中国文学之间的关系,反省如何将百年以来的殖民历史经验融入作品当中,以此作为回归后香港文学能真正发出属于自己声音的出发点。

香港文学与身份认同——以回归过渡期的香港小说为例

香港人自进入"回归过渡期"以来便陷入了身份认同的危机。反映到小说领域,不少作家试图表达香港人的焦虑、恐慌和无助感,并在"九七"回归前去追忆和建构属于他们心目中的香港历史。只可惜,在寻找身份认同后却发现,一切的建构都是徒劳的。虽然100多年接受英国的殖民统治已经让香港人的身份变得复杂起来,但香港人与其抗拒、逃避或者自立于边缘,还不如从容面对回归后政治身份转变的现实。