用“回忆对比、民主对话、自我对照”的方法深入进行党的基本路线教育

为使党在社会主义初级阶段的基本路线真正深入人心,落到实处,成为建设有中国特色的社会主义的强大精神和物质力量。必须在全党和全体人民中普遍地进行一次基本路线的教育,使之成为一次广泛深入的马克思主义和社会主义的再教育。而进行党的基本路线教育,光靠发号召,读报纸,讲形式,走过场是不行的,必须有组织、有计划、有步骤地开展,并采取一系列行之有效的方法,联系实际,认识国情,消除误解,统一思想,才能取得好的效果。其中用“回忆对比、民主对话、自我对照”的方法,容易使党的基本路线入耳入脑,扎下根子。

回忆对比仍然有用

仇甫全同志在《四川教育》1981年10期发表的文章中说,在新的历史时期,采用回忆对比、忆苦思甜的方法对学生进行思想教育,仍然是行之有效的。当然,时移势易,在采用这一方法时,要从学生的特点出发,讲究实效,不能搞形式主义;要把这种教育同理想前途教育结合起来,同“学雷锋、树新风”和“五讲”、“四美”活动结合起来。文章中说,班里部分学生在校外看了些电视、电影,听了些不三不四的议论。

回忆对比点滴

第四届全运会中,获女子100、200米自由泳前8名的运动员全部以优异的成绩超过了第三届全运会前8名,其中两项第8名的成绩均超过了三运会第1名的成绩。四运会100、200米前8名的平均成绩均超过三届全运会前8名平均成绩,分别为2″83和4″73。100米比赛中“八一”队的严冬以0″88之差获得冠军,200米决赛四川队的俞平夺得冠军,她们均以优异的成绩打破了1978年的全国最高纪录。

陈漱渝回忆李霁野二文正误

从北京鲁迅博物馆保存的关于韦丛芜的《未名社始末记》一文的史料,可以看出李何林批示将韦丛芜的这篇文章保存在北京鲁迅博物馆资料室,但是北京鲁迅博物馆主办的两份学术刊物《鲁迅研究动态》和《鲁迅研究资料》在1987年和1988年分别刊登了韦丛芜的这篇文章。通过将北京鲁迅博物馆保存的关于韦丛芜这篇文章的史料与陈漱渝回忆李霁野的两篇文章,以及《李霁野文集》收录的相关书信进行对比,可以看出陈漱渝回忆李霁野的文章存在与史实不符之处。在2024年迎来李何林与李霁野诞辰120周年之际,辨析清楚李何林、李霁野与韦丛芜这篇文章的关系,也在一定程度上表达出对这两位文坛前辈的纪念意义。

回忆:重复哲学的认知之维

重复引发了回忆与记忆两种认知形式。现代哲学强调回忆的无意识性,旨在突出其生成性与创造性。在基于同一性的重复观与基于差异性的重复观主导下,分别产生了面向过去的回忆与朝向未来的回忆,二者的核心分歧在于对存在的认知差异。在差异性重复作用下,回忆的想象性在回旋复生的过程中得以显扬,产生了超越现实的认知功能。文学作为一种富有想象性的艺术,通过以差异性重复为核心的回忆书写模糊了思维与存在的界线,甚至在人的生存维度展开,构造了生活的另一种可能性。

嵌套的回忆与对立的形象——鲁迅《怀旧》重释

鲁迅在辛亥年绍兴光复前夕见闻的逃难情景与他记忆中本家庚子年的逃难故事以及更早的太平军战乱期间的逃难故事的相互映照,促使他创作了逃难题材的小说《怀旧》。小说采用了回忆叙事,在“予”的回忆中又嵌套了王翁的回忆,前者是一种完成了的有意识的建构性的回忆,后者是一种未完成的非自觉的随机性的回忆,前者对后者的打断显示了现代的“进化”的历史观对传统的“循环”的历史观的审判。小说中讲故事的王翁与讲《论语》的秃先生构成了对照的两极,二人分属于不同的文化系统,“予”对他们的褒贬颠倒了“士”在“农”上的传统秩序,显示出现代意识的诞生。

在交游视角中打捞个人历史——论贾植芳的回忆录写作

贾植芳既是七月派作家、所谓“胡风集团”“骨干分子”,又是复旦大学中国现代文学学科的奠基人。他晚年最重要的著作是回忆录。贾植芳回忆录写作的特殊之处是将其怀人文章和自传整合在一起,不仅包含贾植芳本人的经历,也涵盖了他与友人们的交游史以及友人们的故事。这一特殊写法既与客观上的历史情境及个人经历有关,也是其自身有意为之的结果。贾植芳延续了20世纪80年代中国现当代文学研究资料编纂工作中的思路,重建了个人生活史。考察贾植芳的回忆录写作,可以看出现代文学亲历者和学科建设者这两个身份在贾植芳身上的合一。

“自传”与“回忆录”之辨——基于词源、译介及文化史的考察

长期以来,学者对“自传”与“回忆录”两个概念的理解各有不同。词源上,“回忆录”在西方出现的时间更早,范畴更广。出于对个人主体的尊崇,西方学界早期迅速将“自传”诗学化,将“回忆录”贬斥为次等话语。从译介的角度看,西方学者对这两个概念的褒贬极大地影响了中国学者对二者的认识。在20世纪初的现代化转型期,中国学者对自传的认识高度西化,强调自传中主体人格的建构性。20世纪中后期,随着“后”学的发展,人们打破传统单一的自我观,追求自我的多元表达以及与公共领域的互动。这带来回忆录书写与研究的复兴。梳理“自传”与“回忆录”的中西方文化史,可以厘清这两个概念,系统地审视自我观在中西方公私领域间不断变化的关系,同时可更深入地挖掘中国独特的传记文学书写经验与理论话语,形成更具有跨文化对话性的诗学命题。

回忆录写作与新时期沈从文文学史形象建构

新时期以来,学界陆续发表、出版了二百余篇有关沈从文的回忆录。这些回忆录不仅在很大程度上参与了新时期沈从文历史形象的构建过程,而且与新时期的文学生态形成了复杂的历史纠缠。通过对沈从文回忆录的爬梳考索,我们不仅可以看到沈从文回忆录发表、出版的整体情况,还原沈从文历史形象的建构过程以及在此过程中呈现出来的沈从文形象,而且试图探讨由此反映出来的新时期文学场域的历史复杂性。

革命回忆录赋能高校思想政治理论课的价值意蕴和路径选择

革命回忆录记载革命前辈亲历、亲见、亲闻的革命故事,蕴含丰富的思想政治教育价值,成为高校思想政治理论课的优质教育教学资源。由于革命回忆录涉及多学科,且不同教师运用革命回忆录资源的能力存在差异,以及学生所处时代与革命回忆录所涉及的人、事和物有所不同,现实教学中革命回忆录融入高校思想政治理论课还存在较大的提升空间。在深入挖掘革命回忆录赋能高校思想政治理论课的内容基础上,构建顺应时代创新的革命回忆录教育教学模式,把讲好革命故事与讲好高校思想政治理论课相结合,充分发挥革命回忆录的思想政治教育价值。

个体化回忆疗法联合有氧运动对小细胞肺癌患者负性情绪和生活质量的影响

目的本研究的目的是探讨个体化回忆疗法联合有氧运动对小细胞肺癌患者负性情绪和生活质量的影响。方法选取2022年8月至2023年4月在陕西省某三甲医院收治的100例小细胞肺癌患者作为研究对象。通过计算机随机法将患者分为对照组(常规护理)和观察组(个体化回忆疗法联合有氧运动)。观察指标为焦虑自评量表(SAS)、抑郁自评量表(SDS)评分以及躯体健康(PCS)和精神健康(MCS)评分。结果干预后观察组SAS、SDS得分显著低于对照组,均值的差值分别为-12.4(95%CI:-16.6,-8.2)分和-10.7(95%CI:-14.4,-7.0)分,组间差异具有高度统计学意义(P<0.001)。干预后观察组PCS和MCS得分显著高于对照组,两组均值的差值为11.9(95%CI:6.3,17.6)分和9.1(95%CI:4.7,13.6)分,差异有高度统计学意义(P<0.001)。结论个体化回忆疗法联合有氧运动能显著改善小细胞肺癌患者的焦虑、抑郁等负性情绪,提高患者的生活质量。

栉风沐雨 殚精竭虑——回忆陈健先生在苏州防水所的日子

今年是中国建筑防水行业形成与中国建筑防水协会成立40周年,为庆祝行业这一重大节点,《中国建筑防水》杂志社目前正在进行“我与防水40年”主题征文活动。2024年2月7日上午,《中国建筑防水》杂志社组织召开“回忆陈健先生在苏州防水所的日子”座谈会,回顾中国建筑防水材料公司苏州研究设计所首任所长陈健为研究所的筹建、成立和发展所做出的突出贡献。

语篇视域下的散文教学——以《回忆我的母亲》为例

语文阅读教学本质上就是为了培养学生的语言运用能力,而要提升语言运用能力,需要在阅读中关注一个语篇的主题、目的、意图、传意效果等。以《回忆我的母亲》为例,在语篇的视域下从语篇的对话关系、基于情感表达的语境、语体形式的语言运用、基于行文布局的结构四个方面进行分析,通过完成探究任务训练学生的文本解码能力,从而提升学生的阅读能力与语言运用能力。

初中语文回忆性散文解析与教学策略

回忆性散文通常是针对特定人或事展开的回忆,对过往事件的描写与刻画,并且文章中通常能够刻画出典型的人物性格特征。文章提出回忆性散文叙述方式的解析路径:叙事结构特点分析,叙事视角特点分析,叙事情感特点分析,语言风格特点分析;指出回忆性散文教学策略:明确文本的描绘对象,探究文本的叙事视角,体验作者的内在情感,把握文章的叙事特点。

论柏拉图的记忆与回忆

“记忆与遗忘”是一个历史悠久的问题,在古希腊的神话时代就有讨论,而在哲学史上存在着一个重视记忆的理论传统,这个传统最早可以追溯到柏拉图的“灵魂回忆说”。柏拉图对记忆与回忆的讨论首先是一个认识论问题,因为柏拉图通过“线喻”“蜡块说”以及“鸟笼说”建立了记忆与遗忘的线性结构,并回答了何以习得知识这个问题;其次是一个道德论问题,因为柏拉图通过“太阳喻”和“马车喻”赋予了记忆与遗忘道德属性,从而善的理念构成了回忆的根据、原因及目的,而遗忘是一种恶,从而柏拉图使问题回到了苏格拉底“知识即美德”的道德命题。由此柏拉图对哲学家提出了拥有好记性的要求,并开启了重视记忆的理论传统。

关于欧洲文明的追忆——斯蒂芬·茨威格《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》评析

1881年11月28日,斯蒂芬·茨威格出生于维也纳附近的一个富人家中,后来成长为奥地利知名德语作家。《昨日的世界——一个欧洲人的回忆》(以下简称《昨日的世界》)是在斯蒂芬·茨威格为了远离欧洲战火而迁居巴西期间完成的。1941年下半年,他完成了这本自传。

初中语文回忆性散文教学浅析

回忆性散文是学生感悟美、表达情的重要载体,其教学价值不应被忽视。对此,文章基于回忆性散文的特点,从如何选择、鉴赏文本与指导学生创作回忆性散文方面,探讨了初中语文教学策略,提出了教学建议。

叙述速度,回忆性散文的解读路径

回忆性散文在统编初中语文教材中占有一定的比例。这类散文有其叙述的特点,聚焦文本不同的叙述速度以及与叙述视角之间的关联,是探究作者写作意图、精神成长以及审美追求的有效路径。

初中回忆性散文群文阅读教学优化策略

回忆性散文作为初中散文教学中的重要类别,因其独特的写作特点与动人真挚的感情,具有极大的教学价值。但在具体教学中,有的教师忽视了回忆性散文与其他散文的区别,导致学生无法对回忆性散文中“两个‘我’”以及两种类型的情感交织形成正确的认识。结合教学实际,以群文阅读教学理论指导初中回忆性散文教学,可突显回忆性散文的文本特征。

初中语文回忆性散文教学——以《老王》为例

以《老王》为例,对初中语文回忆性散文教学策略展开探讨,结合回忆性散文的文体特征和教学实际,提出“还原法”“二我拆分法”和“情境教学法”,旨在引导学生深入文本,体会回忆性散文的深刻内涵。