回族村落中的媒、内婚制与族群再造机制的研究和解析——基于永宁纳家户的田野作业

社会存在着一定结构,并限制着人的行为,人们遵从社会结构规则的同时,又通过一系列实践活动能动地创造着社会结构,二者循环往复。纳家户回族的管媒行动—内婚制—族群再造链接成一个关系系统,形成纳家户内群社会的运行结构。初级群体的世俗和宗教权威对回族内婚制的限定和禁忌,形成文化价值场域,规导媒人操纵着婚姻,反过来,媒人无形中又受文化价值的操纵,在操纵与被操纵中,媒人把族群文化限禁自由交往的男女单性个体牵线撮合组成新家庭,弥合了婚姻机制的残缺。新家庭的合成,为内群社会注入新的血液和基因,从而完成了族群的再生产和再造机制。

管媒行动:永宁纳家户回族的内婚制与族群再造的解析

社会本身存在着结构,并制约人们的行为,人们遵从社会制度的同时,又通过一系列实践活动一再地创造着社会结构,二者循环往复。本文以纳家户回族乡村的管媒行动作为切入视角,通过长期的田野调研,分析了回族内婚制与族群再生产循环机制的运作关系。宗教与世俗在纳家户回族婚姻制度上的禁忌和限定,人为割裂了男女两性家庭自然结合形成族群血缘细胞的通道,媒人成为弥合婚姻通道的关键角色。媒人操控着婚姻,事实上,来自宗教和世俗权威的社会文化价值操纵着媒人,在操纵与被操纵的交织中,完成了族群的再生产,形成内群社会婚姻结构的往复循环再造。