从明清时期回族族谱修撰看回汉文化交融

回族族谱的编撰是近世族谱的一部分。元代注重“根脚”,显贵的回回家族修撰家传、明晰祖先身份是元代身份制社会的产物。入明之后,色目人政治性身份不复存在,回回士大夫成为族谱的主要修撰者,清代大量普通回回民众也普遍修谱。回族族谱在形制、资料来源、编纂过程、系谱形态等方面与近世族谱相同。回族族谱对远代祖先的建构和对定居历史的追述是地域生活实际的产物。区域性祖先移民故事反映了回回家族入籍、立产等重要的社会需求,也表达了家族成员身份的正统性以及定居和拥有财产的合法性。在明朝“孝治”的语境下,回族将延续自身信仰和礼俗生活描述成“祖教”,遵从祖先即是“孝亲”,这是回族敬宗收族、修撰谱牒、祭祀祖先等活动背后的精神原理。回汉两个民族形成基于人伦的共同价值观和情感,反映出文化的交融。明清以来回族等各少数民族修撰族谱的活动,可以视为各民族群体努力把对自我的认识融入对国家、大一统观念、主流文化的认识中,形成更高层面的政治观念与文化的内在一致性,推动了中华民族的进一步形成和多民族国家发展。

中华民族共同体视域下湖南桃源回族族谱的叙事逻辑研究

族谱是书写族群共同记忆的文化实践,湖南桃源回族在其编修的族谱中将英雄祖先的事迹、军事移民的历史、忠孝爱国的价值理念融入族谱的叙事表达中,呈现家族肩负国家使命迁居到湖南军事要地常德的漫长历史,将地域生活实际和家族历史变迁紧密相连,表达家国命运同构的价值取向,弘扬中华民族的忠孝爱国精神。通过守望相助的民族互嵌叙事,体现多民族互嵌地区回族与其他民族交往交流交融的历史进程和共同繁荣发展的美好生活图景。研究桃源回族族谱的叙事体例、叙事动力和叙事情节,呈现回族对于中华民族共同体的认同以及通过族谱叙事实践铸牢中华民族共同体意识的叙事逻辑,展现少数民族在铸牢中华民族共同体意识的历史进程中发挥的积极作用。

论广西回族的族谱及其史料价值

回族族谱是我国回族家族史的记录 ,是我国回族史学研究的重要史料。本文通过细致的分析 ,对广西回族族谱的收集、整理情况 ,回族族谱的类型、特征及史料价值作了全面的论述。