论因果的同一性

哲学上曾经有过“因中有果”与“因中无果”的争论，并存在着“因大于果”和“果大于因”两派对立意见。这就是“因果同一性”问题。它问却结果的内容是否与原因有关，或是否由原因所给予、所转化的？这一个非常重要的哲学和科学问题，涉及到世间事物之由来的根源和变化的...

印度古代哲学的因果观

印度古代各派哲学体系在形式上有多种类型,其中有两种较为引人注目,一种是转变说,另一种是积聚说。转变说一般认为世界最初有一个根本因,从这个根本因中派生出万物,积聚说则一般认为世界是由各种要素组合而成的。如果不作过细的划分,可以说印度哲学中属于转变说的有数论派、吠檀多派和瑜伽派,