美不自美,因人而彰——关于城市广场的美学探讨

"美不自美,因人而彰"是唐代思想家柳宗元的重要美学观点之一。这个命题的提出,既承认了美的客观存在,又强调了人的主观感受。要成为审美对象,必须要有人的审美活动,必须要有观赏者去发现它、照亮它、唤醒它,使它成为一个情景交融的意象世界。联想起城市广场的美学特征,也具有"美不自美,因人而彰"之理,就此来谈谈理解与看法。

“美不自美，因人而彰”——解读叶朗“美在意象”

“美”是一个复杂的概念。纵观中西方美学史，对“美是什么”的问题一直争论不休。叶朗将“美”归结为审美意象，这为中国现代美学体系做出了杰出的理论贡献。本文以柳宗元“美不自美，因人而彰”为命题作为理论切入点，具体分析叶朗运用意象本体论对“美”的阐释，及对当代美学研究中存在的理论弊端问题的解决。

“美不自美,因人而彰”在色彩设计中的体现

本文首先分析出"美不自美,因人而彰"的三层含义,探讨色彩之美在每层含义中的具体体现。首先色彩之美是人类的一种创造性活动;其次色彩之美因人而异;再次色彩之美具有历史性;最后对色彩之美进行总结与展望。

美不自美 因人而彰——现代设计中羌绣的继承与创新

"美不自美,因人而彰"这一著名的美学思想,当今对于我们研究美仍然具有十分重要的意义。近年来不少设计师、艺术家对羌绣这一传统题材进行重新演绎,使人们对传统的美有了新的认识。因此通过对羌绣的继承与创新这一实践活动来讨论"美不自美,因人而彰"的理念,使我们在不同时期都能够对美具有清晰的认识。

王维笔下的夕阳美解读

夕阳美是中外艺术家都喜欢描绘的对象,而王维笔下的夕阳美却独具一格。他笔下的夕阳美体现着他的极为独到的美学观点。