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三支作法与三段论规则之比较
1
作者
钟文先
《工会论坛(山东省工会管理干部学院学报)》
1999年第4期49-52,共4页
陈那的新因明其逻辑论式是宗、因、喻三支作法,亚里士多德的古典逻辑其逻辑构成为三段论,这两种逻辑体系基本是相通的,其词项和命题基本是相互对应的。在三支作法中,因支起着决定性作用,为了对因支进行制约,陈那建立了因三相理论...
陈那的新因明其逻辑论式是宗、因、喻三支作法,亚里士多德的古典逻辑其逻辑构成为三段论,这两种逻辑体系基本是相通的,其词项和命题基本是相互对应的。在三支作法中,因支起着决定性作用,为了对因支进行制约,陈那建立了因三相理论,提高了因明的科学性。如果违反了因三相的要求,就要犯因十四过。三支作法的推论范围比三段论小得多,其规则也只涉及因法( 中词) ,而不涉及有法( 小词) 和法( 大词) ,在因十四过中。
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关键词
三支作法
三段论
规则
因三相
因十四过
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题名
三支作法与三段论规则之比较
1
作者
钟文先
机构
山东工会干部学院基础部
出处
《工会论坛(山东省工会管理干部学院学报)》
1999年第4期49-52,共4页
文摘
陈那的新因明其逻辑论式是宗、因、喻三支作法,亚里士多德的古典逻辑其逻辑构成为三段论,这两种逻辑体系基本是相通的,其词项和命题基本是相互对应的。在三支作法中,因支起着决定性作用,为了对因支进行制约,陈那建立了因三相理论,提高了因明的科学性。如果违反了因三相的要求,就要犯因十四过。三支作法的推论范围比三段论小得多,其规则也只涉及因法( 中词) ,而不涉及有法( 小词) 和法( 大词) ,在因十四过中。
关键词
三支作法
三段论
规则
因三相
因十四过
分类号
B812.23 [哲学宗教—逻辑学]
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作者
出处
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1
三支作法与三段论规则之比较
钟文先
《工会论坛(山东省工会管理干部学院学报)》
1999
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