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“因行称义”“因信称义”与“因德称义” 被引量:2
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作者 李秋零 《宗教与哲学》 2014年第1期18-27,共10页
犹太教—基督教传统均关注人在上帝面前"称义"。犹太教重视遵行律法,可谓"因行称义",其形式主义亦即仅注重外在表现有可能造成"信"与"行","内"与"外"的分裂而可能导致伪善,遭到耶稣的批判。保罗把耶稣的思想发展至"因信称... 犹太教—基督教传统均关注人在上帝面前"称义"。犹太教重视遵行律法,可谓"因行称义",其形式主义亦即仅注重外在表现有可能造成"信"与"行","内"与"外"的分裂而可能导致伪善,遭到耶稣的批判。保罗把耶稣的思想发展至"因信称义",为奥古斯丁和路德所继承。"因信称义"否认"行为"在"称义"上的意义,把"信"当做"称义"的唯一充分必要条件,甚至把"信"本身视为上帝的恩典,忽视人在"称义"问题上的主动性,为康德所不能接受。康德主张"善的生活方式"是唯一为上帝所喜悦的,可谓"因德称义"。因康德哲学意义上的善不在于符合义务的效果,而在于出自义务的动机,从而实现了"信"与"行","内"与"外"的统一。 展开更多
关键词 因行 因信 因德称义
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