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题名两晋南北朝佛教感应思想略探
被引量:2
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作者
宗慧
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机构
中国佛学院普陀山学院
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出处
《佛学研究》
北大核心
2011年第1期261-271,共11页
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文摘
感应思想是中国古代思想一大重要内容,佛教传入中国后,以中国原有的这一思想为基础,结合了印度佛教本身具有的感应思想,在佛教内部形成了具有中国佛教特色的感应思想。本文重在阐述两晋南北朝时期的佛教感应思想,而且主要是从当时的著名佛教代表人物的著作思想中寻找当时佛教感应思想的样态,以这些潮流代表人物的思想言论为依据,对两晋南北朝时期的佛教感应思想以归举"机缘感应思想"和"因果感应思想"为代表,对其略加叙述。
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关键词
两晋南北朝
佛教感应思想
机缘感应
机
因果感应
业感
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名《续金瓶梅》主旨索解
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作者
罗德荣
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机构
南开大学中文系
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出处
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
1997年第3期165-174,共10页
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文摘
《续金瓶梅》的主旨是什么? 鲁迅《中国小说的历史变迁》指出:《续金瓶梅》“乃是对于《金瓶梅》的因果报应之说”,是“说报应之书”。
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关键词
《续金瓶梅》
《金瓶梅》
易代之际
丁耀亢
民族意识
“无”
张邦昌
美学思想
有无相生
因果感应
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名佛教对李洪志说不
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作者
芒仁
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出处
《世界宗教文化》
1999年第4期20-21,共2页
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关键词
李洪志
佛教
“法轮功”
业力
社会伦理道德
“法轮大法”
“德”
歪理邪说
印度佛教
因果感应
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分类号
D669.9
[政治法律—中外政治制度]
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