北极原住民自治研究——以加拿大因纽特人为例

结合政治学的有关理论和社会学的实证方法,围绕加拿大因纽特人的自治省——努纳武特省的建立过程、自治模式、自治实践三个方面展开,可以探讨北极原住民的自治运动。努纳武特自治政府是以非暴力的、谈判协商、团结合作、通过民主投票的方式而建立的;其权限是有完全的行政权,部分的司法权以及在联邦政府议院规范下的部分的立法权,这是加拿大多元文化政策的重大成就。但在运作过程中,问题依然严峻:政治架构上的水土不服,经济发展的先天不足,社会生活的分崩离析,传统文化的传承江河日下,这些影响了因纽特人自治运动的健康发展。

论环境变化对北极原住民经济的影响——以加拿大因纽特人为例

环境变化给北极原住民带来的影响是全方位的,涉及到经济、文化、教育、健康、饮食等方方面面,本文以经济要素为主线,以加拿大因纽特民族为例,考察北极原住民在近年来全球环境变化下的社会生活的变迁。首先,环境变化使因纽特人的传统经济活动——狩猎只能在夹缝中求生存;其次,环境变化使北极地区丰富的矿产资源开发提供了便利,然而从可持续发展的视角来看,环境变化给经济活动带来的边际效益将随着资源的开发殆尽而对因纽特人造成无法估量的影响;最后,旅游业是因纽特民族的第二大产业,然而那些可以满足游客猎奇心理的因纽特人传统活动已经随着气候、环境的变化,以及外来文明的冲击而悄然发生了变迁。总体而言,环境变化对因纽特人利弊参半,前途莫测。

因纽特人对北极环境的人类学适应

居住在北极环境的因纽特人需要面对严寒、冰雪、极昼和极夜、生物生产力低等压力。因纽特人通过衣服、房屋和生理反应适应严寒气候;通过掌握丰富的关于冰雪、天气预报、动物迁徙的知识以及良好的身体和心理素质适应冰雪环境;通过举行宗教仪式来减轻人们在极昼和极夜的精神压力;通过灵活的社会组织和扩大社会网络来适应生物生产力低,保障食物来源。

格陵兰岛因纽特人饮食和气候适应性的遗传特征

格陵兰岛的原著居民—因纽特人已经在极端的北极条件下生活了很长时间,包括很低的年平均气温,丰富蛋白质和脂肪酸饮食,特别是ω-3多不饱和脂肪酸。因纽特人的基因组适应性扫描显示信号在多个位点,最显著的信号位于一连串的脂肪酸去饱和酶水平。挑选出来的等位基因与人体多种新陈代谢和表型相关,特别与体质量、身高相关,对体质量影响最大的是欧洲人。对于膜脂质的分析,研究发现,挑选出来的等位基因能够调节脂肪酸的组成,并且受生长激素调节的影响。因此,因纽特人在富含多不饱和脂肪酸的丰富饮食上有着遗传和生理适应性。

生存论视角下民族传统体育的功能探析——以因纽特人传统体育为例

采用文献资料法、专家访谈法等,对因纽特人传统体育项目进行整理、分类,并对因纽特人传统体育的功能进行分析,结果显示:因纽特人传统体育项目有19类共133项,生存论视角下的因纽特人民族传统体育项目以提高适应生存法则的技能为目的,具备生存、认知、教育、凝聚、健身、娱乐五个方面的功能。

因纽特人传统体育对增强适应性的作用

从人类的适应性入手,通过分析北极因纽特人传统生活方式所必需的特殊心理素质和身体素质,探讨因纽特人的传统体育活动对于增强他们在北极严酷环境下的生存能力和适应性的作用,认为发展体育活动可以增强人们适应艰苦生活环境的能力。

加拿大政府的政策与因纽特人对环境变化的适应

加拿大相关专家对政府的政策干预如何帮助因纽特人适应气候变化进行了评估和肯定,认为在适应气候变化方面,因纽特人具有一定的脆弱性,政府的政策回应应以认识到这一决定性因素为前提。同时,因纽特人本身具有一定的适应能力,不过这种适应能力的凸显和对适应障碍的克服需要政策干预:(1)支持环境知识的教育和传承;(2)为有低收入家庭的群体适应变化提供经济扶持;(3)加强对潜在危险因素及适应政策回应的研究;(4)保护社区、居住地的关键基础设施;(5)推动决策者对气候变化影响的认识及"适应"重要性的认识。

现代文明撞击下的加拿大因纽特人

由于现代文明的撞击,因纽特社会在物质生活和文化心理方面发生了一系列巨大的变化。本文对现代文明,特别是大众传媒对因纽特文化的影响做了一些分析并对因纽特民族文化特性及其出路作了一定研究。

北极地区的古老民族——因纽特人

因纽特人（Inuit）全球共约14万余人。其中丹麦（格陵兰岛）约5万人，加拿大（努纳维特、纽芬兰和拉布拉多、魁北克、西北地区）约5万人，美国（阿拉斯加）约4万人，俄罗斯（西伯利亚）约2000人。这些地方都属于北极地区或亚北极地区。尽管分布地区广大，但因纽特人却保持了文化的一致性。例如，从阿拉斯加北部到格陵兰岛，他们的语言虽然划分为许多方言，但能互相交流。

因纽特人的健康食谱

其实，因纽特人才是他们真正的名字，“爱斯基摩人”是印第安人对他们的蔑称，意思是吃生肉的人。不过，健康学家感兴趣的是，他们主要摄取脂肪，很少食用蔬菜水果，为何身体还如此健康呢？

加拿大因纽特人

因纽特人,旧称爱斯基摩人,分布在加拿大、美国阿拉斯加北部、丹麦的格陵兰和苏联的西伯利亚东部沿海地区。六十年代后期,全世界因纽特人有60,000人,根据最近材料,全世界因纽特人已增至100,000人。其中23,000人居住在加拿大,在1959年加拿大只有11,400人,这种现象值得我们注意,因为从1959—1980年的二十年过程中,因纽特人增加了一倍多,仅加拿大西北地区就有15,650人。

寻访因纽特人家

冒号们可能在书里读过关于爱斯基摩人（因纽特人）的介绍。在我们的印象中，他们仿佛就是住冰屋、吃生肉的“野蛮人”。但是，事实有时候跟想象有着很大的差距，特别是随着科技的发展，因纽特人早就过上了和以前大不一样的生活。本期就让我们跟着高教授一起，走进因纽特人的真实生活吧!

因纽特人的冰雪屋

因纽特人旧称爱斯基摩人，多居住在北极圈内的格陵兰岛、美国的阿拉斯加和加拿大的北冰洋沿岸，他们世代生活和居住在那里至少有4000多年历史了。

在北魁北克的因纽特人患经典型卡波济肉瘤

Classic Kaposi’ s sarcoma (KS) is predominantly a disease of eastern Mediterranean and Ashkenazi Jewish elderly men. Nevertheless, the disease has been reported to occur in people from various other ethnic and regional backgrounds. We report, for the first time, the occurrence of classic KS in five Inuit people living in northern Quebec, Canada. We describe the case of a 69- year-old Inuit man with classic KS, and report four other cases of KS in the Inuit population, identified by a review of our hospital’ s dermatopathology records. The discovery of classic KS in the Inuit population of northern Quebec brings with it new questions as to the origins of the KS-associated herpes virus in this population. It is our belief that the answers to these questions are in the genotype of the virus that is present in this community.

《传统体育与人类的适应性——因纽特等民族的体育人类学研究》述评

《传统体育与人类的适应性——因纽特等民族的体育人类学研究》一书共分为5章。通过理清全世界传统体育的不同地区特征和民族特征,找到传统体育与人类的适应性这一最佳切入点。该书探讨了因纽特人传统体育在提高当地居民对严寒的生存环境的适应性方面的作用,对全世界的传统体育形态进行梳理,并应用研究结果探讨了对我国的启示。该书首创了海外的体育人类学调查,资料翔实、研究细致,堪为跨学科研究的范例。

北极原住民教育政策历史演变及启示——以加拿大因纽特语言教育为例

加拿大因纽特人教育政策经历了从同化教育政策、区域化教育政策、民族化教育政策,到自治教育政策的发展历程。呈现四大特点:重视官方语言推广,提高因纽特人对国家的认同;重视母语教育,保护语言多样性;注重北极传统文化教育,倡导多元文化共存;各级政府逐步放权加大对因纽特人控制教育的支持。研究加拿大因纽特人教育政策的发展历程及其特征,对我国少数民族教育政策的制定和规划具有一定的借鉴意义。