社会化进程中身份团体与城市空间的协商——以2011年昆明市开斋节为切入点

在新的时空背景下,尽管由于经济主导的发展片面性难以被打破,但是随着国家和社会综合性提升诉求的强化,包括宗教信仰在内的文化同样被提上了发展日程。社会化进程的推进,已使城市中的宗教文化日趋采取与城市空间"协商"的方式而延展生命力。回族作为伊斯兰文化的承载体,因宗教信仰确立的"界限实体"的角色而使自身与文化传统逻辑紧密相扣,也因政治经济发展之需而让自身转换成为顺应城市之趋的某种"身份团体"。由于发起与参与角色的多元性,当下的开斋节在形式与内容上,已俨然构成一桩独特的历史事件。开斋节的举办在价值意义上难免遭遇在社会生活多面向交聚的十字路口,而陷入错综复杂的境况之中。

团体成员身份与环保消费行为——基于社会参与和社会教育视角的分析

基于社会参与和社会教育视角,文章利用日本综合社会调查数据实证分析了团体成员身份对环保消费行为的影响。结果表明,除了人口统计学和环境意识变量之外,团体成员身份也是预测个体环保消费行为的重要变量。另外,文章也发现不同团体的作用不尽相同,志愿者团体、市民运动团体和消费者团体成员身份变量显著正向影响环保消费行为,而政治团体和宗教团体成员身份对环保消费行为则不显著。

下属不服从心态的成因与纾解策略

基于领导—下属互动过程性视角,下属不服从心态的成因在于领导与下属之间的“断裂性”,源于风格情境断裂、认知方式断裂、文化价值断裂、自我状态断裂、团体身份断裂。纾解下属不服从心态关键在于提升风格与情境耦合度,建立包容性认知框架,塑造共同文化价值体系,调适双向行为模式,建构内团体身份。

港澳参与特区宪制基础建构的形式与功能

中国现行宪法和基本法共同构成港澳特区的宪制基础,这一宪制基础并非国家单方面强加给特区的,在宪制基础的形成过程中,港澳在不同阶段以不同方式参与其中。从特区宪制基础形成的时间线来看,港澳由未参与,到以个人身份参与,到以团体身份和个人身份复合形式参与,参与形式更加丰富和规范,其享有的参与权也更加广泛。宪法和基本法共同构成的宪制基础,是保持特区长期繁荣稳定的根本保障,应通过规范宪法与基本法在特区的适用实践,明晰这一宪制基础的丰富内涵,适应“一国两制”事业和经济社会发展的要求,确保其宪制基础地位落到实处。