什么是未来诗学?——关于当代诗困境与危机的历史反思

一、引言翟永明的新诗《全沉浸末日脚本》,巧妙传达了我们这个时代的危机意识,比较起来,与根子《三月与末日》中个人化的“末日情绪”非常不同,这两首诗也因此标注了两个时代的不同的历史意识,前者代表了“后革命时代”的历史意识,后者则可以标记为“后人类时代”的历史意识。能够辨认的是,翟永明这首诗中的“末日”被陈述为现实的、历史的逻辑,诗人试图通过一种行星思维,“俯瞰人类的巨大视野”,清点着那些毁灭的力量,并再次瞩目于人类的无知与昏暗,人类在劳作、享乐和挥霍中自诩为人类,而对终结的命运感到无知、无力。“末日”的危机意识在于,凸显了艰难、失败、无能为力与无可奈何。

当代诗歌的困境与危机

王东东(山东大学):拾壹月论坛举办五六年以来,一直致力于当代诗歌批评话语的进展甚至是重建。当然不仅仅是一个既有的诗歌史的重写与改写。过去几期拾壹月论坛主题我们相继开展了21世纪中国新诗的话语与秩序、21世纪中国新诗的问题和主义、21世纪中国新诗的守成与维新等讨论,其实还有很多话题没有得到充分展开。例如当代诗歌体制批判、反思九十年代诗歌、21世纪中国新诗整体批评以及21世纪中国新诗自我革新的路径等话题,还有待于我们青年批评家和诗人来展开。

技治时代的隐私困境与危机超越

技术是人的生存方式,新技术的普遍应用正在不断结构化现实生活。随着技术生活的全面展开,风险社会却逐日临近,隐私风险渐成其重要论题。技术对现实生活的全面建构,日益形成对隐私的持续而全面的透视与控制,可能招致“透明社会”的产生,继而引发主体性危机。然而,随着隐私危机的不断蔓延及技术批判向度的缺失,一种无助文化正在滋生,进而引发生存危机。面向困境,反思无助文化,审视生存危机,需要在思想和行动层面积极准备.

高校“马克思主义文艺理论”教学的困境与出路

马克思主义文艺理论教学是我国高校中文系教学的重镇,但是近年来却面临着困境与危机。文章从教学实际入手,在对马克思主义文论教学中所存在问题深入探讨的同时,进行了相应的对策性研究。

生态文明建设是走出生态困境的必然路径

改革开放三十多年以来,我国创造了令世界瞩目的经济发展奇迹。但伴随经济的高速增长,环境污染、草原退化、水土流失、能源枯竭、气候异常等等这些生态问题也随之衍生并已经严重威胁到国家和人民的生存和发展。本文针对目前我国生态环境面临的严峻危机,对生态文明的基本内涵和意义进行了阐释,对导致生态危机的原因进行了探析,并从经济、观念、制度、技术、法律和国际合作六个方面提出了我国走出生态困境的具体路径策略。

诗性批评的可能性与阐释空间——兼论学院派批评的困境与危机

时下人们对文学批评颇有微词,甚至有偏激者直接断言,“当代批评处于鄙视链的底端”。诟病与轻慢当下文学批评的原因很多,其中尤应引起我们重视的,是学院派批评的困境与危机,其问题主要是“理论腔”太重,文学的审美和诗性稀薄,也不注重文本的细致分析,致使文章看起来高大周全。

从“个人体验”中透视“人类共相”——论福克纳和大江健三郎创作的契合与差异

福克纳与大江健三郎作为来自东西方异质文化的两位诺奖作家,都在充斥着历史的记忆与个人体验的创作中,透视人类共同面临的困境与危机,表现出对人类命运的关注。同时,他们以寄希望于未来的作品,探寻治愈人类心灵的良方。比较两位诺奖作家的经典作品及其背后所隐含的创作意识,探寻其中的契合与差异,挖掘世界文学经典的本质,对了解世界文学的总体创作倾向有着深远的意义。同时,对中国文学进一步融入世界文学也有一定的启示作用。

合作学习中教师角色的转变

教师教学模式会对学生产生深刻的影响。现阶段教师采用传统的教学模式在合作学习中引发了一系列的问题,导致教师面临着思想理念危机、领导权威危机和统筹能力危机。为改变这种现状,教师需要由"独白型教师"向"对话型教师"过渡,在合作学习的前期转变思想,扮演好"引路人"的角色;在合作学习过程中坚守原则,扮演好"领导者"的角色;在合作学习后期自我修炼,扮演好"辅导者"的角色。

高等院校学生碎片化生存问题及对策--以西安体育学院为例

随着网络信息技术的快速创新发展,人类越来越生活在数字化、智能化的互联互通的世界。在互联网带给世界前所未有便利性的同时,也要看到,如不对其善加利用,也会造成大到国家安全等方面的隐患甚至灾难,小到普通人的生存困境与危机。