欧阳修十年困守期诗歌与其佛老思想

从庆历五年(公元1045年)欧阳修被贬官滁州到至和元年(公元1054年)欧阳修回京城任职的十年期间是欧阳修遭遇挫折苦难之典型时期。如果说于遣玩中扬弃悲哀是欧公乐天从容、渊雅自适之人生态度的展现,那么融汇佛老思想以化解哀愁则是欧公心态转向闲逸淡泊、宁静旷观之体现。融汇佛老思想以化解哀愁是这一时期中欧阳修思想心绪的主要特征显现。十年困守时期中欧公这一思想心绪展现了排遣和扬弃悲哀苦痛的显著特点。

欲望放逐中的精神困守

《夜》是一篇看似简短却意蕴丰富的短篇小说,寄寓了丁玲对于延安时期革命者和革命关系的深入思考。小说在宏大革命叙事下,呈现出忠诚于革命的农民革命者与革命相关的家庭婚姻的不堪现状、以及情感困境的生动图景,在一男三女、单向多维的男女关系中,表现出革命者对于精神家园的困守。

对明代战争引起淮盐困守支问题的初探

明朝开中盐法的实施,是因军队对粮食的需求而引起。无休止的战争,导致无节制的开中,从而使淮盐的开中数量远超过其生产能力和社会消化能力,严重的"困守支"问题由此而产生。该问题的产生与演变,又从另一个侧面推动明朝两淮盐政变革朝更深的层次发展,最终使朝廷由经营者演变为管理者。本文只是对战争引起"困守支"问题做一个初步的探讨,并希望起到抛砖引玉的作用。

突围还是困守——读张欣作品《爱又如何》

《爱又如何》主要展现了在生存困境的强力挤压下,爱情的变形和挣扎。小说忠实地描摹出处于社会转型期间的都市女性的两难处境,启发我们对突围还是困守问题的思考。

理解一个抒情者——路内小说空间的困守和逃脱

一小说家路内在《慈悲》中写了一种气味,它从一家苯酚厂散发出来,随风弥漫于整个工厂,让人“在冬天脑袋都在发胀”。它具有极强的穿透性,“苯酚车间在宿舍的东南边,夏天刮东南风,苯的气味向着江岸飘去。冬天刮风下雨,所有人都紧闭窗户。宿舍很破,苯的气味仍然从窗缝里钻进来”。这气味只是工厂众多味道的一种,还有工厂机器停休时,扑面而来的原材料味道,那是臭骨头腐烂的臭味,“腐尸的气味,从原料仓库飘出来、蒸出来、涌出来,到处都是”。

杜甫應天寶六載制舉事質疑——兼論天寶中杜甫的行止

天寶六載杜甫應制舉事曾爲研究者廣泛采信,然據《韋濟墓誌》可證《奉贈韋左丞丈二十二韻》作於天寶十一載,杜詩中“主上頃見征”指杜甫獻三大禮賦,“破膽遭前政”亦在獻賦後,皆與天寶六載制舉無關。通過對杜甫應天寶六載制舉事的史源考辨,可知這一判斷出自宋人的推論,缺乏較早的文獻來源,杜甫集中也無支撑此事的内證。在質疑了這一判斷出自宋人的誤讀後,根據杜甫詩文中的人事綫索,可重新考訂其在天寶中的經歷。

《长安三万里》风来的吹

日前,168分钟的国漫电影《长安三万里》上映,热度极高。影片主要讲述了安史之乱爆发后,吐蕃大军攻打西南,大唐节度使高适交战不利,长安岌岌可危,困守孤城的高适回忆起自己与李白的往事,以及曾经的辉煌和悲壮。

突围与突围之后——论觉新、汪文宣的文化“血缘”关系

对《激流三部曲》中的觉新和《寒夜》里的汪文宣两个人物形象的文化“血缘”关系作深入探讨 ,可以洞察巴金小说“家”文化的深刻内涵。对其进行历时性思考 ,即由激烈反抗到迟疑犹豫、再到温情期待 ,体现着传统与现代的两难选择和双重困惑 。

太原解放前夕阎锡山三次南京之行

晋中战役结束不久,阎锡山的统治中心——太原即陷入了人民解放军的包围之中,成为孤岛。但是,阎锡山仍然在作困兽之斗。太原解放前夕,阎锡山三次南京之行,就是在此形势下发生的。阎锡山第一次南京之行,旨在向国民党中央政府报告其困守太原的情形,希望得到援助;阎锡山第二次南京之行,其使命除应蒋介石之邀,调解府院关系外,亦为寻求国民党中央政府和有关方面对太原进行支援;阎锡山第三次南京之行,是奉代总统李宗仁之命,参与国民党中央关于国共和谈等问题的磋商。阎锡山此次抵达南京后,虽因交通受阻未能返回太原,但他仍不断给其困守太原的部属撑腰打气,鼓励他们负隅顽抗,绝不投降,直至太原解放。

伟大诗人杜甫

杜甫（７１２—７７０）一生分六个时期：一、读书漫游时期；二、固守长安时期；三、从陷贼、脱险到为官、弃官时期；四、客蜀郡、居梓州时期；五、移居夔州时期；六、飘泊湖北湖南时期。无稹在杜甫墓志中高度评价了他在诗史上的地位，韩愈论诗歌则谓：“李杜文章在，光焰万丈长。”

杜甫的自然视角

杜甫的自然视角陈昌宁一般来说，入世就是与人打交道，出世就是与自然打交道。出世思想严重的人，不喜欢人类社会，从而遁迹山林，以麋鹿为友，从自然中寻找乐趣。齐代陶弘景在回答齐高帝问山中何所有时说：“此中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”其实，白...

晚清词人况周颐诗词简析

况周颐,清末民初的大词人、中国传统词论的集大成终结者。其读书游历期的词,宁静恬和、玲珑易感、心旌难撩淡淡春愁;其困守期的词,梅花之缠绵悱侧独钟、悼失子亡妻之痛、感国耻之伤;其逐臣期的词,晚秋蝉鸣、西风唱晚、浸透血泪;其遗老期的词,遗老郁结、赤子之心、梦想幻灭;其《蕙风词话》的核心美学思想:穆、静、厚、重、大。

杜甫二入长安时期的几个问题──兼辨杜甫应进士试中的两个问题

杜甫二入长安时期的几个问题──兼辨杜甫应进士试中的两个问题乔长阜开元、天宝中，杜甫为了谋仕于朝廷，曾有几次重要行动。这些行动，就方式而言，可分三种：应进士试，应制举试，进献辞赋。本文主要探讨他在应制举试期间的几个问题，同时也对应进士试和进献辞赋中的有...

杜甫第一任职务辨

杜甫在长安困守十年,才于天宝十四载(755年)得一率府参军之职。官定后有《官定后戏赠》诗说:“不作河西尉,凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。”关于这逍遥的率府参军的名称、任务、品级,建国后冯至先生在《杜甫传》中第一个作了明确的解释:“右卫率府青曹参军,任务是看守兵甲器仗,管理门禁锁钥,职位是正八品下。”

“独耻事干谒”析误

杜甫在其代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》诗中写道:“以兹误生理,独耻事干谒。”注家大多把后句译作:杜甫“以从事钻营为可耻”,或“把从事干谒之流所为看成可耻的行为”,多数人按此解释称赞杜甫不拘于时,刚正不阿,贫贱不移。而郭沫若先生在《李白与杜甫》中,据杜甫困守长安时期史实,对杜甫略有微词,似乎杜甫言行不一,有吃鱼撇腥之嫌。

兄弟之间

"学东,你们兄弟现在还一起散步呐.真令人羡慕." 前些天,蔡兄见到我,跟我谈起了这个话题. 1 我前段时间因为新冠肺炎疫情困守故乡,在家吃完晚饭,每天都和弟弟一起去散步锻炼.去年上半年被困故乡时,弟弟也常陪我."吃完晚饭,和弟弟出去溜达一圈,也是锻炼."我不仅在朋友圈也在流水账里记下了类似这一幕,蔡兄留意到了.

守候

"你老家是哪里的?""秦安的!""秦安人怎么会在张家川工作?"当我问出这句话的时候又后悔了。我又是哪里人?为何在这里工作?或许在我心里想问的是离家这么远,远在异乡的林区,在这空荡荡又满是林木的关山林场,一个人的乡愁会是什么?和我们困守在高楼大厦之间的会有什么不同?初春的草木已然苏醒,小河在日渐薄开的冰下流淌着,水声潺潺,鸟儿继续着它们的啼鸣。

我们共同面对

农历新年是中华民族最重要的节日,而这个2月注定将铭刻在每一个中国人的心中,因为它是如此独一无二:绝大多数人没有走亲访友,没有烟花灿烂,没有游园燕宴,困守屋中,每日醒来打开手机第一个看的是病例曲线,搜索着一切来自湖北的消息。而与此同时,又有另一群人,年夜饭都还没吃上,就匆匆踏上了飞往湖北的飞机,支援背负巨大压力的湖北医务同行;各级政府社区工作人员,每日挨家挨户排查人员,在小区门口执勤;无数志愿者奔波忙碌,还有疫情期间坚守关键岗位的党员干部、企业职工。不平凡的2020年一开始,中国就书写出不平凡的历史。

人生能得几知己——《长安三万里》推介

1.剧情梗概《长安三万里》是由追光动画制作,红泥小火炉编剧,谢君伟、邹靖执导的3D动画历史片,于2023年7月8日在中国上映。该片以盛唐为背景,讲述安史之乱后,整个长安因战争而陷入混乱,身处局势之中的高适回忆起自己与李白的过往。安史之乱后数年,吐蕃大军入侵西南,大唐节度使高适交战不利。长安发发可危。困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。

《长安三万里》望长安

《长安三万里》曾在《新神榜:杨戳》片尾以彩蛋的形式初现真容,讲述在安史之乱爆发后数年,吐蕃大军攻打西南。大唐节度使高适交战不利,长安发发可危。困守孤城的高适向监军太监回忆亿起自己与李白的一生往事。本片为追光动画“新文化”系列开篇之作。