弦管南音“固首”体系研究

闽南地区南音已有千年历史,其能够传承至今,音乐界多认为在于它的固定调能保留其特色。但既有固定调,为何还存在五空管C、G首调,四空管F首调,倍思管D首调,五空四亻ㄨ管C首调,对此音乐界尚无定论。相关历史文献资料,包括黑胶木古唱片涉及南音“固首”体系中有指标价值的有三种:一是道光年《琵琶指法》、咸丰年《文焕堂指谱》、民国元年《泉南指谱重编》的“固首”体系传承;二是1953年刘鸿沟出版《闽南音乐指谱全集》“固首”传承史载,主要研究南音工ㄨ谱、五线谱、简谱的管门对照“固首”体系;三是新中国弦管南音“固首”传承三阶段,主要研究建国初、“文革”时代、改革开放至今南音“固首”体系的传承与南音非遗保护。研究发现,在南音历史传承的工ㄨ谱法理论体系下,弦管南音独特的“固首”双重唱奏体系,是保古存真“口传心授”和“口传谱授”传承的动力,该结论对于保护非遗南音特别有学术价值和实际意义。

“诗中有画”——杜甫《观李固请司马弟山水图三首》析论

《观李固请司马弟山水图三首》为杜甫居蜀时创作的题山水画组诗,记录了杜甫在成都参加的一个极小范围的寒冬赏画活动。此组题画诗内容丰富,记述了杜甫独特的观画程序,体现出杜甫的雅人深致和突出的艺术鉴赏才能。在唐人题画“拟真”的传统下,此组诗也对司马弟山水图进行了精细描绘与再现,留存了珍贵的唐代画史信息,揭示出宗教与山水画的密切关系,亦具有“诗证画史”的重要价值。

浅谈“首调唱名法”在我国九年义务教育音乐课中的惯性运用——以匈牙利1-8年级课程纲要为参照

读谱是我国音乐教育活动中最具有争议性的一项活动,而读谱教学又分为"固调唱名"和"首调唱名"两种,在教学中使用哪种更为合理,至今也颇受争议。笔者在研究我国中小学音乐课程大纲、教材、教学中发现两种唱名法亦是混合使用,此规范旨在两种唱名法知识传授,使学生达到顺畅读谱能力,获得音乐能力。本文将从三个方面探寻我国九年义务教育中唱名法的惯性运用。

家用轿车市场消费者心理研究——以南昌市场为案例

本文以南昌市场为例,通过对南昌市消费者汽车消费心理的深入调查,确定南昌市场消费者对家用轿车的需求和消费心理和行为,为汽车营销提供消费者分析依据,使得企业的发展战略和经营策略因地、因人制宜,实现“本土化”。