礼以纪政 怠礼失政——国家礼仪制度与政治文明建设关系论纲

自夏商周以降的传统国家礼仪制度,作为上层建筑的重要元素,一直影响中国古代经济基础以促进生产力发展,推进中国古代政治文明建设以促进社会进步与繁荣;新中国成立至2012年,在对传统礼制解构与传承的基础上,创造性地继承与创新性地发展传统国家礼仪制度,进而建构了具有中国特色的社会主义国家礼仪制度,促进了社会主义政治文明建设,逐步实现了由传统“礼仪之邦”向中国特色社会主义“礼仪之邦”的蜕变;自中国特色社会主义进入了新时代之后,进一步完善新时代国家礼仪制度,是促进政治文明建设的重要举措,而新时代政治文明建设,又会促使国家礼仪制度更加完善。故从历时性、理论性、实践性三个维度,综合运用文学、历史学、政治学、社会学等研究范式,来集中回应“如何以国家礼仪制度促进政治文明建设”这一重大问题,正是新时代人文社会科学领域学者的一种共同责任及应该具有的历史担当。

《周礼》与唐代前期的国家治理

《周礼》在唐代前期的国家治理中发挥了重要作用,不仅体现在官职设置上,而且体现在道德崇尚、国家礼仪制度制定、治国理政实践等方面。《周礼》在唐代创立时期、武后统治时期、玄宗统治时期以及"安史之乱"后半个世纪均扮演着重要的角色。唐代统治者、官僚以及士大夫阶层对《周礼》也有不同的态度和评价,《周礼》的内涵复杂,但对后世的影响十分显著。唐代既尊重古代经典,又审慎地对待传统的变革,且因时而变,这带给我们重要启示。