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从不同文明产生的路径看中国早期国家的社会形态
被引量:
5
1
作者
沈长云
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2014年第5期89-94,166-167,共6页
如同恩格斯的论述,中国早期国家的压迫者阶级即社会的"主人"的产生,是由原始共同体内的社会"公仆"因其权力的异化发展而来的。这样一条阶级与国家产生的道路与古希腊罗马奴隶制国家是全然不同的。夏作为中国古代第...
如同恩格斯的论述,中国早期国家的压迫者阶级即社会的"主人"的产生,是由原始共同体内的社会"公仆"因其权力的异化发展而来的。这样一条阶级与国家产生的道路与古希腊罗马奴隶制国家是全然不同的。夏作为中国古代第一王朝,其"家天下"亦是禹治洪水的过程中因集中控制各部族的人力物力,导致禹个人身份的这种变化而建立起来的。夏商周三代社会形态不是奴隶社会,亦非封建社会,或者可以用过去雷海宗提出的"部民社会"来加以概括。
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关键词
夏商周
早期文明
原始共同体
权力异化
国家社会形态
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题名
从不同文明产生的路径看中国早期国家的社会形态
被引量:
5
1
作者
沈长云
机构
河北师范大学历史文化学院
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2014年第5期89-94,166-167,共6页
文摘
如同恩格斯的论述,中国早期国家的压迫者阶级即社会的"主人"的产生,是由原始共同体内的社会"公仆"因其权力的异化发展而来的。这样一条阶级与国家产生的道路与古希腊罗马奴隶制国家是全然不同的。夏作为中国古代第一王朝,其"家天下"亦是禹治洪水的过程中因集中控制各部族的人力物力,导致禹个人身份的这种变化而建立起来的。夏商周三代社会形态不是奴隶社会,亦非封建社会,或者可以用过去雷海宗提出的"部民社会"来加以概括。
关键词
夏商周
早期文明
原始共同体
权力异化
国家社会形态
分类号
D033 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从不同文明产生的路径看中国早期国家的社会形态
沈长云
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2014
5
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