霍布斯和洛克国家起源理论的比较分析

霍布斯和洛克的国家起源理论对政治学的发展具有重要意义。他们的国家起源理论都是以人性论为起点，从国家诞生前的自然状态入手，通过对自然状态下存在的种种不足的描述，进而论证了国家产生的合法性和必要性。但是，由于两种理论产生的历史背景和作者个人经历的差异导致了二者存在许多差别，文章将从人性论、自然状态、国家起源和社会契约四方面入手，浅析两种理论存在的差别。

论马克思国家起源理论的形成与发展

关于国家起源问题,在马克思的许多重要著作中均有涉及和论述。马克思国家起源理论是在长期的反思、批判、借鉴和吸取中形成与发展的。马克思不仅仅对国家起源问题进行了艰辛探索,而且进行深刻的反思和批判,同时还借鉴吸取摩尔根等人著作中丰富材料,从而形成与发展了国家起源理论。

摩尔根理论批判

随着当代人类学等学科的发展 ,摩尔根在19世纪末期提出的氏族、部落、部落联盟和国家等理论无不呈现出极大的历史局限性。它们体现在 :1、氏族并非产生于“血缘家庭” ;2、部落并非是个严格的血缘组织 ;3、部落联盟并没有普遍意义 ;4、希腊并非早期国家的典型。澄清摩尔根理论的错误影响 ,使马克思主义国家起源理论建立在更加科学的基础上 ,是我们急需完成的任务。

近代“社会契约论”的主要思想来源

近代“社会契约论”对国家性质的解释虽然武断但却是成功的。从理论上分析近代“社会契约论”的思想来源无疑对认识其真正的价值有着深刻的意义。我们认为 ,伊壁鸠鲁的“原子”的“社会契约论”为近代的国家起源理论提供了一个范式 ,而斯多葛派的自然法为近代的国家起源理论提供了系统的理论基础。近代“社会契约论”以斯多葛派自然法理论为基础 ,以伊壁鸠鲁的“社会契约论”为范式 ,建立了一个以人的独立性与人的普遍性相结合的理性世界。