《管子》国家间政治思想初探

本文旨在揭示管仲作为齐国宰相何以辅佐齐桓公实现崛起的理论基础。作者分析了《管子》所提出的建立霸业与王权两个不同的国家崛起目标的内涵,以及建立霸权王业的强国战略。作者认为,尽管《管子》并非均由管仲所作,并有其历史的局限性,但其中充满了中国古代朴素唯物主义思想和辩证的系统思维,这些古代治国智慧对当代中国外交战略的制定及构建和谐世界都具有参考意义。

国际关系学中的经典与阐释——评《中国先秦国家间政治思想选读》

无论是在西方还是中国学术界,有关春秋战国时期国家间政治思想的关注并不多见。《中国先秦国家间政治思想选读》一书的出版促使我们思考,两千年前的东方经典何以能为我们提供裨益,以理解架构在西方近代传统之上的当代国际关系?本文认为,经典著作之所以能够产生恒久的影响,主要在于时间上的穿透性和空间上的相似性。春秋战国时期的经典提出了关乎人类生存与发展的根本问题,而所处的国家间关系形态与当今国际社会又有相似之处,因此能为当代理论的发展提供可资借鉴的思想。当然,作者也指出,经典思想与当代理论在本体论和认识论上存在着显著的差异,在解读和阐释经典时需要加以鉴别,避免误读和比附。

《吕氏春秋》的国家间政治思想

《吕氏春秋》包含着丰富的国家间政治思想,主要包括正义战争论、国家利益论、国家崛起论、战略诚信论、战争根源论等。本文对上述思想进行了系统梳理与辨析。笔者发现,《吕氏春秋》中的一些国家间政治思想旨在服务于秦国的统一战略,因而有强烈的政治倾向。尽管如此,《吕氏春秋》中的国家间政治思想仍有助于我们思考大国崛起的规律以及中国和平超越世界其他大国的前景,有助于我们思考战略诚信在中国对外政策中的重要性。

中国崛起语境下的先秦国家间政治思想研究——评阎学通《中国的古代思想与现代权力》

中国的快速崛起不仅重构了中国与世界的关系,也为激活一系列古今中西问题提供了宏观语境。阎学通教授等人的英文新著《中国的古代思想与现代权力》旨在探求先秦国家间政治思想对于当代中国崛起的战略启示。借由对先秦思想的现代阐释,阎教授等人完成了以王权国为目标,以提升政治实力为路径的中国崛起战略论述。在道德与综合国力、王霸思想与中美关系、王权国与国际体系等诸多问题上,本书都提供了极富创造性的回答。这种回望本国政治传统的"纵向"眼光,为推动中国崛起战略的大讨论提供了独特的视角,在理论与现实两个层面都具有独特的意义。

从“国家间政治”走向“世界政治”——对冷战结束后国际环境的再审视

冷战的结束是二战以后最具划时代意义的重大事件。解读"国家间政治"和"世界政治"等国际政治的核心特点,分析其相应的国际环境对于青年一代自觉地树立对国际环境转变的坚定信念,努力培养全球性视角,对于我们国家进行积极的针对性努力,促进与世界各国在经济、军事、政治、外交和文化方面的有效合作具有重要意义。

墨子的国家间政治思想及当代价值

墨子早在两千三百多年前就提出了国家之间不论大小、强弱、贫富,在相处中都应该遵守平等互利、和平共处、不使用武力或武力威胁等原则。以墨子的兼爱思想为旗帜,建立"强不执弱、众不劫寡、富不侮贫、贵不傲贱、诈不欺愚"的制约机制,构建动态的和谐世界,已经成为当代人类和世界各国面临的重大而又紧迫的任务。

国家间政治关系、制度差异与企业国际化模式

本文采用1978-2017年全球主要国家的面板数据,检验国家间政治关系对企业国际化模式的影响,剖析了制度差异在其间的情境作用。结果表明,从整体来看,我国与主要国家间政治关系改善,显著促进我国出口和对外直接投资,这种正向影响均存在明显的时滞效应;相较于出口,国家间政治关系对于对外直接投资的促进效应更加显著;2008年全球金融危机后,国家间政治关系对我国出口和对外直接投资的促进效应明显下降;国家间政治关系影响企业国际化模式的内在机制在于其制度差异,其中正式制度差异效应更加明显。基于此,本文提出,应继续推动新型国际关系建设,不断深化双边和多边政治互信;发挥国家间政治关系的促进效应,推动双边和多边自由贸易投资协定谈判;降低各国政治经济等制度差异,增强传导机制的精度和弹性。

探析《商君书》的国家间政治思想

本文旨在探究商鞅在秦国辅佐孝公实现国家崛起的理论思想。他探讨了国家起源与当时所处的时代背景,旨在论证当时唯有战争才能成就王霸之业。要赢得战争,商鞅认为就需要增强国家实力,奉行法治与从事农战。虽然《商君书》中关于大国崛起必然带来战争的观点不为我们所认同,但仍不乏对当今中国和平崛起战略具有重大借鉴意义的思想。

浅析《国家间政治》中的国家权力观

《国家间政治》围绕权力与和平展开,旨在揭示国际政治的本质——权力斗争,并探索缔造世界和平的途径。国家权力作为一个核心概念贯穿始终。国家权力是国家控制他国的思想和行动的权力。构成国家权力的要素,包括相对稳定的要素和不断变化的要素。而对国家权力进行客观真实的评估是不可能的。

摩根索《国家间政治》的政治思想及其现实价值

国际关系学中的现实主义理论奠基人汉斯·摩根索在其代表作《国家间政治》中探讨了政治现实主义的六项原则、国际政治实质即追逐权力、国家权力及其限制、世界和平的实现等问题。其论说不仅构建了现实主义的理论大厦,在当今中国的若干国内社会与国际政治政策中也具有一定的适用性,而其理论的部分内容在六十多年后的今天也显现出了一些不足。

精神分析：《国家间政治》的由来

摘要：摩根索的现实主义理论是小心谨慎的，也是敏感多虑的。在《国家间政治》的主要章节中，这种特质也表现地非常明显，例如对权力的推崇以及对鸟托邦主义的贬低。对威望主义这种非直接接触行动的肯定．以厦对意识形态工具等思维控制武器的阐释等等。《国家间政治》作为国际政治学术领域里程碑式的著作。对权力均衡的强调。对此后许多国家特别是荚国外交政策的制定和实施有着直接的影响，事实上，均衡正是谨慎和敏感的表现。

孟子的国家间政治思想及启示

作为先秦时期的儒学大师,孟子经常从儒家学说的角度对当时的国际政治现象做出分析与判断。他擅长从个人层次来分析国家间政治问题。在他的分析框架中,君主类型、国家性质和体系性质是同一事物的三种表现形式,但最终的决定因素是君主类型。孟子认为,国际体系可分为王权体系和霸权体系,但他支持王权而反对霸权。孟子是性善论者,认为欲望会压制善心,从而导致冲突和战争。因此,他主张通过教育等方式来使人(特别是君主)性返善、继而理顺被扭曲的社会关系来消弭冲突。孟子主张一国的对内和对外政策都以"仁"为基础,认为施"仁政"的国家就可以称王天下。孟子的国家间政治思想具有强烈的理想主义色彩,中国在和平发展过程中可借鉴其突出"政治实力"和"超越霸权政治"等主张的合理成分。

中国古代国际政治思想资源--评《中国先秦国家间政治思想选读》

本文立足于《中国先秦国家间政治思想选读》,对先秦诸子在王霸之辨、交邻之道、自然状态及社会国家起源说等方面的异同进行了比较;同时,对诸子书之外的先秦典籍如《春秋左传》、《战国策》、《大学》、《大戴礼记·朝事》等也做了新的解析与再认识。最后,本文对中国古代国际政治思想现代化的前景及如何构建国际关系中国学派提出了展望和建议。

权力政治开山之作的理论精华与局限性——对汉斯·摩根索《国家间政治》的解读与评析

从汉斯.摩根索《国家间政治》的核心概念——"权力"出发,对摩根索权力政治理论中权力的特点,以及限制国家权力的因素,即均势、国际道德、国际法进行了解读,进而对摩根索学术思想的进步意义和理论局限性进行了评析。

民国学人对春秋战国时期国家间政治思想的诠释

中国春秋战国时期国家间思想日益受到当代国际关系学者的关注,成为丰富国际关系理论、深化国际政治认识和指导现实政策的重要思想资源。实际上,早在20世纪初民国时期中国学人便开始自觉或不自觉地将春秋战国思想利用和借鉴到国际政治领域。作者通过民国时期的学术著作、日记、报刊、同人杂志等资料,分析民国学人为何与如何借鉴春秋战国时期国家间政治思想。首先,民国学人继承并发展了晚清士大夫以春秋战国比附近代国际局势的认识。春秋战国体系和近代国际体系中无政府结构的共性成为民国学人借鉴春秋战国思想的现实基础。其次,民国学人以春秋战国时期思想诠释20世纪初西方理想主义国际政治理论、以先秦思想重构国际法及其精神和以春秋战国时期思想为中国寻求现实主义权力政治的生存之道三个案例,可以说明民族危机的时代语境、西方国际政治思潮和本土传统文化自觉三者如何影响民国学人借鉴春秋战国国家间政治思想。

和平是国际政治的基本追求——评汉斯·摩根索《国家间政治——权力斗争与和平》

德裔美国学者汉斯·摩根索(Hans J.Morgenthau,1904—1980)被誉为"国际政治学之父"。他在1948年出版的传世经典《国家间政治——权力斗争与和平》被誉为国际政治领域的奠基之作,也奠定了汉斯·摩根索在这一学科的历史地位。该书对维护世界和平的相关思考和建议,在当前看来依然很有启发意义。