亳在大伾说

“山川 ,所以傧鬼神也” ,上古“国必依山川”是为了君王能够通于神明 ,以神道政教天下。河、岳乃商作为天下大邦、共主之神灵傧居往来所在 ,祀之即祭祀其中的神灵。亳是建于大河要冲之大亻丕山上的商人宗邑 ,由其地则曰丕 (亻丕、山丕 ) ,筑邑其上则曰邳、韦阝 ,由其宗庙形象则曰亳 ,皆丕山之丕的音转 ,其山显灵瑞而商人兴 ,故宗于其上。文章从商代祭河与王邑制度说起 ,综合文献与考古资料 ,以两个前提、七重证据 ,论说亳在大亻丕山上 ,为商人百世不迁之庙。亳在大亻丕 ,则商史许多问题皆可以通解。

《况达山水画集》序

《况达山水画集》序张君况达大型山水画集成，索序于我。观其所图玄秘深邃；又读其１９９４年所作《艺术创作随想录》中有“宇宙有灵”、“人即木石”等语，遂觉得此序非一般的捧扬文章所能了结，乃决定将其置于人们对山川观念演进的历史发展中予以考察，道出我的感受。至...

张况达的山水画

古代山水画家宗炳一生游览过无数名山大川,充满着对大自然的热爱,自称:“余眷恋庐衡,契阔荆、巫,不知老之将至。”老年则终日沉醉于山水画中“卧以游之”,并对人言道:“抚琴动操,欲令众山皆响。”主体完全融入客体,对自然美的感悟达到了最高境界。 然而,名山大川并不是一开始就作为审美对象纳入我们的眼界的。