革命与童谣:从《国民革命歌》到《两只老虎》

本文结合民国报刊、档案资料,考证了童谣《两只老虎》其曲由欧洲舶来后,中国共产党填词为《国民革命歌》并被广州国民政府定为代国歌,第一次国共合作破裂后国民党抵制《国民革命歌》,抗战时期中国共产党重填团结抗战歌曲,最后转变为流行儿歌的过程。并指出其由宣传工具蜕变为一种文化意象的背后,承载着国共合作、抗日救国的厚重历史,偶然性中蕴含着深刻的历史必然性,体现了事物受内外因素影响导致质变的哲学逻辑。

中国共产党第一首军歌——《国民革命歌》的词作者邝鄘

'打到列强,打倒列强.除军阀,除军阀努力国民革命,努力国民革命.齐奋斗,齐奋斗.打到列强,打倒列强.除军阀,除军阀.国民革命成功,国民革命成功.齐欢唱,齐欢唱.'这首流行在20世纪20年代闻名全国的《国民革命歌》的歌词,就是耒阳县邝鄘烈士在广州黄埔军校创作的。

音乐和政治:《国民革命歌》的生成、传播与流变

220世纪20、30年代风行于中国的《国民革命歌》,曲调源自法国儿歌《雅克兄弟》,其进入中国可能的途径是经由学堂乐歌传入黄埔军校。《国民革命歌》歌词有多个版本,词作者也颇具争议,极有可能是由黄埔军校的中国共产党人填词。围绕《国民革命歌》的争议背后是音乐与政治的密切关系,是民族主义、爱国主义、革命、政治在特定时期作用于音乐的表现。传唱一时的《国民革命歌》在近代中国产生了多种异文,其中最著名的是《两只老虎》。不同语境中的文本重构揭示了民间歌谣作为一种特殊文化资源所具有的跨语境连接能力,彰显了民间歌谣在官方与民间、精英与民众、大传统与小传统之间的张力,而这也正是民间歌谣的生命力所在。

我国历史上的军歌

《五虎将歌》:民国初年,在中国军队中普遍流传。其曲调来源于日本歌《凯旋》,该歌曲传入中国后,被填过许多新的歌词,其中就有《五虎将歌》。因其歌词一开头有“三国”二宇。因此,《五虎将歌》又被称为《三国歌》。

中国历史上的国歌

第一首国歌《普天乐》歌词(部分):一统江山,亚细亚文明古国四千年!最可叹:犹太、印度与波兰,亡国恨,谈之心寒……【背景】创作于1880年。曾国藩之子曾纪泽是清末著名外交家,曾出使英、法、俄等国。曾纪泽提出谱写国歌的建议,除了受西方国家的影响,还有一件事的触动。一次,慈禧太后出巡沈阳,途经天津,地方官为了对慈禧表示敬意,派军乐队奏乐欢迎,由于一时不知奏什么乐曲好,就演奏了一曲法国的《马赛曲》。

范长江的成长

千里驹长江原名范睦,号希天,生于四川省内江县的一个书香门弟。他排行第八,与六哥希圣、七哥希贤年龄相近,同时受教"发蒙"于祖父范桂山名下。老人字延馨,虽系清末秀才,但"反对科举,反对写八股文,主张毫无拘束的散文.

中国20世纪上半叶声乐作品编年纪实

说明:一、本文不包括戏曲、说唱、民歌。二、本文只收入个人专门歌曲集,不包括综合性歌曲集。三、每年度作品排列顺序为中小型作品在前,大型作品在后。四、歌剧、秧歌剧、歌舞剧另设专题,未收入本文。

将音乐作品融入“中国近现代史纲要”课堂教学初探

在"中国近现代史纲要"课教学中,紧扣知识点,将音乐作品与重大历史事件和重要理论问题等密切结合,能够让学生在音乐的旋律中加深对重大史实和理论问题的认知和理解。

民族音乐学中的社会性

民族音乐学是音乐学下属的一门音乐理论学科。社会学是研究人类社会发展规律的科学。由于民族音乐学在研究有关民族的音乐及音乐生活时,必然要涉及到音乐、音乐生活与社会环境之间发生关系的内容,因此,民族音乐学与社会学学科交叉就成为一种必然趋势,社会学的研究成果常常为民族音乐学所参考和借鉴,其研究方法也常常为民族音乐学所吸收。

乐谱肇始录

音乐是时间的艺术,为了记录、保留和传播转瞬即逝的音乐,人类创造了乐谱。远古时代,世间并没有乐谱,当时人们还想不出怎样记录音乐的方法。音乐的传播只能以当场的口传心记、鹦鹉学舌,真可谓瞬间的艺术。如果一首美妙的乐曲没有畅通的流传渠道,这音乐曲也就永远消失了.远古的音乐未能流传下来,原因就是没有乐谱的记录。据说中国尧舜时代有一首感染力极强的乐曲,名叫《韶乐》,孔子称之为“尽善尽美”,可惜当时没有乐谱传世,我们现在无法听到这种音乐。乐谱是随着人类的不断进步开化而诞生发展的,很难说它产生于何时。因为乐谱的范畴较广,种类很多,尤如戏剧舞台上有生、旦、净、末、丑形的“脸谱”;出自名厨师手下的美味佳肴有“菜谱”;测定光线有“光谱”;声学中有“频谱”;

音符上的中国:音乐中的认同

认同问题：在我们和他们之间二十世纪末以来,随着冷战的结束和族群问题在世界范围内的大量涌现,政治认同逐渐成为了一个热门的研究主题,引发了人类学、政治学、国际关系学等诸多领域学者的关注。作为一个学术术语,＂认同＂对于普通人而言似乎既模糊又遥远,但作为一种社会现象,它却萦绕着每一个人,我们实难回避认同的构建与变迁,甚至时常面对认同的困境和冲突。例如,若反观自身不可磨灭的＂中国＂之印记,我们或许会沉浸在如此的一系列认同问题之中：＂中国＂究竟意味着什么？