流动的图像意涵——蒙人驭虎图与财神牵象图的宗教意蕴分析

蒙人驭虎图和财神牵象图,作为一组固定搭配的图案,普遍见于藏地寺院及宅院两旁的壁画上。他们一般被赋予祛除灾祸厄运、带进财富吉祥的意义。本文首先分析了当今蒙藏民众对蒙人驭虎图的图像解释,搜集了蒙人驭虎图中所绘蒙古人索波拉贝(索波贝格益希)、都伽斋桑(都伽扎萨克)的传记、传说,认为这种诠释和另一种事部怙主三尊的解释方式一样,都是后人对蒙人驭虎图的一种基于过去历史事实或想象的附会性的溯源。爬梳更早的戒律文本再结合佛教教义,可知蒙人驭虎图和财神牵象图中的蒙古人、印度人原初只是佛教修行者的代称,猛虎、大象等代表的只是妨碍修行人获得禅定的烦恼、贪着等一切逆缘的化现。整组图案只是一种禅修者调伏心意过程的形象化示意图。

祥肇岁朝共祈年——故宫博物院藏《乾隆帝岁朝行乐图》成画时间与功能意涵研究

乾隆帝(爱新觉罗·弘历,1711—1799)登基后,曾多次在岁朝前夕命宫廷画家制作“岁朝行乐图”,目前故宫博物院公开有六幅该主题图像,在画面形式、内容等方面均有一定相似性,应有一创作底本,随着时间变化和皇帝喜好而不断修改,从而形成今天所见的图像系统。其中四幅发表时间较早,相关研究成果颇丰,近两年新公开的材料——《清人画弘历岁朝行乐图》则是本文主要关注和讨论的对象。本文通过对图像和史料的分析,从皇子身份出发,对《清人画弘历岁朝行乐图》的成画时间提出了新的观点,并对作品的功能意涵等问题加以讨论。