图文互释下的人物塑造——论丁玲小说《太阳照在桑干河上》的连环画改编

丁玲作为20世纪中国杰出的女作家之一,以其独特的人生经历和感悟,创作了许多辉煌的作品。从20世纪二三十年代的巨大变革到土改时期,面对近半个世纪的风云诡谲,丁玲始终用文字书写历史洪流中无数人的跌宕命运。《太阳照在桑干河上》不仅是丁玲的代表作,更被视为反映土改运动的扛鼎之作,小说成功地塑造了一系列丰富多样的人物形象,详尽地展现了土改时期错综复杂的各类问题,蕴含着作家对于时代与人性的思考。1955年,由董洪元绘制的《太阳照在桑干河上》连环画出版,连环画对人物的塑造和诠释与小说相互辉映,对我们深入理解作家复杂深刻的心路历程具有重要意义。

巧借课本“无声”之图,焕发课堂“有声”光彩——以一年级下册《小壁虎借尾巴》为例探“图文互释”阅读教学模式

小学语文教材中的插图直观形象、生动有趣,与文字相互补充,在阅读教学中起着重要的作用。通过插图导入,能够激发学生的学习兴趣;利用插图识字辨义,可以帮助学生理解文本;以插图为“脚手架”,能够提高学生串讲故事、仿编故事的能力。教师应巧用课本插图这一优质资源,透视“无声”的图像,以提升学生在阅读写作和口语表达等方面的能力。

图文互释与阅读能力关系刍议——以二年级下册第一单元为例

图文互释阅读教学在低年级单元任务群的教学建构中有一定的作用和价值。图文互释的阅读模式融儿童视角、真实情境、梳理探究、图文互动、创意表达、阅读迁移以及跨学科学习等项目于一体,在单元学习任务群的教学建构中发挥支架作用。针对小学低年段学生的心理及思维特点,在教学中应用图文互释构建区别于中高年段的单元任务群教学,能够有效提高学生的阅读能力,提升学生的语文核心素养。

论汪绂《山海经存》的图文关系

《山海经存》是清代徽州学者汪绂的著作之一。汪绂对《山海经》既注释又绘图,形成了经文、注释、图像三位一体的阐释体系,图文互释与图文缝隙并存。《山海经存》以图像再现经文,对经文进行夸张和强化,同时以“文字入画”,形成“语图唱和”的图文互释关系。由于画家的主观“填补”,以及画家对图像和语言这两种符号的不同认知,使图像与经文、注释之间存在图文缝隙。这种图文缝隙并不会减弱图文互释的效果,反而与图文互释形成一种复杂的张力关系,从而带来阅读增殖。

“文学阅读与创意表达”学习任务群中的“故事经”

“文学阅读与创意表达”学习任务群是一个注重层次性、关联性、实践性和主体性的习得性语言运用系统。以故事为切入口,从口语到书写,从续编到新编,从缩写到梗概,纵观1~6年级学生表达能力的培养,呈现出一种螺旋式上升的发展势。整个教学渐进式地呈现从口语到书面语、从直观到抽象、从具体到概括、从化零为整到化整为零的四维过程。教师在教学过程中应遵循学生的思维发展规律,利用各种语用支架,传表达之道、授表达之业、解表达之惑。

《洛神赋图》与《洛神赋》形象层面“语-图互文”的得失

形象层面的"语——图互文"对图、文的接受而言,既有积极的意义,也有消极的一面。正确理解这一点,不仅有助于对古代"语——图互文"的认知,也有益于当代"语-图互文"的实践。

川渝地区汉画像砖中的财富想象与文字互释

川渝地区的汉代画像砖纹饰对于财富的追求并不含蓄,它在对财富想象与文字的互动和阐释上总是能在形式、符号、装饰上别出心裁,有的直接用钱币或者有关的文字呈现,还有用动物、人物与钱币上的文字、数字互释。复杂的钱币有必要用文字来辅助指明其用途、类别及所属人,确切而深刻地反映出汉代川渝地区的社会心理和文化现象。

古代功臣画像的文学接受

图绘功臣是古代君主褒赏有功之臣的一种方式,也是古代一个独特的艺术和政治文化现象。霍光、苏武、房玄龄、杜如晦等历史上著名的功臣被图像和文学所反复描绘和书写,成为人类精神的"原型"。大量关于功臣画像的记载藉文字得以保存,文学在"转译"图像的过程中进一步延伸和演绎了图像所蕴涵的观念、意义。考察古代功臣画像的文学接受,有助于探究古代文人对功臣画像接受的方式、原因,进一步加深对文人心态及民族情感的研究。功臣画像的文学史意义体现在"功臣画像"成为文人的集体记忆、促进"像赞"文体的发展、功臣画像与像赞图文互释三个方面。

马王堆汉墓T形帛画与“远游”北极

学界关于马王堆汉墓T形帛画所表现的内容,历来众说纷纭,未定一说,究其原因,乃是没有发现与帛画内容整体对应的文献记载。其实,《淮南子？道应训》《大人赋》等传世文献记载与帛画及三重外棺所绘内容较为吻合,帛画内容整体表现了文献记载的北极四域：北海、太阴、玄阙、蒙谷。文献与帛画共同展现出汉人对＂远游＂北极的追求与向往。