关于文字起源的几个基本问题——简论世界文字起源的几种观点及差异

文字的发生与起源是文字学理论探讨中一个十分重要且存在争议的问题。文字材料的日益丰富、研究方法的科学化以及理论探索的不断深入，使各个领域的文字起源研究的成果日渐丰硕。然而由于各家所使用的术语、概念所指不一，讨论所侧重的角度也各不相同，使得这一问题始终存在着较为严重的分歧。本文拟结合20世纪以来西方文字学著作中的一些观点阐明对文字起源内涵的不同认识，并结合学界对汉字起源问题的探讨以及近年来一些新观点、新发现做一些初步探索。

语言象似性的古文字学证据

追溯到文字的源头有可能接近语言的原始面貌。世界各民族的文字,最初大都是从图画发展而来的。三大古典文字——楔形文字、埃及圣书字和甲骨文字表面看起来差别迥异,但它们的源头都是象形字,其共同的认知动因就是象似性。象似性存在于语言发展的始终。语言的象似性特征在其发展进程中逐步"磨损"了。象似性是个动态的概念,需要在当前的社会文化背景和人们的认知框架中得以认识和理解。

日出而作 日落而息——以与“日”有关的时令名词简推先民之时间观念

汉民族文化精神的核心是重体验。图画就是一种体验,它具有形象性。汉字的图画起源说影响很大,许多古汉字都具有形象性。象形造字法是汉字造字法的一种,它与汉民族的这种文化精神相契合。有的象形字是根据借物象形的原则构造出来的,有的象形字来源于自然崇拜或祭祀。“旦、早、朝、昜、莫、春、冬、昔”是与“日”字有关的8个时令名词,属于象形字。分析它们的造字依据、从甲骨文到楷书的字形变化和演变规律,可以推究先民的时间观念。