图腾文化与“S”形的表意构造——甘肃秦安羊皮鼓舞表演队形的文化含义

秦安羊皮鼓舞是广泛流传于甘肃天水一带,以羊皮鼓为基本道具的一种民间祭礼歌舞活动。由于其特殊的地理位置,因而较为纯粹地保留了原有的形态特征。本文以该活动中舞蹈表演场图所展示的"S"形为研究对象,试图解释其与当地民众的信仰及图腾文化的渊源。

电影的现实边界、都市心理与梦幻叙事——《盗梦空间》(Inception)的启示

电影作为产生于现代文明之都市文化中的第七艺术,历经百余年的发展,其生产制作、发行放映和评论研究也都以现代都市为中心,这一切都是因为现代都市的资本运作、商业消费和文化氛围为电影提供了良好的生存条件。但是随着现代都市的高度发达,电影却不断地加强了对都市文化的反思和批判,对人与自然的生态关系、人与人的社会关系以及人与自我意识的心理关系进行了前所未有的深刻呈现。《盗梦空间》(Inception)从电影的现实边界、都市心理和梦幻叙事等角度阐述电影与都市的关系,这种较为成熟的关系阐述对中国电影能够产生某些启示。

具有类属知识性的思维：群体区别判断过程中的复杂性、有效性、有用性和实质性(英文)

类属性思维(stereotypes)在一定的程度上是对群体区别正确反映的类属信仰。类属性思维比我们一般假想的更为复杂。首先, 我们在本论文中探讨了在立体性的类属性思维 EPA 理论框架之下的多维度, 即类属性思维的三维度:评估、激活和准确度。同时还特别讨论了类属性思维与具体集体共识的表征特点的图腾信仰之间的密切关系。其次, 对于作为人类信仰一部分的类属性思维准确性莫衷一是的研究, 我们进行了全面综述, 并且本文还仔细考查文化类属性思维, 个体类属性思维, 个体与群体的判断, 准确性评判的标准, 和原分析的数据等等, 同时进一步表明类属性思维和客观现实性有密不可分的关系。最后, 我们指出类属性思维对解释群体和民族的区别非常重要, 特别是人的感知的实质性寓于实在的客观群体本身("感知的同一性")。我们认为, 类属性思维的过程, 对于高度的实体性和感知的实质性的群体来说, 具有深刻影响, 况且群体或部落(民族)的图腾也是其群体或民族的实体性的外在表现。尽管我们不可能解决同类属性思维的过程有关的所有争论,但我们所强调的观点是:类属性思维是人类相互影响和生存的有效类属性识别。