神话视域下满族先民“柳”神崇拜的嬗变研究

满族柳图腾神产生于母系氏族社会。随着社会分工的出现,柳由图腾神向生育神转化,并随着农业社会的发展向天神转化。柳由图腾神向生育神再向天神的嬗变,有着客观的社会及思维基础,既与其所处社会由采集渔猎经济向农业生产的变迁息息相关,又与其思维方式由受互渗律支配的"原逻辑思维"向"万物有灵论"再向"天人合一"思想的演变紧密相连,也是其自我意识由自恋向自卑、自信转变,与自然的混生、分化、整合过程的反映。

试论彝族神话与原始宗教

彝族神话与原始宗教产生于氏族社会同一个意识形态的统一体。初始阶段 ,彝族神话与原始宗教 ,互为因果 ,相依而存 ,结成一体 ,以神话为核心 ,构成一个统一的意识形态。后来 ,彝族神话与原始宗教经过发展繁荣期后 ,逐渐从一个统一体中分化出来 ,它们之间出现了本质的区别。彝族神话演变为传说的过程 。

慈观念原型模式：中国图腾文化中慈的相关蕴义及特征

慈观念产生较晚,其思想渊源可追溯到图腾文化。"求安"心理赋予图腾亲属"慈爱"属相,"生衍"情结赋予图腾祖先"慈育"之义,"神佑"信仰赋予图腾神及祖先神"慈护"之责。"慈"的原型模式以图腾氏族血缘关系为基础,内容不断明确与充实,在发展中逐渐人伦化,并体现出空间变化的特征。

壮族蛙神图腾文化在现代设计中的运用

文章首先对广西壮族蛙神图腾的历史文化内涵及艺术形式进行了分析,明确了蛙神图腾的审美价值及历史价值。在此背景下,梳理出传统蛙神图腾纹饰的演变过程,并分别对其起源、演变、发展进行阐述,得出蛙神图腾在现代设计应用中的发展趋势。文章结合现代设计相关实例,对中国传统蛙神纹样进行创造性的解读,探讨壮族蛙神图腾文化在现代设计中的运用。