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天坛圆丘坛声学现象的实验测试和初步分析 被引量:7
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作者 贾陇生 付正心 +5 位作者 周克超 俞文光 吕厚君 穆瑞兰 景长顺 姚安 《黑龙江大学自然科学学报》 CAS 1995年第1期64-68,共5页
天坛皇穹宇回音壁、三音石和圆丘坛的奇妙的声学现象,使天坛成为我国四大回音建筑之首,作者对圆丘坛的声学现象进行了实验测试和初步分析,基本上揭开了圆丘坛回声现象之谜。
关键词 圆丘坛 建筑声学 回声 测量
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南京六朝“北郊坛”寻踪
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作者 刘宗意 《江苏地方志》 1999年第4期35-36,共2页
古代皇帝祭天地的仪式叫做郊祀。古人说:“帝王之义,莫大承天;承天之序,莫重于郊祀。祭天于南,就阳位;祀地于北,主阴义。圆丘象天,方泽则地。”皇帝在都城南门外筑圆丘坛用以祭天,称为南郊;在都城北门外掘方池。
关键词 北郊 白石村 《宋书》 郊祀 《隋书》 南京地理与湖泊研究所 圆丘坛 《陈书》 九华山 郭家山
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天坛圜丘坛空间序列与氛围的营造
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作者 杨振铎 《北京园林》 2001年第1期34-36,共3页
在天坛圜丘坛完整的前提下,从进入圜丘坛门开始,到祭天活动结束,主祭者和参与者们都经历过一个空间序列,产生过相应的联想。正是这个空间序列与产生过的相应联想,使天坛的圜丘坛在中国古人视野中更具有神秘的氛围,也给后人留下了古人宇... 在天坛圜丘坛完整的前提下,从进入圜丘坛门开始,到祭天活动结束,主祭者和参与者们都经历过一个空间序列,产生过相应的联想。正是这个空间序列与产生过的相应联想,使天坛的圜丘坛在中国古人视野中更具有神秘的氛围,也给后人留下了古人宇宙观状况和巧妙营造空间氛围的信息载体。说其是一笔财富,也不为夸张。清乾隆皇帝冬至圜丘祀天,入圜丘坛门,经牺牲所西侧路与牺牲所南门前路,到南外坛西石牌楼。这是第一个拐尺形的空间。这一空间,始有圜丘坛门,沿途槐树夹道,树外右侧有外坛墙,左侧有牺牲所院墙,前有石牌楼。 展开更多
关键词 空间序列 空间环境 空间氛围 圆丘坛 圜丘 营造 宇宙观念 祭天 石牌
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天坛之声
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作者 姚安 《风景名胜》 1996年第8期4-8,共5页
北京天坛的回音壁、三音石、天心石等处举世闻名,这些能产生奇妙声学现象的"建筑",使天坛位居我国四大回声建筑之首,"四面八方传来回声","人间私语,天闻若雷"的神秘,在传音墙两端,说话声音无论如何小。
关键词 声学现象 三音石 回音壁 说话声音 圆丘坛 祭天 心石 建筑群 明清时期
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我国现存规模最大、形式最美的一处封建社会坛庙建筑群——天坛
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作者 王慧明 《中国房地产业》 1999年第3期33-34,共2页
1998年12月2日,联合国教科文第二十二次世界文化遗产全委会最终表决通过天坛和颐和园列入世界文化遗产。 天坛位于北京城区东南,始建于1420年,是明清两代祭天、祈祷丰收的地方。天坛占地面积28公顷,比故宫还要大四倍,是中国现存最大的... 1998年12月2日,联合国教科文第二十二次世界文化遗产全委会最终表决通过天坛和颐和园列入世界文化遗产。 天坛位于北京城区东南,始建于1420年,是明清两代祭天、祈祷丰收的地方。天坛占地面积28公顷,比故宫还要大四倍,是中国现存最大的一处庙坛建筑。 天坛最著名的三大建筑建在一条中轴线上,最南方一座是圆丘坛,坛呈圆形,高5米,直径23米,当年的皇帝就站在坛心祭祀苍天。中间一座叫皇穹宇,高19.5米,直径15.6米,是存放天神牌位的地方。皇帝祭天之后,便到这里向无数神位叩头致谢。著名的祈年殿在最北方,是天坛内最宏伟、最华丽的建筑。祈年殿上下三层屋顶,均用深蓝色琉璃瓦铺盖,象征天色;大殿内28根楠木巨柱支持整个建筑,气势恢宏。皇帝离开皇穹宇后缓步来到这里焚香,祈求风调雨顺。连接三大建筑的是三条南北长360米,东西宽30米的“丹陛桥”,此路南低北高,相差2米,漫步桥上有一种登天的感觉。 展开更多
关键词 封建社会 建筑群 世界文化 圆丘坛 北京城区 中轴线 琉璃瓦 占地面积 明清两代
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对韩国祭天仪礼的研究 被引量:1
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作者 赵骏河 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1994年第2期106-118,共13页
关键词 高句丽 仪礼 圆丘坛 朝鲜朝 三国史记 《周礼》 高丽时期 礼仪制度 韩国 公元
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