福建漳州圆土楼旅游资源及开发

福建土楼已批准为世界文化遗产。漳州作为土楼世界文化遗产的重要部分。一些时期以来,几个拥有土楼的县市,简单地从数量和时间长短等方面,互相抵毁,争论谁才是土楼的正宗的问题,影响了各自土楼的旅游推介。因此,漳州土楼在福建土楼中,其特点及与其他地区土楼的区别因素,在旅游资源的开发与推广中,是个亟待解决又非常有意义的问题。单元式圆土楼是漳州土楼旅游的品牌,漳州圆土楼的主要方面,以及相应的开发思路都是关注的重点。

圆土楼及其亲缘类型之解说

圆土楼分布在闽南与粤东北交界地区，那里的居民一部分讲客家话，一部分讲闽南话。客家土楼是东方文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。

宜山宜水 宜室宜家——探访闽南圆土楼之王

意外的收获我原计划从福建省漳州市出发,向西前往土楼分布最为集中的永定。去长途汽车站的路上,拉人力三轮车的老师傅告诉我:如果要看最有代表性的土楼,应当去华安县仙都镇,那里的一座大土楼最被专家看好。我不放心地问:“不是说永定的土楼最出名吗?”他反问:“你是要看多,还是要看特色?”

资源型生态圆土楼

资源型生态圆土楼蔡济世福建西南部原野上耸立着十七世纪末叶以来所建造的为数可观的圆土楼，它们是在特定的历史背景及环境下由聪明睿智的客家人建造而成。客家人本散居于穷山僻壤，后来土匪横行，为防御盗贼抢劫，乃聚家族共居于一圆土楼。其中规模较大者，如“承启楼”...

探访闽南圆土楼——二宜楼

从土楼及闽南人的缘起这两条线索出发,可以追寻到中华农业文明的轨迹。首先,土楼所展现的文明起于土地,扎根于土地,内求于己,他没有海洋文明的扩张性。其次,从己到家再到家族而向外扩散的差序格局在这里鲜明呈现。祖先崇拜是最普遍的信仰。非一神信仰的信仰结构把这样的文明推向普世文明的方向,对外来文化呈兼容并包之势。土楼是中华农业文明的一个缩影,它的未来将往何处去,同也正是中华农业文明向何处去的问题。

3.2 国内信息

3.2.1近600岁的圆土楼成为全国最大的客家民俗博物馆，3.2.2杭州出现首家“文物旅馆”，3.2.3布达拉宫广场扩建广泛征求民意，3.2.4北京地铁10号线完成第三次招标 将建地铁博物馆，3.2.5青岛将改造中国现存最早的殖民监狱-青岛监狱……

怀远楼

福建土楼中建筑最精美、保存最完好、文化内涵最丰富的双环圆土楼。 世界文化遗产、国家5A级旅游区、全国重点文物保护单位。建于清宣统元年（1909），是旅居缅甸的简氏16世孙简新喜兄弟捐资所建，占地面积1384．7平方米，建筑面积3468平方米，它是福建土楼中建筑最精美、保存最完好、文化内涵最丰富的双环圆土楼。

“闽南周庄”塔下村

塔下村位于福建省漳州市南靖县书洋镇西部。全村有五十多座方、圆土楼和三十多幢小巧别致的青砖小楼错落有致地散布在狭长的山谷中，一条小河流过村庄，

CASTLE-LIKE STRUCTURES EPITOMIZE THE CULTURAL IDENTITY OF ＂GUEST PEOPLE＂

＂Hakka ＂means ＂guest people,＂whose ancestors migrated from their homes in central China to border areas of what are now Fujian,Guangdong and Jiangxi provinces to flee war or famine.Numerous mass migrations are documented in classic Chinese history,the earliest taking place about 2,000years ago and the latest,