大跨度钢桁架圆屋盖工程施工技术要点分析

为缩短湖北省奥体中心综合馆大跨度钢桁架圆屋盖工程工期、节约成本、控制质量、确保安全,按照工厂预拼、现场分段拼装、空中对接安装的思路,将屋面桁架由B轴至P轴分三部分进行安装。针对桁架拼装尺寸大,拼装难度高;桁架连接节点复杂,管桁架变截面多;立面钢架异形组合截面,弯弧难度大;重要节点销轴连接要求精度高;立面钢架基础预埋板多坡面、多角度等施工难点,提出相应对策。实践证明,施工方案组织实施后,安装精度提高,保证了工程质量,达到了既定目标。

圆屋附近大气折射率结构常数的空间分布

通过两点温度脉动法,测量了孤立建筑物圆屋附近不同位置的折射率结构常数,对比分析了气象塔8.0,6.0 m高度处的折射率结构常数。结果表明:圆屋附近8.2,8.5,9.0 m高度处的折射率结构常数要比非圆屋附近同高度的结果大;距离圆屋等距离垂直方向的折射率结构常数大于水平方向的测量结果;因此将圆屋附近认为是近地面的假设不成立;圆屋附近温度谱幂率基本符合"-5/3"定律。

不露声色的作者——巴赫金对话理论视域下的《圆屋》解读

作为"本土裔美国文学复兴"的中坚力量,路易丝·厄德里克深谙以"对话"形式谋生存的重要性。《圆屋》中的厄德里克自始至终不露声色,是她积极与人物、读者、主流社会乃至世界"对话"的体现。本文结合巴赫金对话理论中提倡的"对话型作者"及"对话的未完成性"概念对《圆屋》进行解读,分析作者从文本内全身而退的叙事效果和小说中隐含的设问及开放式结局的意味深长。乔的独立讲述真实、客观地呈现了印第安人的历史创伤和生存困境;作者无力裁决或回答的一系列问题指向遥远的未来,引发深层次思考,进一步彰显了当代印第安人的生存困境及走出困境之途任重道远。厄德里克的"对话"策略充分调动了读者参与意义建构的积极性,为她赢得众多读者的同时让印第安人的生存困境为更多人知晓,有助于他们在前行的道路上收获更多的关注、理解和帮助。

《圆屋》:美国当代印第安的生存遭遇书写

美国当代印第安作家以英语写作自己的部落故事,展现了当代印第安人在白人社会的生存遭遇与抗争。美国印第安保留地制度背后是明显的司法不公、种族歧视以及由此造成的印第安文化的缺场。厄德里克的小说《圆屋》控诉了印第安人遭受到的司法不公,揭示了白人对印第安人的歧视,表达了当代印第安作家对印第安文化缺场的担忧和对印第安传统的眷恋。印第安人是美国成为强国之路的受害者,他们的文化在当代印第安文学家的笔下以最顽强的姿态生存下来,并且开出最美的民族文化之花。

《圆屋》中的文化创伤与印第安文化身份的建构

路易丝·厄德里克在小说《圆屋》中,赋予女主人公、一位美国印第安女性的遭遇以文化意义,从而书了写印第安人的文化创伤。作者质疑以暴力处理创伤的做法,认为暴力复仇只会把印第安文化推到更加封闭、狭小的生存空间,这不仅无助于疗伤,反而极有可能扼杀印第安文化的生命力。恰当的创伤处理方式必须从印第安人的文化生态出发,在构建一种更加宽容、开放的生存伦理和民族文化身份过程中振兴印第安文化。

基于人文关怀视角的事件建筑设计研究——以广州紫泥堂艺术小镇“圆屋”为例

随着城市“绅士化”的提高,低收入人群在城市中的住房问题已成为社会关切的问题,北京“井底人”蜗居事件反映了低收入人群在大城市的生活窘境,建筑师如何通过建筑设计回应社会问题是学者特别关注的问题。文章以蜗居事件为原型,以“圆屋”为例的事件建筑为低收入人群发声。在设计中,不仅着重考虑建筑空间形态、布局、秩序、光影等因素,还结合中国传统造物原理与园林建筑结构技术对事件建筑的设计语汇进行扩充,从人文关怀、建筑材料、传统美学、空间体验等四个方面总结具有人文关怀色彩的建筑设计策略。文章可为事件建筑的相关研究提供设计和实践的借鉴。

圆屋里的公正与救赎——路易丝·厄德里克小说《圆屋》的历史讲述

2012年美国国家图书奖获奖小说《圆屋》的故事以1988年发生在圆屋附近的疑案开始。奥吉布瓦族妇女杰拉戴恩·考茨(Geraldine Coutts)在附近遭受侵犯,从此她和家人的生活发生骤变。当她只愿每天呆在屋子保持沉默的时候,13岁的儿子决心找到攻击者将其绳之于法。作家路易丝·厄德里克(Louise Erdrich)通过对保留地法律的历史讲述,试图为原住民保留地的居民寻求公正。

被掠夺的正义——《圆屋》的后殖民生态书写研究

美国印第安作家露易丝·厄德里克的获奖小说《圆屋》以当代印第安人遭遇的非正义现象为引,从生态的视角追溯社会问题背后的殖民历史根源,体现出鲜明的后殖民生态书写特色。小说强烈批判了以土地掠夺和动物滥杀为表现形式的环境种族主义和物种主义思维模式,反映出厄德里克作品中与日俱增的反殖民意识和生态意识,彰显其作为一名美国印第安作家为捍卫本民族家园所作出的不懈努力。

《圆屋》中的模拟策略探析

《圆屋》是美国印第安裔女作家路易斯·厄德里克的著作之一。小说除了讲述了一位印第安少年为母亲追寻正义的故事以外,还显示出20世纪80年代印第安人仍未摆脱被殖民的阴影、生活在殖民者的凝视之下。本文将基于霍米·巴巴提出的模拟策略,从回敬凝视、拒绝凝视两个方面分析印第安人打破殖民权威并追寻文化身份的过程。

《圆屋》中“母亲”的创伤解读

路易斯·厄德里克作为"本土裔美国文学复兴的中坚力量",其作品总是多方位展现美国印第安人及混血族群近百年的压迫历史,以及他们体验、再现创伤、重构族群身份的不懈努力。其《圆屋》更是以印第安文化中具有特殊文化身份的"母亲"为依托,借白人罪犯对"母亲"的性暴力行为,呈现白人文化下当代印第安人的历史创伤和生存困境。本文从创伤理论的视角,分析"母亲"创伤的形成、表现和治愈,探讨引发心理创伤的社会根源,即小说背后隐含的法律不公正和文化殖民问题,解析美国新生代印第安人的生存困境与成长现状。

从《圆屋》看印第安青少年成长中的身份建构

《圆屋》浓墨重彩地刻画了主人公乔在成长过程中的生存困境,这种困境体现在对印第安文化身份的认同和建构上。论文试图以成长为视角,探讨作品中乔作为少数族裔对身份探索的心路历程,剖析美国印第安青少年的自我认同与身份建构。

修辞叙事学视域下《圆屋》中新生代印第安人的伦理困境

借用詹姆斯·费伦(James Phelan)教授修辞性叙事学的分析方法,通过叙述者兼故事主人公乔的讲述,对路易斯·厄德里克(Louise Erdrich)的新作《圆屋》进行文本解读。乔的叙述不仅充分彰显了小说背后隐含作者的叙述技巧并且传达了其内含的伦理标准,引导读者对叙事文本进行伦理判断的同时剖析美国新生代印第安裔本土人民的生存困境与成长现状。面对多元文化的冲击,印第安人民一直生活在美国白人压迫之下,对他们而言,要想摆脱困境的最佳途径或许只能是从传统文化中寻找救赎。

《圆屋》:路易丝·厄德里克笔下的文化与生存

美国女作家路易丝·厄德里克的长篇小说《圆屋》,通过一个孩童的视觉讲述了印第安族群文化在美国文化中的境遇,探讨了妇女问题,并且思考了整个人类文明中存在的族裔文化处境与待遇。

迷失与追寻——弗洛伊德人格结构理论视角下的《圆屋》分析

小说《圆屋》以主人公乔的母亲遭遇暴力侵犯为切入点,展现了印第安保留地上司法体系漏洞下掩盖的非正义。本文从精神分析角度出发,运用弗洛伊德的人格结构理论对小说中人物形象的内心本我、自我和超我的展现进行分析,探究“三我”对人们行为的引导作用,以及“三我”的协调运转对实现内心世界与现实世界平衡的重要影响。

《圆屋》中“他者”困境的解读

《圆屋》是美国当代著名本土裔女作家路易斯·厄德里克的长篇小说代表作之一,小说展示了女性、自然以及美国原住民等的受难史。本文以卡伦·沃伦的生态女性主义理论为分析方法,以小说中的“他者”困境书写为分析内容,研究小说中的困境特征,并将其分为“价值二元化的困境”和“价值等级化的困境”两类,旨在通过这一分类,揭示小说中“他者”困境背后的“主体逻辑”的运作过程,从而更深入地理解小说的创作主题。

印第安人的精神家园:圆屋的象征意义解读

《圆屋》是美国印第安文学作家路易丝·厄德里克的代表作。小说围绕印第安女性杰拉尔丁在圆屋惨遭白人男性林登强奸的悲剧展开,展现了印第安人在文化夹缝中的生活状态。作为小说的标题以及遍布文本的关键意象,“圆屋”不仅是叙事的背景,还是印第安的文化符号,具备多重象征意义。本文以洛特曼对符号和象征的学术阐释为理论基础,剖析小说中“圆屋”的多重意义,探讨厄德里克对印第安文化的反思与展望。

《圆屋》的文学伦理学批评解读

《圆屋》是美国本土裔作家路易斯·厄德里克的“正义三部曲”中的第二部作品。该文将运用文学伦理学批评相关理论分析《圆屋》,解构其中的伦理线和伦理结的形成过程,分析主人公们的伦理选择。最终,小说中的伦理结解开了,整个社区中的人越来越团结。然而,解开伦理结的方法并不能一味逃避,勇敢地面对问题才能更有效地解决问题。通过文学伦理学批评方法分析《圆屋》,可以体现作品中的伦理价值,产生道德教诲和警示,为人类文明进步提供可供参考的经验和教诲。

发现、认同与平衡——路易丝·厄德里克《圆屋》中美国印第安族裔的身份构建分析

路易丝·厄德里克的小说《圆屋》讲述了印第安少年成长过程中出现的文化身份认同困境问题。作品通过乔在为母亲复仇寻找凶手的过程中,认识到美国殖民者给印第安族裔带来的伤害。在族群文化中发现自我,在社群仪式中认识自我,在溯源平衡中最终完成了自我身份构建,为印第安族裔的身份构建提供了思考。

文学伦理学批评视域下的《圆屋》解读

本文从文学伦理学批评视角出发,阐释厄德里克《圆屋》中混乱的社会伦理环境,分析其中所表现出的社会伦理大环境对主人公印第安男孩乔伦理选择的影响。印第安人饱受司法不公的压迫。例如,乔的母亲遭受白人拉克暴力强奸后,司法不公使乔和家人无法借助白人主流制定的印第安法律为母亲伸张正义,导致乔陷入伦理困境。为了走出伦理困境,乔被迫走上杀人复仇的道路。在帮助印第安人探索摆脱伦理困境的伦理出路过程中,厄德里克尝试回顾印第安传统法律。但印第安传统法律维系的伦理秩序与现代美国法律维系的伦理秩序之间存在着新旧伦理冲突,使厄德里克表现出矛盾性的伦理立场,这反映了印第安人摆脱伦理困境任重而道远。

论《圆屋》中乔的不可靠叙述

《圆屋》是美国作家路易斯·厄德里克的代表作之一。小说的主人公乔以第一人称的视角回溯了印第安人的生存困境,从叙事层面来看,乔同时承担了人物和叙述的双重功能。因此,本文借助詹姆斯·费伦的不可靠叙述理论解读乔在《圆屋》中的不可靠叙述。