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彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
被引量:
4
1
作者
李子贤
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第4期25-32,共8页
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石...
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。
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关键词
洪水型兄妹婚神话
人祖信仰
人祖庙
彝、汉民间
文化
圆融
彝族特色
文化
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职称材料
创圆融特色文化,办品质培智学校
2
作者
朱玉螓
王晔凤
朱芳英
《现代特殊教育》
2018年第19期67-69,共3页
在党和政府的重视关心和社会各界支持下,2010年,"杭州市萧山区聋哑学校"更名为"杭州市萧山区特殊教育学校",完成招生对象全面转型并迁入现校址,进入规模扩张的快速道和内涵发展的关键期。
关键词
圆融文化
培智学校
内涵发展
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职称材料
文化圆融性视域下白族甲马的造像内容及其特征探析
被引量:
1
3
作者
苏亚曦
《玉溪师范学院学报》
2019年第2期41-46,共6页
甲马由中原地区传入大理白族地区后,与当地人文环境相融,形成一种带有鲜明地方特色和民族特色的文化现象,具有独特的造像内容和圆融性文化特征。白族甲马的造像内容主要包括图腾、本主、部分佛道神灵及其他偶像和神祗。白族甲马造像具...
甲马由中原地区传入大理白族地区后,与当地人文环境相融,形成一种带有鲜明地方特色和民族特色的文化现象,具有独特的造像内容和圆融性文化特征。白族甲马的造像内容主要包括图腾、本主、部分佛道神灵及其他偶像和神祗。白族甲马造像具有交互融摄、多元共存的宗教文化内涵,展示了独具特色、相融相通的艺术形象,体现了保持个性、互动融合的实用性功能。
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关键词
文化
圆融
性
白族甲马
造像内容
文化
特征
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职称材料
从“父亲三部曲”到《断臂山》的精神源流
4
作者
肖朵朵
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2007年第1期72-74,共3页
李安的影片几乎都展示了心灵的困扰和情感的两难抉择,印证的正是东西方人异质同构的心灵深层结构,即具有世界共通意义的“人性”书写和个体命运历程,并由此在东西方完全迥异的文化间建构相互沟通和契合的浮桥。
关键词
李安
父亲三部曲
民俗奇观
父权
文化
圆融
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职称材料
论金元全真诗词和合文化的思想内涵
被引量:
1
5
作者
郭中华
《中华文化论坛》
北大核心
2018年第9期128-136,共9页
金元全真诗词中蕴含着丰富而多元的中和文化思想,其视角宏阔、内涵丰赡。全真诗词作家倡导,从自我视角出发,内在弥合分别之心,以圆融心境;从社会视角出发,外在行迹和光同尘,以和合尘俗;从宇宙视角出发,与自然万物相合一,以融...
金元全真诗词中蕴含着丰富而多元的中和文化思想,其视角宏阔、内涵丰赡。全真诗词作家倡导,从自我视角出发,内在弥合分别之心,以圆融心境;从社会视角出发,外在行迹和光同尘,以和合尘俗;从宇宙视角出发,与自然万物相合一,以融归天地。全真这种多视角多层次的和合文化,不仅是对传统中和圆融文化精神的承袭,而且是对这一文化境界及内涵的新阐与丰实。
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关键词
全真教
诗词
中和
圆融文化
原文传递
题名
彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
被引量:
4
1
作者
李子贤
机构
云南大学
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第4期25-32,共8页
基金
国家社科基金项目"少数民族活形态神话研究"(项目编号:04BZW061)
文摘
现今开远市老勒村的彝族"人祖庙"也许是我国西南少数民族地区唯一续存的供奉洪水遗民两兄妹之"人祖庙"。彝族的传统文化本无宗庙、无偶像。开远彝族地区却出现了兄妹"人祖庙",并以庙会形式对两尊人祖石像进行祭祀,显然是明代以降彝、汉民间信仰圆融的结晶。调查表明,历史上开远彝族及周边地区之洪水型兄妹婚神话呈密集分布,并曾一度续存着将洪水遗民两兄妹视为人类始祖的信仰,与中原地区对伏羲女娲的人祖信仰与祭仪有着某种相似性。
关键词
洪水型兄妹婚神话
人祖信仰
人祖庙
彝、汉民间
文化
圆融
彝族特色
文化
Keywords
Flood-related Brother-Sister Myth
human ancestry worship
Human Ancestry Temple
fusion of Yi folk culture and Han folk culture
special culture of the Yi nationality
分类号
K890 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
创圆融特色文化,办品质培智学校
2
作者
朱玉螓
王晔凤
朱芳英
机构
浙江省杭州市萧山区特殊教育学校
出处
《现代特殊教育》
2018年第19期67-69,共3页
文摘
在党和政府的重视关心和社会各界支持下,2010年,"杭州市萧山区聋哑学校"更名为"杭州市萧山区特殊教育学校",完成招生对象全面转型并迁入现校址,进入规模扩张的快速道和内涵发展的关键期。
关键词
圆融文化
培智学校
内涵发展
分类号
G764 [文化科学—特殊教育学]
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职称材料
题名
文化圆融性视域下白族甲马的造像内容及其特征探析
被引量:
1
3
作者
苏亚曦
机构
云南民族大学
出处
《玉溪师范学院学报》
2019年第2期41-46,共6页
文摘
甲马由中原地区传入大理白族地区后,与当地人文环境相融,形成一种带有鲜明地方特色和民族特色的文化现象,具有独特的造像内容和圆融性文化特征。白族甲马的造像内容主要包括图腾、本主、部分佛道神灵及其他偶像和神祗。白族甲马造像具有交互融摄、多元共存的宗教文化内涵,展示了独具特色、相融相通的艺术形象,体现了保持个性、互动融合的实用性功能。
关键词
文化
圆融
性
白族甲马
造像内容
文化
特征
Keywords
cultural harmony
Bai People’s Jiama
statue content
cultural characteristics
分类号
J217 [艺术—美术]
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职称材料
题名
从“父亲三部曲”到《断臂山》的精神源流
4
作者
肖朵朵
机构
复旦大学艺术教育中心
出处
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2007年第1期72-74,共3页
文摘
李安的影片几乎都展示了心灵的困扰和情感的两难抉择,印证的正是东西方人异质同构的心灵深层结构,即具有世界共通意义的“人性”书写和个体命运历程,并由此在东西方完全迥异的文化间建构相互沟通和契合的浮桥。
关键词
李安
父亲三部曲
民俗奇观
父权
文化
圆融
Keywords
Li An, trilogy, folk custom, father right, culture assimilation
分类号
J911 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
论金元全真诗词和合文化的思想内涵
被引量:
1
5
作者
郭中华
机构
贵州师范学院文学院
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2018年第9期128-136,共9页
基金
国家社会科学基金项目“金元全真诗词研究”(项目编号:15XZW023)成果
文摘
金元全真诗词中蕴含着丰富而多元的中和文化思想,其视角宏阔、内涵丰赡。全真诗词作家倡导,从自我视角出发,内在弥合分别之心,以圆融心境;从社会视角出发,外在行迹和光同尘,以和合尘俗;从宇宙视角出发,与自然万物相合一,以融归天地。全真这种多视角多层次的和合文化,不仅是对传统中和圆融文化精神的承袭,而且是对这一文化境界及内涵的新阐与丰实。
关键词
全真教
诗词
中和
圆融文化
分类号
I206 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
彝、汉民间文化圆融的结晶——开远市老勒村彝族“人祖庙”的解读
李子贤
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
4
下载PDF
职称材料
2
创圆融特色文化,办品质培智学校
朱玉螓
王晔凤
朱芳英
《现代特殊教育》
2018
0
下载PDF
职称材料
3
文化圆融性视域下白族甲马的造像内容及其特征探析
苏亚曦
《玉溪师范学院学报》
2019
1
下载PDF
职称材料
4
从“父亲三部曲”到《断臂山》的精神源流
肖朵朵
《湖南大众传媒职业技术学院学报》
2007
0
下载PDF
职称材料
5
论金元全真诗词和合文化的思想内涵
郭中华
《中华文化论坛》
北大核心
2018
1
原文传递
已选择
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