建构与再造:明代土司承袭制度研究

土司承袭关系到土司政权的稳定以及中央政府对土司政权的有效管理,也是土司制度的核心内容之一。本文以"建构与再造"为主线,系统深入地研究了明代土司承袭制度的内容及其特点,展示了明代各朝在土司承袭过程中,为了防止作弊假冒,制定了一系列管理办法,不断完善土司承袭制度,以加强对土司的控制,进而确保土司政治稳定,以体现中央政府在土司政权中的威望。

土司承袭制度中国家治理的影响

土司承袭制度是土司制度的核心内容之一,它对于元明清中央王朝治理土司地区发挥过积极作用。第一,土司承袭制度的制度化,维护了土司地区的社会稳定;第二,土司承袭制度的法治化,确保了土司制度的顺利实施;第三,土司承袭制度的差异化,坚持了土司地区的"因俗而治"。无可否认的是,中央王朝在治理土司地区的过程中存在着诸多问题:一是帝国制度左右摇摆,动摇土司对王朝认同;二是朝廷命官无所作为,导致地方土司无所适从;三是各地土司争袭不断,危害土司地区社会稳定。这些问题在一定程度上也造成了不良的社会影响。当土司政权频繁发生冒袭、夺袭和争袭事件,且给土司地区各族民众带来深重的灾难时,这不仅促使中央政府对土司及土司地区控制的加强,且导致一些土司因冒袭、夺袭和争袭而加速了中央政府改土归流的历史进程。

明代贵州土司制度之女土司的承袭

女土司是土司承袭制度下的一种偶然现象,由于土司承袭制度与贵州土司片区的特殊性,明代贵州大约出现了11位女性土司,从承袭的特点来看,其承袭范围符合明代土司承袭制的相关规定,是以妻子承袭为主,妾、嫂、女儿、孙女承袭为辅的承袭方式,无朝廷首封情况。

国家治理视阈下元明清土官土司承袭制度的文书与信物

元明清中央政府在土官土司承袭制度中始终起着决定性的作用。从国家治理的角度看,中央政府要求各地土司制作宗支图本和结状文书等各种承袭文书,中央王朝和地方政府也要制作告袭文簿、敕书等土官土司承袭文书;中央政府要赐予各地承袭土司印信、虎符驿传玺书与金(银)字圆符、冠带、号纸等信物。元明清时期土官土司承袭制度不仅注重土官土官土司承袭的各级各类文书与信物的管理,而且加强土官土司承袭法规制度的建设,使土司制度逐渐从“因俗而治”向“依法而治”嬗变。明清中央政府不断完善土司承袭制度,旨在加强对土司权力结构及土司地区的国家治理,树立绝对威望,使国家制度、国家治理体系进一步法制化,以确保土司地区的社会稳定。

永顺老司城一品夫人墓碑铭文信息解读

湖南永顺老司城一品夫人墓碑,极其罕见地使用吴三桂所建的"周"政权纪年,历经300余年不废,是研究"三藩之乱"中土家族土司政治取向的重要文物资料。其铭文中所透露的信息,为研究我国封建社会土家族"风水"现象和土司承袭制度提供了可信的史料。