试论民国初期的土地私有权法律制度

民国初期,在中国历史上首次用法律的形式明确了土地私有权,并规定了土地私有权的保护范围和方法,同时对之又进行有限的限制。这一时期的土地法制从内容和形式上都存在中西杂和、不成系统的特点。它虽然对中国法制近代化起到一定程度的促进作用,但一系列的法律和判例过分强化了土地私有权,没有处理好经济利益分配中的公平问题,使土地兼并、社会不公愈演愈烈。这是造成民国时期社会动荡、政局不稳的重要原因。

土地私有权是地产文明存在的基础

土地这个客体的自由也是人类主体的自由，人类的文明就是主体和客体双重自由。地产文明是实现人类主体自由和客体自由的最好表现方式。

城市土地私有权是何时消失的

历史上的革命或改革，往往意味着社会财富的再分配，土地产权最容易在这类节点上发生变化。 1950年6月28日，中央人民政府委员会第八次会议通过《中华人民共和国土地改革法》，宣布“没收地主的土地、耕畜、农具、多余的粮食及其在农村中多余的房屋。但地主的其他财产不予没收。”

土地公有制的思想起源和“公权、私权”辨析

1982年《宪法》一条规定:城镇土地国家所有、农村土地集体所有,就成了土地市场运行的铁律,从此政府征地、卖地,农民被拆迁、抗争,此起彼伏,热闹非凡.但可能有许多人并不十分清楚为何我国的土地要实行公有制,并且还是两类公有制并存的局面.尤其搞中国土地制度史研究或熟知国外土地制度的学者,总是认为目前这套土地公有私用制度既跟中国几千年土地私有制的历史传统不合,也得不到国际上绝大多数经济体实行的土地私有制的经验支撑.一直以来,土地所有制和使用关系都是土地问题的两个核心命题.

殖民地时期缅甸地主土地所有制

殖民地时期是缅甸土地关系发生急剧变动的时期。这一时期,商品经济的高度发展和高利贷的泛滥使缅甸农村的土地迅速集中到少数人手中,广大无地和少地的农民则沦为佃农和无产者,地主土地所有制和与之相应的租佃关系在缅甸农村迅速形成,并对当时乃至以后的缅甸社会历史都产生了重大的影响。本文试图对这种地主土地所有制的形成及其对缅甸社会的影响等问题作一探讨,希望能有助于缅甸史的研究。

论土地所有权的三重性——兼论农村土地所有权制度的重新安排

在市场经济条件下 ,市场方式是社会经济资源配置的基础性手段。但若产权不明晰 ,市场方式配置也难以产生高效率。土地所有权具有三重性 ,农村土地所有权制度的安排必须从土地所有权的三重性出发 ,明晰土地产权 ,以实现农村土地流转 ,达到农村土地规模经营、提高土地经营效率的目的。

论封建土地国有制的性质问题

关于封建土地国有制问题,我国史学界曾经展开过讨论。有的学者认为,整个东方封建国家都是实行土地国有制,而没有土地私有制;中国是东方国家之一,因而中国封建社会也是土地国有制占统治地位。另外一些学者不同意这种观点,认为东方各国不能说没有土地私有制,在国有土地之外,还有领主或地主所有的土地,而且土地国有制在中国不占主导地位。

产权制度:农民增收的深层瓶颈

农民增收问题一直是学术界探讨的热点问题。笔者从全新角度即产权制约影响农民收入增加的角度来分析阻碍农民增收的深层原因。本人认为,要增加农民收入就必须在城市摒弃国有产权实现形式;在农村明晰土地私有产权性质,明确界定土地的私有产权制度和乡镇企业的私有产权属性,从而形成有效的激励机制和约束机制,促进农民增收目标的实现。

《天圣令》复原唐《田令》中的“私田”问题--与何东先生商榷

《天圣令》复原《唐令》是近年来新发现的重要史料,如何理解其中出现的"私田",关系到唐代是否存在土地私人所有的重要问题,更牵涉到"均田制"研究的诸多方面。何东、杨际平的相关文章,就是关于"私田"性质的再讨论。在辨析何氏文章的基础上,进一步深入分析唐《田令》等相关史料,能够得出唐代存在土地私有权的结论。唐代没有土地私有权,或者把土地私有权拆分为体制内有、体制外没有等观点,皆不能成立。

古代中国经济的几个问题

看易中天、于丹的电视讲座，总有一个念头：假如让他们讲讲古代中国的经济，能不能绘声绘色、引人入胜呢？政治和思想文化都离不开人的故事，但经济讲的是概况和现象，比较枯燥。要使高中生对古代经济产生学习兴趣，就要研究哪些内容贴近他们的经验，使他们容易理解；学起来津津有味，才能真正进入理性思维。要达到这种程度必须精选学习内容，突出主干知识，教学中进行恰当的联系和比较，提出学生能够思考的问题。现在，几种版本的高中新课标教科书古代经济这个专题的内容差别似乎最大。古代农业岳麓版写了3课，人教版和人民版只用了1课；土地所有制岳麓版说有三种，人教版和人民版基本意向是两种；人教版、岳麓版介绍了明清资本主义萌芽，人民版则使用“部分学者认为有所谓的资本主义萌芽”这一说法；岳麓版认为明清经济发展到一个新高峰，带有向工业文明演进的趋向，人教版认为明清的重农抑商政策不仅阻碍工商业的发展，而且强化了自然经济。

科斯定理与我国国有企业产权制度重塑

本文以产权经济学理论为基础,分析如何塑造与市场经济相适应的现代企业制度。这对我国企业改革或许不无启发。 (一)、产权的概念与产权制度的形成 据西方大多数学者的说法,产权学说起源于罗纳德·科斯的著名论文《社会成本问题》(1960年),现在广为流行的用以说明产权在经济系统中作用的科斯定理也出自此文。英国经济学家马克·布劳格这样评述科斯的这篇文章:“很少有一篇文章产生一个完整的经济学分支的情况,更不用说经济学的两个分支了;但是。

社会权力的起源、表现及消亡——一个历史唯物主义的分析

社会权力是马克思开创的历史唯物主义的核心概念,正确理解社会权力概念是理解马克思哲学思想的基石。社会权力是对抗性的生产关系,即人与人之间支配与被支配、统治与被统治的非理性的感性力量关系,它起源于自发分工造成的感性活动的异化。社会权力在前资本主义社会体现为土地私有权,而在资本主义社会体现为资本,资本是社会权力与物质财富的统一,是生产力与生产关系的统一。而资本发展的最大界限就是资本本身,从它的界限中会生长出否定资本的种种感性力量,从而导致资本权力的消亡,使有个性的人代替偶然性的人。

从蒙古国土地私有化看我国土地制度改革

集体土地所有权制度改革是我国农村改革的重要组成部分。如何改革集体土地所有权制度,学者们持不同观点。1990年后,蒙古国进行土地私有化改革,建立国家、私人双重土地所有权制度,保护私人的基本土地权利。但是蒙古国偏于强调国家安全和民族独立,对私有土地的主体,流转方式进行严格的限制,土地私有化制度未能实现预期的社会效应。本文以土地改革为视角,对蒙古国土地私有化制度进行解读,理清我国学者关于集体土地所有权制度改革的观点,为我国集体土地改革提供制度借鉴。

试论大化革新的性质

关于日本古代历史的分期,我国史学界有不同看法。一种认为日本没有经过奴隶制,在公元二世纪由原始社会直接过渡到了封建社会。另一种认为,日本也像多数国家一样,经历了奴隶制社会。至于奴隶制的时期,主要的分岐在于对大化革新的评价。我国目前流行大化革新封建说,把大化革新看做是日本奴隶制的结束和封建制的开始。按照此说。

简牍秦律中的田租征收事务

土地税的主要内容是指田租的征收。秦简公七年,"初租禾",这是秦课收实物田租的开始,后来,田租征收方面的法规不断发展、演进,有关于田租的征收单位、征收标准与处罚措施等事项在睡虎地、岳麓、里耶、龙岗等秦简中有着不同程度的体现。征收单位上,刍稾税以"顷"计征,田租以"亩"计征。现代意义上的法律规范中只见过错因素,而秦时则不同,它既采用身份因素也吸纳过错因素,身份与过错因素分别影响了征收标准与处罚措施的施行。在规范缴租者与收租者的权利义务关系上,当时是以刑罚保障之,多见龙岗秦简。

试论近代泰国当权集团的民族主义

泰国(史称暹罗)是近代东南亚国家中唯一保持政治独立的国家。二十世纪初,随着东南亚各国争取独立运动的兴起与发展,泰国当权集团为了维护独立,巩固统治,也先后倡导和鼓吹民族主义。本文拟就泰国当权集团的民族主义的兴起、发展与特点,试作论述。一、泰国近代民族的形成与特点如所周知,1855年的英暹条约(又称鲍林条约)及其后与欧美国家签订的不平等条约使泰国卷入世界资本主义经济体系和近代国际政治的急流中,沦为半殖民地。

漫长的制宪战争

俄罗斯4月25日全民公决后。这个大国政坛上最引人注目的当数火光四溅的制宪战争。以叶利钦总统为代表的一方同以哈斯布拉托夫为代表的议会主流派之间在事关国家根本准则的斗争中吵得不可开交。其实,这只是制宪战争的一个新的回合。俄罗斯漫长的制宪战争可以追溯到3年之前。

也谈绝对地租问题

地租理论在马克思经济理论中占有十分重要的地位，但也是一个非常复杂的问题，特别是绝对地租理论是地租理论中的难点。本文试图就绝对地租中几个有争议的问题谈一些不成熟的看法． 一个问题是现代资本主义社会是否还存在绝对地租？之所以产生这个问题，主要是和人们对于资本主义绝对地租的下述概念联系在一起的：即资本主义绝对地租产生的根本原因是土地所有权的垄断；存在的条件是农业部门的有机构成低于工业部门；直接的来源是农产品价值高于社会生产价格的差额．其实，这是对马克思绝对地租概念的—个误解!因为马克思的地租理论告诉我们，土地所有权的垄断是资本主义绝对地租产生和形成的基础。在土地私有制存在的条件下，不论是租种好地还是坏地，土地的所有者都要收取地租，否则，他宁愿将土地长期闲置荒芜，也不会将它无偿让人耕种。我们把在资本主义条件下，这种由于土地私有权的存在，凭借土地所有权的垄断所得的这种。与各类土地的肥沃程度无关的地租”，即无论租种好地或坏地都要交纳的地租称为绝对地租。

绝对地租问题探讨

当前资本主义农业中的绝对地租问题,是近年来经济学界讨论的一个问题,也是政治经济学教学中的一个疑难问题。本文拟对此作些探讨,不妥之处,望批评指正。马克思关于绝对地租的理论指出,在农业资本有机构成低于工业的情况下,农业资本和工业资本相比,可变资本比重较大,因而在农业中同量资本可雇用更多的劳动力,实现更多的剩余劳动,形成更多的剩余价值。但由于土地私有权的垄断。