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交融·共生·演进——永顺土知州衙署建筑与文化研究 被引量:1
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作者 余勇 戴湘君 张轶群 《世界建筑》 2021年第3期96-100,126,共6页
湘西永顺县土知州衙署建成于土司统治末期,是土司制度以及清代"改土归流"政策影响下官署建制与世俗文化的物质象征。本文从民族融合视角出发,剖析建筑的文化内涵、空间理法、形制特征,从"道""法""器... 湘西永顺县土知州衙署建成于土司统治末期,是土司制度以及清代"改土归流"政策影响下官署建制与世俗文化的物质象征。本文从民族融合视角出发,剖析建筑的文化内涵、空间理法、形制特征,从"道""法""器"层面研究建筑所蕴含的文化、社会属性。并基于科学的价值评估,探讨民族交融影响下的文物建筑保护传承策略。 展开更多
关键词 土知州衙署 土司制度 民族融合 价值评估 保护传承
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清代土司制度五题 被引量:3
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作者 龚荫 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 1991年第4期15-22,共8页
我国元、明、清封建王朝对西南部少数民族的政策,是实行的土司制度。本文就清王朝对西南部少数民族实行土司制度的几个问题略作论述,若有不当之处,请批评指正。一、土司设置清代在西南部少数民族地区的土司设置,是顺治、康熙、雍正三个... 我国元、明、清封建王朝对西南部少数民族的政策,是实行的土司制度。本文就清王朝对西南部少数民族实行土司制度的几个问题略作论述,若有不当之处,请批评指正。一、土司设置清代在西南部少数民族地区的土司设置,是顺治、康熙、雍正三个朝代先后设置的。清初,为了减少阻力,尽快平定西南部少数民族地区,清统治者大肆招降。顺治五年十一月辛未诏谕,“各处土司,原应世守地方,不得轻听叛逆招诱,自外王化。凡未经归顺,今来投诚者,开具原管地方部落,准与照旧袭封;有擒执叛逆来献者,仍厚加升赏;已归顺土司官,曾立功绩及未经授职者。 展开更多
关键词 诏谕 土官 正六品 土知州 云南巡抚 土民 鄂尔泰 批评指正 小金川 土屯
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元明清王朝土司制及其历史作用与流弊 被引量:3
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作者 龚荫 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 1993年第4期32-38,共7页
对中国西南部少数民族地区的治理,自秦迄宋王朝施行“羁縻政策”,元明清王朝实行“土司制度”。羁縻政策是一种较为宽松的政策,开始不过是略微管束,加以笼络,使之不生异心而已。后来随着社会的发展,封建王朝统治势力的深入,至唐宋时,才... 对中国西南部少数民族地区的治理,自秦迄宋王朝施行“羁縻政策”,元明清王朝实行“土司制度”。羁縻政策是一种较为宽松的政策,开始不过是略微管束,加以笼络,使之不生异心而已。后来随着社会的发展,封建王朝统治势力的深入,至唐宋时,才渐次趋于强化。土司制度则是一套较为严格的管理制度, 展开更多
关键词 元明清 宣慰司 羁縻政策 宋王朝 明洪武实录 云南志钞 同知 土知州 土民 微管束
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巍山彝族的土主崇拜 被引量:2
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作者 罗汉田 《民间文学论坛》 1995年第1期42-49,共8页
1993年夏天,有机会再次赴滇西南诏故地作短时间的民族社会历史文化考察。这次考察的主要对象之一。
关键词 土主庙 彝族人口 祖先崇拜 南诏 细奴逻 社会历史文化 凤伽异 皮逻阁 乌蛮 土知州
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徐霞客黔游日记中有关人文地理的论述 被引量:1
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作者 王裕德 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1993年第2期85-86,共2页
徐霞客五十岁时(1636年),开始了西南之游的“万里遐征计”。由他的家乡(江苏省江阴县南肠岐)出发,经浙江、江西、湖南、广西、贵州、达云南腾冲而返,历时四年。凡足迹所到,均有日记,“既锐于搜寻,尤工于摹写”。徐霞客游黔开始于1638年... 徐霞客五十岁时(1636年),开始了西南之游的“万里遐征计”。由他的家乡(江苏省江阴县南肠岐)出发,经浙江、江西、湖南、广西、贵州、达云南腾冲而返,历时四年。凡足迹所到,均有日记,“既锐于搜寻,尤工于摹写”。徐霞客游黔开始于1638年(崇祯十一年) 展开更多
关键词 徐霞客 云南腾冲 江阴县 大明一统志 递运所 土知州 中火铺 明王朝 卫所 小土司
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大理地区土司制度初探 被引量:2
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作者 叶桐 《大理学院学报(综合版)》 CAS 1993年第1期107-119,共13页
封建王朝在少数民族区域分封民族首领世袭官职以行使国家主权的政治制度叫土司制。这种制度作为我们多民族国家整体内的特殊政权形式经历了阶级社会的漫长途程。综观历代帝王要求得统治地位的巩固,没有不借重“土流兼治”、“以夷制夷... 封建王朝在少数民族区域分封民族首领世袭官职以行使国家主权的政治制度叫土司制。这种制度作为我们多民族国家整体内的特殊政权形式经历了阶级社会的漫长途程。综观历代帝王要求得统治地位的巩固,没有不借重“土流兼治”、“以夷制夷”为其施政方针的。王朝嬗递,土司制并不取缔,只是改换一下名目而已。为此,研究土司制无疑是民族史、地方史的重要课题,本文试图对大理地区的这个问题作一次初步的探讨。 展开更多
关键词 民族史 以夷制夷 土巡检 历代帝王 地方史 土官 云龙 土知州 少数民族区域 大理国
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Indigenous Knowledge of Natural Resource Management and Population Control for Dong Ethnic Group in Guizhou Province
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作者 Yuan Juanwen1,2, Wu Quanxing3 1. School of Resources and Environmental Management, Guizhou College of Finance and Economics, Guiyang Guizhou 550004, China 2. Sociology of Consumers and Households, Wageningen University and Research, Wageningen, 6700 KN, The Netherlands 3. Cultural Institute, Qiandongnan Miao and Dong Autonomous Prefecture, Kaili Guizhou 556000, China 《Chinese Journal of Population,Resources and Environment》 2010年第3期11-16,共6页
Dong ethnic people have rich indigenous knowledge in terms of their daily life and production, which plays an important role in the sustainable development of their village. This paper aims to understand traditional k... Dong ethnic people have rich indigenous knowledge in terms of their daily life and production, which plays an important role in the sustainable development of their village. This paper aims to understand traditional knowledge of Dong ethnic people in resource management and population control, including traditional resource management, traditional medicinal knowledge and village regulations in Zhanli Village in Southeast Guizhou Province. The research methods include key informant interview, group discussion, participant observation and secondary data collect- ing. The results show that Zhanli villagers try their best to utilize indigenous knowledge to manage the natural resources and keep the stable population to make themselves live in a sustainable way. Indigenous knowledge plays an important role in managing their limited natural resources and keeping the population stable under an excellent condition. Zhanli villagers employ indigenous knowledge to manage natural resources and use local herbs to control the population. Village regulation terms significantly influence villagers’ awareness in resource management and birth control. Women play the chief role in employing indigenous knowledge in weaving as well as medicinal knowledge in birth control, and these kinds of knowledge are passed down through the female line. However, the inheritance style of traditional knowledge is decreasing. Indig- enous knowledge plays an important role in the sustainable development of this village, which gives implications for development practices to involve indigenous knowledge to achieve sustainable development. 展开更多
关键词 traditional knowledge natural resource management population control Dong ethnicity GUIZHOU
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云龙土司考 被引量:2
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作者 谢潇 谢道辛 《大理民族文化研究论丛》 2017年第1期263-282,共20页
云龙县是大理州境内土司设置最多、土司制度延续时间最长的地区。云龙县地处澜沧江、怒江峡谷,在古代地域辽阔,其东部边界达今漾濞境内,西部边界曾一度到达今缅甸境内的梅恩开江流域江心坡一带。因地广人稀、民族众多,在明朝平滇后即设... 云龙县是大理州境内土司设置最多、土司制度延续时间最长的地区。云龙县地处澜沧江、怒江峡谷,在古代地域辽阔,其东部边界达今漾濞境内,西部边界曾一度到达今缅甸境内的梅恩开江流域江心坡一带。因地广人稀、民族众多,在明朝平滇后即设立土知州,到了明朝万历年间虽改设流官. 展开更多
关键词 土知州 土司 澜沧江 开江 边界 云龙县 流官
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逛邓川
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作者 杨国培 《大理文化》 2014年第7期78-80,共3页
一脚踏上邓川的土地,映入眼帘的是一个平坝,上面三条河像一个"川"字,更像篆书的"水"字,婉转而来,直入洱海,加之有湖泊、湿地镶嵌其间,阳光一照,水面闪闪发亮,河流湖泊平添了高原平坝的清新与湿润。三条河中,最为突出的是从下山口逶... 一脚踏上邓川的土地,映入眼帘的是一个平坝,上面三条河像一个"川"字,更像篆书的"水"字,婉转而来,直入洱海,加之有湖泊、湿地镶嵌其间,阳光一照,水面闪闪发亮,河流湖泊平添了高原平坝的清新与湿润。三条河中,最为突出的是从下山口逶迤而来的弥苴河,河堤古树郁郁葱葱,滇合欢遮天蔽日,景随时转,气象万千。若是在晴朗的某一天,约上三五好友,骑着自行车,沿着河堤溯流而上,脚下是车轮碾出的"沙沙"声,听着动人的鸟声,闻着沁人心脾的花香,一路上欢声笑语,那是多么惬意的事啊! 展开更多
关键词 邓川 溯流而上 滇合欢 闪闪发亮 渔潭会 鸟声 轮碾 河流湖泊 石窦 土知州
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明清时期云南土司制的缩影——记云龙段氏土司兴衰的轨迹
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作者 陈云华 《大理文化》 2005年第2期57-60,共4页
汉、唐时期中原封建王朝对西南少数民族地区实行的是羁縻统治.这种统治只是一种归附的表示,没有一套完整的统治制度,朝廷对羁縻地区的事务不过多地干涉.
关键词 土司制 云南土司 明清时期 土知州 巡检司
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