农产品区域品牌形成的障碍因素分析及对策探讨——以宁乡土花猪品牌建设为例

农产品经营已经进入到品牌竞争时代,农产品区域品牌是区域农产品的形象代言和经济名片,具有超越一般品牌的经济和社会效应。本研究以宁乡土花猪区域品牌建设为具体案例,深入分析农产品区域品牌形成的障碍因素,并提出中国农产品区域品牌发展的若干对策。

“土花”不敌“洋花”

花卉业当务之急是走企业化、规模化之路 中国加入世贸组织后第一个“双节”,“洋花”正把“土花”迅速挤出市场。北京一家花市的花商杨军说,今年元旦他经营的花卉中,洋花占3/5,红掌、竹竿。

缩节胺和硝普钠对棉花幼苗根际土壤酶活性及细菌群落的影响

【目的】研究棉花幼苗施用缩节胺(1,1-dimethyl piperidinium chloride,DPC)和一氧化氮供体硝普钠(sodium nitroprusside,SNP)后根际土壤酶活性及细菌群落的变化,探讨与棉花幼苗生长相关的根际生物学指标。【方法】采用陆地棉品系A201进行穴盘育苗试验。于棉花1叶1心期分别在叶片均匀涂抹50 mg·L^(-1)DPC、500μmol·L^(-1)SNP,以涂抹去离子水为对照。于3叶1心期取根际土壤分析蔗糖酶、脲酶、过氧化氢酶、碱性磷酸酶活性,采用16S rRNA测序技术分析根际细菌多样性。【结果】DPC和SNP处理显著促进棉花根系生长,显著提高茎粗和植株干物质质量。DPC处理显著提高土壤脲酶和蔗糖酶的活性,SNP处理显著提高土壤蔗糖酶活性但显著降低脲酶的活性,但是DPC和SNP处理均未显著影响过氧化氢酶和碱性磷酸酶活性。DPC处理显著提高髌骨菌门(Patescibacteria)的相对丰度和土壤细菌群落的辛普森多样性指数(Simpson's diversity index),显著降低了绿弯菌门(Chloroflexi)和酸杆菌门(Acidobacteria)的相对丰度以及土壤细菌群落的香农-维纳多样性指数(Shannon Wiener’s diversity index)。冗余分析显示,DPC处理组的酵母菌科(Saccharimonadaceae)、TM7a属细菌的相对丰度比SNP处理组和对照组高;SNP处理组的纤维弧菌属(Cellvibrionaceae)细菌相对丰度高于DPC处理组和对照组;DPC和SNP处理组的根瘤菌科(Rhizobiaceae)细菌的相对丰度高于对照组,硝化螺旋菌科(Nitrospiraceae)和硝化螺旋菌属(Nitrospira)细菌的相对丰度低于对照组。脲酶活性与酵母菌科、TM7a属细菌的相对丰度呈显著正相关关系。【结论】DPC和SNP能够促进棉花幼苗根系及植株生长,并影响棉苗根际的土壤酶活性及细菌群落结构。

氮肥减施对花生根际土壤固氮微生物多样性的影响

设置施氮N3(64 kg/hm^2)、减量施氮N2(51 kg/hm^2)、减量施氮N1(34 kg/hm^2),不施氮N0共4个施氮水平,对花生单作、玉米花生间作体系中花生根际土壤样品运用Illumina MiSeq高通量测序技术测序并分析固氮微生物的多样性。结果表明,在单作花生根际土中固氮微生物的多样性和丰度随着氮肥的减施表现出升高的趋势,而在间作花生根际土中固氮微生物的多样性和丰度则随着氮肥的减施出现降低的趋势。对24个花生根际土壤样品进行测序分析得到,固氮微生物可操作分类单元(OTUs)在分类学门、科和属水平上可归类为8个门、29个科和37个属,其中在门水平上有3个优势类群,共占所有门的97.7%以上,分别为变形菌门(Proteobacteria)、细菌未分类门(p_unclassified_k_,norank_d_Bacteria)、蓝藻门(Cyanobacteria)。氮肥减施条件下固氮微生物群落结构在单作花生根际土壤中比较相似,在间作花生根际土壤差异较大。试验表明,氮肥减施有利于单作花生根际土壤固氮微生物的生长,增强固氮微生物相对土壤中其他微生物的竞争优势,提高固氮微生物的多样性和丰度。而氮肥减施不利于间作花生根际土壤固氮微生物的生长繁殖,降低了间作花生根际土壤固氮微生物的多样性和丰度。

台湾最后一片净 土花东,就是山和海

"东部,被视为台湾最后一块净土。它人烟稀少、污染也少、栽植在净土上的‘池上米’使得全岛短时间内开张了千百家‘池上饭包’;它的空气清爽,而阳光强烈,强烈到近乎灼人,使游人很想待在车中去远眺那绵延不尽的海岸及山脉,使居民很想待在屋内去遐想那延绵不尽的海岸及山脉。"

湘西土家织锦艺术传承与保护研究——评《湘西土家族织锦技艺》

土家织锦,其意为土家打花。土家语把花叫“卡普”。织锦、打花,土家语叫“卡普拓”,后因这种织锦多用于做被面,土家语把被子叫“西兰”,这种用土家织锦做成的被面便叫“西兰卡普”,即“土花铺盖”。由于“土花铺盖”是土家织锦中最典型的用品,也为了方便日常生活中的交流,“西兰卡普”慢慢也就成了土家织锦的代名词。

鄂西土家织锦艺术在现代设计中的探索与应用

鄂西土家族历史悠久,主要分布在湖北西部和西南部,以及湖北、湖南、四川交界地带,土家人生活状态原始古朴。由于历史原因土家族没有文字,这也形成了他们古老而独具特色的生活方式。在长期原始古朴的劳作中,土家人创造了本民族的民间美术,其中,最具特色的就是蕴含土家人宗教信仰和人生哲学的土家织锦艺术。鄂西土家织锦又称"西兰卡普","西兰"是铺盖的意思,"卡普"意指被面花,即"土花铺盖"。"西兰卡普"的编织过程被称为"打花"。

要善于栽花

宿舍前的花坛,终于长成个样子了。美人蕉红得似火,风仙花迎风婆娑,茉莉吐着清香,玉兰丰满婀娜。为我们这一挤迫的处所增色不少。三年前,我们刚迁入这片宿舍区时,花坛就有。但建花坛者有,栽花者无。好端端的水刷石花坛,成了五丈长,一尺宽的均垃圾池。

水仙花

春节前,妈妈从街上买了一盆花球,放在一个无土花盆里,倒上清水,放上鹅卵石,端到阳台上。我问妈妈说:“这是什么呀,怎么不放泥土呢?”妈妈神秘地说:“这是水仙花,只要你天天换水。

宁乡花猪的忠诚卫士——记湖南省长沙市宁乡县流沙河镇动物防疫员喻亮军

中国＂四大名猪＂之一的宁乡猪,俗称宁乡花猪。其外形俊美、免疫力强、肉质细嫩、味道鲜美,堪称肉中极品,流沙河镇正是宁乡花猪的发源地。宁乡花猪堪称＂国宝＂。作为动物防疫员,喻亮军为自己出生、成长、工作在花猪原产地感到自豪,义不容辞担当保护开发花猪的重任。该镇现有万余花猪养殖户,能繁母猪6000余头,是宁乡花猪养殖量最大的乡镇。

提高认知能力的印度传统草药土丁桂(英文)

土丁桂属草药是作用于中枢神经系统的印度传统药物,特别是对促进记忆和改善智力有较好疗效。从印度传统医学和梵语文献中提取的大量信息提示,冠以土丁桂属草药名称的植物类别共4种:旋花科田旋花、旋花科土丁桂、蝶形花科蝴蝶花豆和龙胆科穿心草。这些草药名称均在古代文献中有所记载,可单独使用或与其他药材组合成各种草药处方。本文就现有的科学信息,如土丁桂属不同植物来源物种的生药学特征、化学成分、药理作用、临床前及临床应用等方面进行述评,以期为科学地应用土丁桂提供依据。此外,还可根据不同植物来源土丁桂属草药的不同功效进行鉴别应用。

邯郸棉紡一廠清花間乙班的轉变

清花間是紡織廠中最易出事故的車間,再加上邯紡一廠是新建工廠,新機器不易掌握,新工人對操作規程缺乏熟練,所以各種機器事故不斷發生,尤以乙班發生的事故最多。同時車間領導與乙班帶班對發生的事故並不深入研究,找出原因教育工人,只是大事故來了,把工人大叱一頓;小事故來了則不聞不問,存有嚴重的官僚主義作風,助長了乙班工人的麻痺思想:普遍認爲‘三新牌’(新廠、新人、新機器)工廠,事故是免不了的。這不但影響工人不能發揮積極性、創造性,去消滅事故,反而增加了工人思想負担。一九五三年二月下旬,邯郸市人民政府勞動科召集谷廠技術保安員會議,布置工廠二、三月份安全衛生工作計劃時,提出各廠應經常培養安全生産小組,樹立旗幟,推動全廠安全工作。該廠技術安全科根據佈置精神,商同黨、政、工、團领導。

先唐苔意象之文化意蕴及其在唐诗中的流变

苔意象成为独立的审美意象并不算早,从汉代开始,渐被诗人青眼所加。可表幽独自怜、寄情山林、怀人悼亡、吊古伤今等文化意蕴。唐诗中的苔意象受到了前代影响和流延,在新的时代思想氛围中涵沈着对方外世界的向往追求,蕴藉着诗人心中向往理想境界和现实世界的和谐统一;又经才若天纵的李贺妙笔化成"土花",发出苔意象感时忧国的最悲之音,折射出对家国兴亡的惆怅无奈。

污水处理厂污泥的利用

通过介绍城市污水处理厂污泥处理及利用中出现的问题,以及城市绿化及家庭养花中花土的需求的问题,提供一种由污泥制造含有生物活性有机花土的污泥利用方法。

馆藏乡校档案为民师家庭解困

1984年,原常山县宋畈乡民办教师张土花为迁往爱人所在单位——十里丰农场,要求辞退民师职务。经县教委批准同意,发给了一次性辞退费。

新春杂言

“一日之计在于晨,一年之计在于春”。这句俗语,很有道理,对任何人都适用。不管是工作也好,学习也好,一开头就要抓紧抓好,为以后的工作、学习打好基础。如果开头就松松垮垮,对以后就要发生很大影响。而一日之计、一年之计,又必须建筑在昨日与去年的工作与学习的基础上,进行总结,好的加以继续发扬、坏的加以克服,避免重踏覆辙。

锦绣河山——中国传统手工技艺之织锦与刺绣

"传统桑蚕丝织技艺在中国有着非常悠久的历史和无与伦比的地位。世界历史上第一条大规模的东西方文明交流和商贸通道——丝绸之路,因中国发明、生产的丝制品而得名。中国传统织锦与刺绣技艺品类繁多,目前共有61个项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。以丝绸为主要载体的传统织锦与刺绣技艺不仅为中华民族织绣了锦绣篇章,更是中国文明的传播者和象征,并在‘一带一路’新时期续写着传奇与辉煌。"——第五届中国成都国际非物质文化遗产节锦绣主题馆中题着醒目的开篇词。传奇与辉煌就让来自各地的非遗传承人为大家呈现吧。

传承千年的民俗风情

土家人祭土地神是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺,也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。土地庙形式多种,有用大理石精心搭建的。

兰台情

你曾经耕耘三尺讲台