酉水流域楚、巴、土著民族文化关系试探

【正】 酉水流域楚、巴、土著民族文化的内涵如何?它们有哪些特征?三者之间的关系怎样?因缺少可资研究的资料,很难阐述出一点道理来,这些问题至今未见有人进行过探讨.如能对这些问题弄清楚,不仅对研究楚文化有重要意义,而且对探索酉水流域乃至整个湘西的古代社会状况和今天定居在那里的少数民族的民族渊源,都有积极意义.出于这种想法,本文依据目前仅有的考古资料,并结合文献资料,试对上述问题谈谈个人的看法.

北美土著民族文化中的原型叙事

原型叙事是印第安早期部落文化的一种古老而独特的传承方式,也是印第安文学的重要组成部分。以印第安早期部落文化为研究对象,通过分析印第安部落文化中的图腾原型叙事、仪式原型叙事和英雄原型叙事,探究其厚重而又充满血泪的衍生、发展和衰退的缘由,揭示其丰富的文化意蕴和独特的叙事风格。

关于岭南与广府文化形成的讨论

对岭南文化形成的探讨，应从既包括儒家学术文化，也包括土著民俗文化的大文化观出发。岭南原始文化出现雏形当于母系氏族社会；但渐趋成熟则在夏商周，全面确立在春秋战国时，比中原稍晚。秦统一中国后，岭南土著民族文化出现雏形；赵佗主南越国，岭南汉族地域文化出现雏形。此后，随着中原文化不断向岭南传播，岭南汉族地域文化与土著民族文化交替演进，至唐代以后岭南文化渐趋成熟，明代全面确立。

闽西传统文化融入幼儿园课程的实践探究——以"巧头"为例

闽西传统文化是北方南迁汉民带来的中原文化与当地土著民族文化长期相互融合而逐步形成的独特的地域性文化。在历史发展的过程中,闽西人坚持着祖先留下来的传统,如在红白喜事时准备各式各样的物品———“巧头”,包括剪纸、绣花、画箩筐等,这些都是龙岩的传统民俗手工艺。幼儿在参加婚礼时,对“巧头”十分好奇,常常发出赞叹。这引发了我们的思考:如何以“巧头”切入,通过艺术体验课程的方式来传承闽西的优秀传统文化呢?