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制度儒学中的圣人正义论
1
作者
刘伟
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期24-29,共6页
制度儒学以圣人正义论作为处理民众、君主与天命之间关系的准则,认为民众是王道政治的现实基础,民众的生存与发展离不开良好的社会秩序,君主是社会秩序中不可或缺的一个重要环节,必须加强君主的权威以保障整体的稳定与和谐。制度儒学中...
制度儒学以圣人正义论作为处理民众、君主与天命之间关系的准则,认为民众是王道政治的现实基础,民众的生存与发展离不开良好的社会秩序,君主是社会秩序中不可或缺的一个重要环节,必须加强君主的权威以保障整体的稳定与和谐。制度儒学中的天命观念不同于墨家的天志学说,尤其对后者忽视群体生活中的个性差异的价值取向持否定态度。毕竟儒家理想中的圣人能够揭示天命变化的规律,为公众选择和公共利益提供合法性论证,进而确保社会共同体的繁荣。
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关键词
制度儒学
天命
天志
王道
圣人正义论
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题名
制度儒学中的圣人正义论
1
作者
刘伟
机构
苏州大学哲学系
出处
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期24-29,共6页
文摘
制度儒学以圣人正义论作为处理民众、君主与天命之间关系的准则,认为民众是王道政治的现实基础,民众的生存与发展离不开良好的社会秩序,君主是社会秩序中不可或缺的一个重要环节,必须加强君主的权威以保障整体的稳定与和谐。制度儒学中的天命观念不同于墨家的天志学说,尤其对后者忽视群体生活中的个性差异的价值取向持否定态度。毕竟儒家理想中的圣人能够揭示天命变化的规律,为公众选择和公共利益提供合法性论证,进而确保社会共同体的繁荣。
关键词
制度儒学
天命
天志
王道
圣人正义论
Keywords
Constitution Confucianism
mandate of Heaven
will of Heaven
kingcraft
Sage justice
分类号
B234 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
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1
制度儒学中的圣人正义论
刘伟
《杭州师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
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