“生读者之精神”--金圣叹小说叙事理论关键概念命题研究之四

金圣叹认为"才子"(读者)的阅读不同于"小人"读者之处,即在于"才子"(读者)的阅读具有"生读者之精神"的特质。"读者之精神"是读者的能动创造性精神,表现为读者的自由选择精神和自由创造精神。自由选择精神即读者根据自己的阅读兴趣和阅读目的选择合适的作品。自由创造精神表现为四个方面:其一是把文字解读为形象,把语象转化为文学形象,这是读者进一步建构作品的基础。其二为读者要根据小说作品提供的召唤结构填补空白,在作者写就的作品基础上继续建构出所有的作品事实。其三为读者根据作品的言外之意进行想象发挥,充分把握小说的审美意蕴和思想情感内涵。其四为读者就小说的内容安排和形式表达提出质疑、批判、否定等,从而进行反思性阅读,反向性阅读。

金圣叹的次要人物论

明清之际的文学批评家金圣叹在评点《水浒传》、《西厢记》时 ,提出了次要人物的概念 ,及与主要人物的关系 ,论述了人物艺术作用 ,探讨了塑造次要人物的基本方法等 ,这对建构具有中国民族特色的小说理论、小说美学是很有益的。

《晚明曲家年谱》金圣叹史实研究献疑

《晚明曲家年谱·金圣叹年谱》，是金圣叹研究的重要成果。然受史料知见之限，于金氏有关史实间有语而未确、言而未详之处。本文就疑误、疑缺处试作商补，并对圣叹的交游、堂号、亲属、事迹和诗文系年等问题提出己见。

批点奇才幽默大师金圣叹

金圣叹（1608—1661年）,名采,字若采,吴县（今江苏苏州）人。明朝灭亡后,改名人瑞,字圣叹。出生时,家境比较富裕,后因父母早逝,逐渐衰败。

金圣叹刑场吟对

金圣叹,明末长洲人,本姓张,名采,后改姓金名喟,字圣叹。为人狂傲,有奇才,常言天下才子之书有六:一庄《庄子》、二骚《离骚》、三史《史记》、四杜(杜甫诗歌)、五水《水浒》、六西《西厢》。

《水浒传》在日本的流传及影响

《水浒传》是元末明初产生的一部反映封建社会农民阶级斗争、农民起义和农民战争的伟大长篇小说。作者施耐庵把从南宋到元末流传于民间的传说、话本、杂剧中的有关水浒故事集中起来,赋予深邃的思想和精湛的艺术,成为封建社会文学的一个高峰。

张竹坡批评《金瓶梅》的贡献和缺陷

张竹坡(1670—1698)是清代“可以继武圣叹”的小说评点家。他“十五好剑兼好马,廿岁文章遍都下”,曾获得“才子”美称。但他“负才拓落,五困棘围而不能博一第”,结果穷愁潦倒,29岁就赍志以殁。遗著除《彭城张竹坡批评金瓶梅》外,只留下《幽梦影评》82则和《十一草》古近体诗18首。众所周知,《金瓶梅》是一部有争议的作品。褒之者说它“穷极境象,骇意快心”,贬之者说它“坏人心术”,“决当焚之”。张竹坡是褒《金》的代表人物之一。

论金批《西厢记》文论思想在清代的传播生态

成书于清初的金圣叹批评本《西厢记》是中国文论史上的名著。金圣叹在评点《西厢记》中提出并阐发了诸多极富理论创见的文论思想,然而这些文论思想在清代的传播却是一个高开低走的传播局面。金批《西厢记》的文论思想在清初影响极大,并得到李渔、毛纶等文化名人的继承和发扬。然而清代中期之后,其文论思想的传播却出现失承的态势。之所以如此,既与清代的文化政策、思想风气有关,也与清代戏曲发展的形势有关。

金批《水浒》李逵论

李逵是《水浒》中五位最主要的英雄人物之一。但与宋江、鲁达、林冲、武松不同的是,李逵虽是作者着力描写的主要英雄人物形象,他却并没有得到较长篇幅连续的表现。李逵的形象在书中被分成三个段落:第三十七——三十九回写江州当小牢子的李逵,第四十二回写李逵回乡接娘的冒险史,第五十一回——五十三回写梁山义军进攻高唐州时李逵所演的有趣插曲。此外,还有一些零星片段因主题和情节需要而带写到李逵几笔。除李逵取娘此回他是主角外,李逵都是配角。

探访古迹有感

最近两年,我们出外旅行,有幸游览、探访了祖国的一些名山胜地、文物古迹。其中有“五岳之长”,史载孔夫子曾登其上而小天下的岱宗泰山,也有“俯瞰五岳”,据说黄帝亲临其地而问道于广成子的平凉崆峒;有依山扼海,被人们称为“两京锁钥无双地,万里长城第一关”的重镇山海关,也有立地摩天,被诗圣叹为“高标跨苍穹,烈风无时休”的西安大雁塔;有“四面荷花三面柳,一城春色半城湖”的济南大明湖,也有“群峰削玉三千仞。

“玉麒麟”与“骆驼”--卢俊义形象内涵索微

《水浒传》中卢俊义的绰号“玉麒麟”源于中国文化中的麒麟意象。卢俊义虽然武功超群,气度过人,忠于大宋王朝,但他对底层社会了解不深,缺少仗义疏财之举,难孚众望;又猎奇好名,刚愎自用,思虑疏阔,识人能力不足;金圣叹视之为“骆驼”式人物,张恨水目之为“土骆驼”。但金圣叹又颇钟情于“玉麒麟”,在金批《水浒传》结末,安排他承当“惊恶梦”的主体;金圣叹基于麒麟意象,让“玉麒麟”回归于传统的忠义伦理境界,寄托深沉;这一删改应是暗含了史书“下至麟止”之意。

论毛宗岗的小说美学

在明清小说评点中,毛宗岗的《三国演义》评点是一部用力甚勤、价值较高的著作。毛宗岗对始刊于明嘉靖壬午年(1522)的《三国演义》旧本作了全面的删改、整理和润色,并加以评点,称之为《第一才子书》。此举完成于1644年。鲁迅在《中国小说史略》中说:“迨清康熙时,茂陵毛宗岗字序始师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得古本,评刻之,亦称‘圣叹外书’,而一切旧本乃不复行。”

金批《水浒》英雄论——金批《水浒》人物论之四

金圣叹对《水浒》英雄人物形象的评批,是他现实主义文学理论最杰出的成就之一。由于宋江、李逵三人的金批内容特多,我已单独析出成文,这里论述其他几位主要英雄人物的金批,略述浅见。《水浒传》中除宋江、武松、李逵外,着力刻划的英雄人物还有鲁达、林冲,其次是吴用、杨志和石秀。金圣叹对这些人物都有深刻卓特的见解。

赏石天地

江山。该石形如正书山字,笔力厚重古朴,苍劲有力,中间一竖,直插云霄,山石山字,可谓鬼斧神工。正如诗云:神韵天成山字石,书圣叹怨鬼斧工。会须决起凌云志,高抟九万扶摇风。

清代毛评《绣像第一才子书》(《三国演义》)之考证

青岛市档案馆藏有一套刻板印刷的线装本《绣像第一才子书》(《三国演义》)。该书为16×24(公分)开本,分上、下函,本馆保存的是上函,共10册,分首卷、卷壹至卷玖。其中首卷分序文、读法、凡例、总目、图像。图像刻画了40个"三国"人物,画像线条流畅、风格古朴,人物生动、栩栩如生。