非洲裔移民在穗宗教场所地方感特征及其形成机制——基于广州石室圣心大教堂的实证研究

宗教地理是文化地理重要的研究内容之一,但在中国相关实证研究仍不多见。结合半结构问卷调查和访谈,对广州石室圣心大教堂的非洲裔移民宗教场所地方感特征及其形成机理进行探讨。研究发现:非洲裔移民宗教场所地方依恋和地方认同发展快于地方依赖;非裔移民较强的圣地地方依恋同时存在较强的空间可替代性,但又由于区位等因素存在宗教功能之外的非可替代性;圣地地方依赖则因被宗教教义视为功利性而被掩盖。回归分析表明,社交和场所互动时间是指示地方感的最显著指标。随着非粤宗教文化的融合发展,宏观政治环境以及语言文化隔离等外生因素正对宗教地方感的提高产生重要影响。

近现代文物建筑工程修缮保护工艺技术——以广州圣心大教堂总体维修工程为例

广州圣心大教堂始建于清同治二年(1863年),原屋顶为抬梁式木构架。三十年代维修时,改为钢筋混凝土金字架结构。历经自然和人为破坏,混凝土破损严重,承载力下降,存在安全隐患,属于危房范畴。2004年7月开始对圣心大教堂实行大修,历时两年零三个月。经国家文物局会同省、市文物主管部门验收,工程质量评为优秀。并荣获广州市2007年"建筑装饰优质工程"、2008年"广东省优秀建筑装饰工程奖"。本文侧重介绍中堂混凝土屋顶拆除、翻建技术;彩绘玻璃窗制作、安装技术;石墙清洗、补配石构件技术以及对文物建筑的保护措施。

中国最美的哥特式教堂——广州圣心大教堂建筑艺术浅析

广州圣心大教堂是典型的哥特式教堂,也是我国现存最大的石构哥特式建筑。其拉丁十字平面、尖塔、玫瑰窗、拱券、飞扶垛等哥特式建筑特征,具有极高的艺术价值和审美价值。

广州市石室圣心大教堂黑人英文歌班探究

广州市石室圣心大教堂中有多个不同的团体为教堂进行教会服务,英文弥撒歌班就是团体之一,石室圣心大教堂的英文弥撒采用的是传统非洲谱和非洲乐器。本文旨在深入探究在英文弥撒中所使用的非洲谱和非洲乐器,研究团队通过实地调查并且亲身参与歌班的排练、弥撒活动以及对歌班成员进行采访来深入探究广州市黑人教堂音乐。

从哥特式建筑元素特点看广州石室圣心大教堂

石室圣心大教堂无论是外观结构还是室内装饰都充满了哥特式建筑的元素,是一座典型的哥特式建筑。但是,石室圣心大教堂中也包含了中国本土的文化。中国本土文化与当地文化相结合,使该教堂非常有自己的特色。随着时代的发展,中世纪虽然早已成为过去,但在当今,哥特式依旧为人们所喜爱,能够为设计提供灵感。本文从石室圣心大教堂的外观结构及室内装饰出发,与国外的哥特式大教堂进行对比,描述哥特式大教堂的特点及元素,同时以案例分析的方法,简述哥特式在当今室内设计中的运用。

石室与蔡孝

广州圣心大教堂(石室)是中国规模最大的石结构哥特式教堂,蔡孝是教堂建设期间的总管工。本文根据历史文献资料,展示圣心大教堂建设的历史背景和曲折经历,并揭示了蔡孝既是一个创造了建筑奇迹的杰出工匠,又是一个为人不齿的洋人走狗。

访欧手记

可以触摸的历史和触摸感的艺术当我们从罗马机场驶入市区时,整个罗马都已包裹在夏日的暮色中,街道上已亮起昏黄柔和的白炽灯光,斗兽场巨大的侧影与我们的车子擦肩而过,巴拉蒂诺丘远远地显示着那神秘的残垣断壁。

圣心教堂的幽灵

这是两篇文辞优美,但令人心颤的游记。本刊转载他们,算是寄托一点对3.18这个日子,对巴黎公社社员们的一点哀思。 时过130多年了,巴黎公社社员们的血迹似乎在淡化,在模糊。有些人要“告别革命”了,有些人要向宗教寻求精神的寄托和归宿,并且似乎主张,只有宗教才能给人的精神以寄托和归宿。 然而,圣心大教堂的前因后果却不能不使人们沉思,由圣心大教堂所代表的宗教是否愿意接纳公社社员们的灵魂！公社社员,以及公社的同道者,是否愿意把自己的灵魂交给圣心教堂和他的同道。 巴黎公社只存在了几十天,但苏维埃就存在了几十年。雷峰塔连一个白娘子都镇不住,难道一个圣心大教堂果然就能镇住那些“除了双手,一无所有”的赤贫者,或者虽非赤贫但却受压迫受损害的千千万万个为了求得生存这个最低人权而奋起抗争的人们的“幽灵”！ 圣心大教堂和雷峰塔的存在,只是向人们揭示了这样一个真理:宗教并非对所有人都是仁慈的。 如果还愿意作公社社员的同道者,那么,就走出圣心教堂,到维莱特花园去,那里才是您精神的寄托和灵魂的归宿。

City:因为教堂,所以经典

巴黎可以没有凯旋门,可以没有埃菲尔铁塔,甚至可以没有凡尔赛宫,但是,不能没有巴黎圣母院。倘若没有这座花了170多年才盖成的大教堂的存在,法兰西人游走的灵魂便会失去归属感。而科隆大教堂、比萨大教堂、瓦西里,柏拉仁诺大教堂等等也同样不可或缺。宗教曾经让世界从中产生了伟大的艺术与伟大的建筑。在今天,我们所蜗居的城市,因为拥有了教堂这样的文化和艺术相整合的不朽建筑,才变得如此的有情怀有意味和不再平庸。可以说,教堂建筑是都市里的一道不可抹杀的迷人风景,它是别在都市衣襟上的靓丽的胸针。本期"都市经典,创意之初衷也即由于此让我们走近教堂走近经典。

巴黎公社英灵永存

巴黎公社只存在了几十天就被镇压下去了,然而它给旧势力带来的惊恐却是巨大的.有人担心巴黎公社的幽灵复活,于是建了圣心大教堂.在欣赏教堂雄伟壮丽的时候,不知有多少人会关心它的来历.但有人关心,并且写下了他们的感受.这就是本期转载的、两篇已经刊载于<人民日报>上的杂文.文中把圣心教堂和中国的雷峰塔相比较,而可比较的还有如来佛用手指化成用于镇压孙悟空的五行山.虽然有神话和现实的区别,但中外某些人的用心,却是颇为一致的.

维莱特花园随想

日前,巴黎"塞伊出版社"的帕伊女士赠我一本该社新出版的长篇小说<圣心大教堂的秘密>,其作者卡特琳·吉恭描写一位无政府主义者在上个世纪初如何策划炸毁突兀于蒙马特尔高地的那顶新拜占廷式"冠冕".因此,我回忆起20年前"蒙马特尔自由公社"民选老社长向我提示圣心大教堂秘史的情景.那天时值日暮,老翁指着聚光灯下出现在圣心大教堂主穹顶的一个巨人形影说道:"那是公社歌者勃鲁昂复仇的幽灵!"陪同我们此行的有蒙马特尔公社唯一的"乡警",他从旁说:"勃鲁昂身披画家土鲁兹·罗特莱克给他绘制的斗篷,每晚来这里历数凡尔赛匪帮的罪行."我知道圣心大教堂是刽子手麦克马洪之流在血洗巴黎公社后为庆贺他们的胜利而兴建的,因而十分理解坚持独立、自由和平等的蒙马特尔公社社员的情感.尔后,两位老者相继辞世,但并未带走他们披露的现实.

美食在御,莫不静好——刁小洲和夜小梦的广州吃货之旅

广州是这样一座城——暖阳,和风,鲜花海洋中满是芬芳。早茶,粤味,美食遍野中魅惑舌尖。文艺,小资,流光溢彩中透露底蕴。在这里,我仿佛从前从未尝过佳肴。在这里,我仿佛从前从未谈过恋爱。【出发之前】作为一对异地情侣,我们早早就开始寻觅一个绝佳的"蜜周末"旅行去处。而作为两个资深吃货,"天下食货,粤东尽有之;粤东所有食货,天下未必尽有"早就萦绕在我们脑中,所以我们不约而同不谋而合地选择了广州。此后的几天,对虾饺、肠粉、艇仔粥等等的渴望,驱使着我们流着口水盼望着广州行可以早早的来到哇!

巴黎全攻略

巴黎市区4日推荐路线Day1卢浮宫(3小时)→杜乐丽花园(1小时)→协和广场(1小时)→亚历山大三世桥(1小时)→塞纳河游船(2小时)Day2奥赛博物馆(1.5小时)→橘园美术馆(机动选择)→香榭丽舍大街(30分钟)→巴黎凯旋门(30分钟)→埃菲尔铁塔(1小时)Day3卢森堡公园(1小时)→先贤祠(1小时)→莎士比亚书店(30分钟)→巴黎圣母院(1小时)→蓬皮杜艺术文化中心(1小时).

塞纳河畔 奏响宗教和艺术的乐章

卡尔维诺曾在《看不见的城市》里说道:'区分城市为两类:一类是经历岁月沧桑,而继续让欲望决定自己形态的城市;另一类是要么被欲望抹杀掉,要么将欲望抹杀掉的城市。'如果说每个城市都有属于自己的气质,那么对我来说,巴塞罗那是奇幻的,佛罗伦萨是优雅的,巴黎则是自由的。巴黎这座城市从骨子里透出的散漫、包容和多元让全世界最优秀的作家、思想家、艺术家在此云集.